神颖

字 · 号 · 唐
唐代诗僧 • 江东诗僧
出生年份
逝世年份
江东
籍贯
所属朝代

诗人简介

神颖,唐代著名诗僧,江东人氏,具体生卒年不详,主要活动于中唐时期。他自幼出家为僧,精研佛理,同时工于诗律,是唐代僧诗中颇具代表性的诗人之一。神颖的诗作以五言见长,风格清幽淡远,富有禅意,常通过自然景物的描写来表达佛理禅机,在山水吟咏中透露出超然物外的境界。他的诗歌语言简洁明净,意境空灵深邃,善于将佛理融入诗境,达到禅诗合一的艺术高度。与当时文人多有交往唱和,其诗作在唐代诗僧中享有较高声誉。代表作有《宿严陵钓台》等,作品被收入《全唐诗》中,现存诗作虽不多,但充分体现了僧诗的特点和价值。

人生经历

早年出家(时间不详)
神颖早年出家为僧,在江东某寺院修行,精研佛法,同时学习诗歌创作,奠定了佛学和文化基础。
游历创作时期(中唐时期)
在中唐时期游历各地,与文人交往唱和,创作了大量诗歌作品,形成了清幽淡远、富有禅意的独特诗风。
晚年时期(时间不详)
继续修行和创作,诗名渐著,作品被广泛传诵,成为唐代著名诗僧之一。

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主要影响
神颖作为唐代诗僧的代表人物,其诗作体现了佛教文化与诗歌艺术的完美结合,对后世禅诗的发展产生了积极影响。他的诗歌将佛理禅机融入自然描写之中,开创了僧诗创作的新境界,为禅宗诗歌的发展做出了贡献。其清幽淡远的诗风,对后来僧诗创作有一定示范作用。神颖的诗歌也成为研究唐代佛教文化与文学关系的重要材料,为了解唐代僧人的文学创作和思想状态提供了窗口。
主要成就
神颖的主要成就在于诗歌创作,他是唐代僧诗的重要代表之一。其诗作以五言诗为主,风格清幽淡远,富有禅意。他善于通过自然景物的描写来表达佛理禅机,在山水吟咏中透露出超然物外的境界。诗歌语言简洁明净,意境空灵深邃,达到了禅诗合一的艺术高度。代表作《宿严陵钓台》等诗作,既展现了深厚的诗歌功底,又体现了佛学修养,在唐代诗僧中具有重要地位。他的作品被收入《全唐诗》,为后世了解唐代僧诗提供了珍贵资料。
人物生平
神颖的生平记载较为简略,主要见于《全唐诗》小传及其他零星记载。他出生于江东地区,具体籍贯已不可考。早年出家为僧,精研佛法,修行严谨。在中唐时期活跃于诗坛,与文人墨客多有交往。作为诗僧,他既深通佛理,又工于诗律,将参禅悟道与诗歌创作相结合,形成了独特的艺术风格。其生平事迹虽鲜少详载,但从现存诗作可以看出他游历甚广,曾到过严陵钓台等地,并在这些地方留下了诗篇。
代表作品
神颖的代表作是《宿严陵钓台》,此诗充分体现了他的艺术特色:'禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。'诗中通过禅室、香烟、青竹、红莲等意象,营造出空灵静谧的禅境,在景物描写中蕴含深奥的佛理。另一首《送道友归天台》也是其代表作:'藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。'这些诗作都展现了他将禅理与诗境完美融合的艺术成就。
历史评价
历史上对神颖的评价主要集中在其诗歌艺术方面。《全唐诗》收录其诗作,肯定了他作为诗僧的文学成就。后世文人多称赞其诗风清幽淡远,富有禅意,认为他的诗歌达到了禅境与诗境的高度统一。明代胡震亨在《唐音癸签》中将其列为唐代著名诗僧之一。清代诗论家也认为他的诗作'清澈空灵,得禅家三昧'。现代学者研究唐代僧诗时,普遍认为神颖的诗作在艺术性和思想性上都达到了较高水平,是研究唐代佛教文学的重要对象。

代表作品

和王季文题九华山

众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。龙潭古仙府,灵药今不凋。瑩为沧海镜,烟霞作荒标。造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。
五言古诗 僧道 写景 古迹 山峰 山水田园 抒情 文人 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 盛唐气象 雨景 飘逸
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手边云起何时雨,笔下波生不待风。
七言绝句 中原 云景 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 水景 清新 画家 盛唐气象 艺术创作 说理 雨景 飘逸
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诗人关系

诗友
唐代文人
与当时文人多有诗歌唱和