《梅花喜神谱·欲开八枝》宋·宋伯仁
以梅喻礼器,于物态中追寻千古文化精神的咏物佳作
原文
如盘而柄圭,崇祼以为器。
秬鬯次第陈,岂容忘古意。
秬鬯次第陈,岂容忘古意。
译文
(梅花的花蕾)形状如同圆盘而带有圭玉般的棱角,仿佛是用于崇高祼祭的礼器。那芬芳的秬鬯美酒应当依次陈列于前,面对这天然礼器,怎能忘却其中蕴含的古朴深意?
赏析
《梅花喜神谱 其六 欲开八枝》是宋代画家兼诗人宋伯仁咏梅组诗中的一首。此诗的艺术特色在于将咏物与托物言志巧妙结合,通过精妙的比喻手法,赋予梅花花蕾以深厚的文化内涵。诗人开篇即以“如盘而柄圭”精准捕捉梅花含苞待放时的独特形态,并将其比作古代祭祀用的礼器“崇祼之器”。这一比喻不仅形象贴切,更将梅花从单纯的观赏对象,提升为承载礼乐文明的文化符号。后两句“秬鬯次第陈,岂容忘古意”,由形入神,由器及礼。诗人想象将祭祀用的香酒“秬鬯”陈列于这天然“礼器”之前,从而引发对“古意”——即古代礼制精神、传统文化精髓——的追思与呼唤。全诗体现了宋代文人格物致知的理性精神与尚古崇礼的文化情怀。在艺术上,语言凝练,意象古朴,于对梅花细微形态的刻画中,寄寓了深远的文化理想,是宋代咏物诗中“理趣”与“物趣”相结合的典范之作。
注释
梅花喜神谱:宋代宋伯仁编绘的一部专门描绘梅花形态的图谱。“喜神”是宋代对画像的别称,此处指梅花的各种姿态。。
欲开八枝:这是《梅花喜神谱》中描绘梅花含苞待放阶段八种姿态的其中一首。。
如盘而柄圭:形容梅花花蕾的形状,像盘子(盘)一样圆润,而花萼或花梗部分像玉圭(柄圭)一样有棱角。圭,古代玉制礼器,上尖下方。。
崇祼:古代祭祀仪式。“崇”有尊崇、举行之意;“祼”(guàn)是一种祭祀礼仪,将酒浇灌于地以降神。此处指用于祼礼的礼器。。
以为器:用它(指梅花)来比喻礼器。。
秬鬯:古代祭祀时用的一种香酒,以黑黍(秬)和郁金香草(鬯)酿成,气味芬芳。。
次第陈:按照顺序一一陈列、摆放。。
古意:古代礼制的精神、传统的意蕴。。
背景
此诗出自宋代宋伯仁的《梅花喜神谱》。宋伯仁,字器之,号雪岩,南宋诗人、画家。《梅花喜神谱》是他绘制的一部描绘梅花不同生长阶段、共一百幅图并配以诗歌的专著,成书于南宋理宗嘉熙二年(1238年)。“喜神谱”即画像谱之意。该谱系统地表现了梅花从蓓蕾到凋谢的全过程,每一形态配一图一诗,兼具艺术欣赏与植物学图谱价值。其创作背景与南宋文人画的兴盛和理学思想的渗透密切相关。南宋时期,咏梅、画梅成为文人雅士表达高洁情操、寄托精神理想的重要方式。宋伯仁创作此谱,不仅是为了记录梅花百态,更是借梅寓志,通过诗歌与绘画,抒发对君子品格的推崇和对传统文化(古意)的坚守。在国势日衰的南宋末年,这种对“古意”的呼唤,也暗含了诗人对时代精神缺失的隐忧与对理想秩序的向往。