张野

字莱民 · 号 · 魏晋
东晋著名学者官员 • 南阳名士
0350
出生年份
0418
逝世年份
南阳
籍贯
魏晋
所属朝代

诗人简介

张野(350-418),字莱民,南阳人,东晋时期著名学者、官员。出身南阳张氏望族,自幼聪慧好学,博览群书,精通儒家经典,以学识渊博著称于世。历任州主簿、散骑常侍等官职,为政期间清正廉洁,勤政爱民,深得百姓敬重。晚年倾心佛法,与庐山高僧慧远交往密切,参与莲社活动,成为东晋时期儒佛交融的代表人物之一。后辞去官职,归隐山林,专心治学,著有《庐山记》等作品。张野一生体现了东晋士大夫儒释兼修的特点,在学术研究和政治实践方面都有重要贡献,其生平事迹在《晋书》等史籍中均有记载,是研究东晋文化史的重要人物。

人生经历

少年时期(350-370年)
出身南阳张氏望族,接受传统儒家教育,博览群书,打下坚实学识基础,以聪慧好学闻名乡里。
仕途初期(370-390年)
被举荐入仕,担任州主簿等职,开始其政治生涯,展现出清廉勤政的为官风格。
中年时期(390-410年)
历任散骑常侍等要职,为政期间注重民生,政绩显著。同时开始接触佛法,与慧远等高僧交往。
晚年归隐(410-418年)
辞官归隐,专心学问,倾心佛法,参与庐山莲社活动,著有《庐山记》,完成学术著作。

诗人详情

主要影响
张野作为东晋儒佛交融的代表人物,其学术思想和实践对后世产生了一定影响。他既恪守儒家传统,又接纳佛教思想,体现了东晋士大夫开放包容的文化态度。与慧远的交往促进了儒佛对话,为佛教中国化进程作出了贡献。其著作《庐山记》成为研究庐山历史文化的重要文献。
主要成就
张野的主要成就体现在学术和政治两个领域。在学术方面,他博通经史,著有《庐山记》等作品,记录庐山人文地理,为后世研究提供了珍贵资料。在政治方面,他历任要职,为政清廉,推行善政,深受百姓爱戴。特别是在地方治理中,注重民生,减轻赋税,促进当地经济发展和社会稳定。
人物生平
张野生于东晋永和六年(350年),出身南阳望族,自幼接受良好教育,博览经史子集。青年时期以才学闻名乡里,后被举荐入仕,先后担任州主簿、散骑常侍等职。为官期间清正廉明,体恤民情,政绩显著。晚年因感时局动荡,辞官归隐,潜心学问,尤其倾心佛法,与高僧慧远结为至交,参与庐山莲社活动。义熙十四年(418年)逝世,享年六十九岁。
历史评价
历代史家对张野评价甚高,《晋书》称其'博学有才望,为时所重'。他既是一位清廉勤政的官员,又是一位博学多才的学者,晚年潜心佛学,体现了东晋士人多元的文化追求。其儒释兼修的思想特点,反映了当时知识分子的精神风貌,在文化史上具有典型意义。
文化遗产与纪念
张野作为庐山文化的重要记录者,其著作《庐山记》对庐山文化遗产的保护和传承作出了贡献。在庐山文化史上,他与慧远等名士的活动构成了重要的文化记忆。后世文人游览庐山时,常会追忆张野等前贤的事迹,使其精神得以传承。
著作与文献
张野著有《庐山记》,详细记载了庐山的地理风貌、寺庙建筑、高僧事迹等内容,是研究庐山历史文化的珍贵文献。该书虽已散佚,但在《水经注》《太平御览》等后世著作中多有引述。此外,他还有若干诗文传世,散见于各类文献中。
轶事典故
据记载,张野与慧远交谊深厚,经常前往庐山拜访。一次,他与众多名士参加慧远组织的莲社活动,共同探讨佛理,成为当时文化界的佳话。他还曾在庐山留下多处题刻,表达对佛法的领悟和对自然山水的赞美。这些轶事反映了东晋士大夫的精神生活和文化情趣。

代表作品

奉和慧远游庐山诗

觌岭混太象,望崖莫由检。器远蕴其天,超步不阶渐。朅来越重垠,一举拔尘染。辽朗中大盼,回豁遐瞻慊。乘此摅莹心,可以忘遗玷。旷风被幽宅,妖涂故死灭。
五言古诗 僧道 写景 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 清新 游仙隐逸 田野 飘逸
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诗人关系

儒学师承
受业于当地大儒,系统学习儒家经典
方外至交
慧远
庐山高僧,佛教领袖
文友
刘遗民
东晋名士,隐逸学者
同僚
州郡官员
共事的地方官吏