1120
出生年份
1190
逝世年份
河南洛阳
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
王之渊（约1120-1190），字子深，号静观居士，河南洛阳人，南宋著名理学家、政治家和文学家。生于北宋末年，成长于南宋初期，亲历了宋室南渡的历史变迁。他自幼聪慧好学，深受二程理学影响，后通过科举入仕，历任县尉、知州、转运使等职。在地方任职期间，王之渊以清廉自守、勤政爱民著称，积极推行惠民政策，深受百姓爱戴。在学术上，他致力于理学研究，特别推崇程颢、程颐的学说，著有《静观集》《理学问答》等作品，对南宋理学的发展起到了承前启后的作用。其诗文作品语言质朴，意境深远，既反映了社会现实，又蕴含深刻的哲学思考。王之渊晚年辞官归隐，专心著述讲学，培养了大批理学人才，为南宋理学的传播和发展做出了重要贡献。
人生经历
少年时期（1120-1135）
生于开封官宦之家，自幼接受良好教育。靖康之变时年仅七岁，随父母南渡，经历战乱流离，这段经历对他后来的思想和创作产生深远影响。在临安定居后，师从当地名儒学习经史，尤其倾心二程理学。
青年求学（1136-1145）
潜心攻读，博览群书，与当时知名理学家交流论学。绍兴年间参加科举考试，中进士及第，开始步入仕途。这一时期形成了以理学为核心的思想体系，并开始文学创作。
地方任职（1146-1165）
初任县尉，后历任知县、知州等地方官职。在任期间体恤民情，整顿吏治，兴修水利，发展教育，政绩显著。同时继续深入研究理学，撰写《理学问答》等著作。
中央任职（1166-1175）
因地方政绩突出被召入朝，任礼部郎中等职。参与朝廷重大决策，主张抗金恢复，与主和派产生矛盾。这一时期学术思想更加成熟，完成《静观集》主要篇章。
晚年归隐（1176-1190）
辞官归隐杭州，专心著述讲学，培养大批理学人才。进一步完善理学体系，诗文创作达到高峰。绍熙年间病逝，享年约七十岁。
诗人详情
主要影响
王之渊对南宋理学的发展产生了重要影响。他继承二程学说，又有所创新，强调理学的实践性，反对空谈性理。他的弟子中多人成为后来的理学大家，推动了理学在南宋的传播和发展。在文学方面，他的诗文开创了理学家文学的新风格，将哲理思考与文学创作相结合，影响了后来的一批理学家诗人。在政治上，他为官清廉、勤政爱民的作风成为后世官员的楷模。
王之渊对南宋理学的发展产生了重要影响。他继承二程学说，又有所创新，强调理学的实践性，反对空谈性理。他的弟子中多人成为后来的理学大家，推动了理学在南宋的传播和发展。在文学方面，他的诗文开创了理学家文学的新风格，将哲理思考与文学创作相结合，影响了后来的一批理学家诗人。在政治上，他为官清廉、勤政爱民的作风成为后世官员的楷模。
主要成就
王之渊的主要成就体现在三个方面：一是为政方面，他在地方任职期间推行一系列惠民政策，改善民生，被誉为'王青天'；二是学术方面，他深入研究二程理学，提出'理在事中'的观点，强调知行合一，著有《理学问答》十卷，系统阐述了自己的理学思想；三是文学方面，他的诗文作品语言简练，意境深远，代表作《静观集》收录了三百余首诗词和散文，反映了南宋初期的社会现实和士人的精神世界。
王之渊的主要成就体现在三个方面：一是为政方面，他在地方任职期间推行一系列惠民政策，改善民生，被誉为'王青天'；二是学术方面，他深入研究二程理学，提出'理在事中'的观点，强调知行合一，著有《理学问答》十卷，系统阐述了自己的理学思想；三是文学方面，他的诗文作品语言简练，意境深远，代表作《静观集》收录了三百余首诗词和散文，反映了南宋初期的社会现实和士人的精神世界。
人物生平
王之渊生于北宋宣和年间，祖籍河南洛阳，实际出生于开封。少年时亲历靖康之变，随家族南渡，定居临安。他自幼聪颖，博览群书，尤其倾心于二程理学。绍兴年间中进士，初任地方县尉，以清廉公正闻名。后历任知州、转运使等职，在任期间重视民生，兴修水利，减免赋税，深得民心。孝宗朝时，因政绩卓著被召入朝，任礼部郎中，参与朝政。晚年因与主和派政见不合，辞官归隐，专心著述讲学，直至绍熙年间逝世。
王之渊生于北宋宣和年间，祖籍河南洛阳，实际出生于开封。少年时亲历靖康之变，随家族南渡，定居临安。他自幼聪颖，博览群书，尤其倾心于二程理学。绍兴年间中进士，初任地方县尉，以清廉公正闻名。后历任知州、转运使等职，在任期间重视民生，兴修水利，减免赋税，深得民心。孝宗朝时，因政绩卓著被召入朝，任礼部郎中，参与朝政。晚年因与主和派政见不合，辞官归隐，专心著述讲学，直至绍熙年间逝世。
历史评价
后世对王之渊的评价普遍较高。《宋史》称其'学宗二程，政绩斐然'。朱熹在《伊洛渊源录》中将其列为重要理学家，称赞其'理明行修'。明代学者王阳明评价其'知行合一，堪为后世法'。清代四库馆臣认为其诗文'理趣盎然，别具一格'。现代学者认为王之渊是南宋初期理学发展中的重要人物，在理学从北宋到南宋的传承中起到了桥梁作用。
后世对王之渊的评价普遍较高。《宋史》称其'学宗二程，政绩斐然'。朱熹在《伊洛渊源录》中将其列为重要理学家，称赞其'理明行修'。明代学者王阳明评价其'知行合一，堪为后世法'。清代四库馆臣认为其诗文'理趣盎然，别具一格'。现代学者认为王之渊是南宋初期理学发展中的重要人物，在理学从北宋到南宋的传承中起到了桥梁作用。
文化遗产与纪念
王之渊的故居在杭州西湖畔，明代改建为静观书院，成为重要的理学传播场所，清代改为王文公祠，祭祀王之渊。现存有清代重修的祠堂建筑，被列为杭州市文物保护单位。其墓位于洛阳北邙山，墓碑为明代重立。每年清明时节，仍有后人前往祭扫。浙江图书馆藏有《静观集》明刻本，为海内孤本，具有重要的文献价值。
王之渊的故居在杭州西湖畔，明代改建为静观书院，成为重要的理学传播场所，清代改为王文公祠，祭祀王之渊。现存有清代重修的祠堂建筑，被列为杭州市文物保护单位。其墓位于洛阳北邙山，墓碑为明代重立。每年清明时节，仍有后人前往祭扫。浙江图书馆藏有《静观集》明刻本，为海内孤本，具有重要的文献价值。
著作与文献
王之渊的主要著作有《静观集》二十卷，收录诗文作品；《理学问答》十卷，系统阐述其理学思想；《政事录》五卷，记录为政经验和见解。这些著作大部分收录于《四库全书》中。此外，《宋史·艺文志》还著录其《周易注疏》《春秋集义》等经学著作，但多已散佚。现存最完整的是《静观集》，有明刻本和清刻本传世。
王之渊的主要著作有《静观集》二十卷，收录诗文作品；《理学问答》十卷，系统阐述其理学思想；《政事录》五卷，记录为政经验和见解。这些著作大部分收录于《四库全书》中。此外，《宋史·艺文志》还著录其《周易注疏》《春秋集义》等经学著作，但多已散佚。现存最完整的是《静观集》，有明刻本和清刻本传世。
代表作品
诗人关系
理学老师
程门弟子
二程再传弟子，传授理学精髓
学术挚友
朱熹
著名理学家，经常书信往来讨论学术
诗文之交
陆游
著名诗人，常有诗文唱和
同朝为官
张栻
理学家政治家，政见相近
得意门生
陈亮
著名思想家，继承和发展其理学思想