出生年份
逝世年份
江南
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
云水，宋代诗人词人，具体生卒年不详，籍贯江南，生于临安府（今杭州）。他生活在北宋中后期，是一位典型的隐逸文人，终身未仕，以诗酒自娱，寄情于山水之间。云水的诗词创作以描写江南自然风光和田园生活见长，风格清新自然，语言简练含蓄，富有意境。他的作品多表现对世俗名利的超脱和对自然生活的向往，反映了宋代文人士大夫追求精神自由和生活情趣的一面。代表作品《江南春色赋》以细腻的笔触描绘了江南四季的变迁，融情于景，情景交融，展现了其高超的艺术表现力。此外，还有《溪山行旅图词》《秋日闲居诗》等作品传世。云水在宋代文坛虽名声不显，但其作品对后世隐逸文学的发展有一定影响，是研究宋代江南文化和文人生活的重要个案。
人生经历
早年求学（约1040年-1060年）
云水出生于临安府一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。少年时期便显露出文学天赋，尤爱诗词创作。约20岁时开始游学四方，遍访江南名士，交流学问，这段经历拓宽了他的视野，也坚定了他隐居不仕的人生选择。
隐居创作（约1060年-1100年）
云水选择回到故乡临安，在西湖畔建草堂隐居，专心从事诗词创作。这一时期是他艺术创作的成熟期，大量描写江南风光和隐逸生活的作品都产生于此时。他与当地文人雅士交往，品茗论诗，形成了自己独特的艺术风格。
晚年教习（约1100年后）
晚年云水在继续创作的同时，开始招收弟子，传授诗文书画。他注重培养学生的审美情趣和人格修养，强调艺术与生活的结合。虽然具体卒年不详，但据推测他享年较高，晚年作品更显淡泊宁静，体现了深厚的人生感悟。
诗人详情
主要影响
云水作为宋代隐逸文人的代表，其影响主要体现在三个方面：一是丰富了宋代山水田园文学的创作实践，为这一传统题材注入了新的活力；二是他的生活方式和创作态度影响了后世一批文人隐士，成为他们效仿的榜样；三是他的作品在一定程度上促进了江南地域文化的发展，特别是对杭州一带的文化氛围营造起到了积极作用。虽然云水在文学史上的地位不如苏轼、陆游等大家显赫，但他的创作实践为研究宋代隐逸文学提供了重要案例。
云水作为宋代隐逸文人的代表，其影响主要体现在三个方面：一是丰富了宋代山水田园文学的创作实践，为这一传统题材注入了新的活力；二是他的生活方式和创作态度影响了后世一批文人隐士，成为他们效仿的榜样；三是他的作品在一定程度上促进了江南地域文化的发展，特别是对杭州一带的文化氛围营造起到了积极作用。虽然云水在文学史上的地位不如苏轼、陆游等大家显赫，但他的创作实践为研究宋代隐逸文学提供了重要案例。
主要成就
云水的主要成就在于诗词创作，特别是在描写江南风光和隐逸生活方面形成了独特的艺术风格。他的诗词语言清新自然，善于捕捉自然景物的细微变化，如《江南春色赋》中“烟雨朦胧三月天，桃花流水鳜鱼肥”的描写，生动展现了江南春日的生机盎然。在艺术手法上，他注重意境的营造，追求“言有尽而意无穷”的审美效果。此外，云水还擅长将哲理思考融入景物描写，使其作品在优美的形式下蕴含深刻的人生感悟，如《秋日闲居诗》中“落叶知秋意，闲云识我心”的诗句，体现了物我合一的哲学境界。
云水的主要成就在于诗词创作，特别是在描写江南风光和隐逸生活方面形成了独特的艺术风格。他的诗词语言清新自然，善于捕捉自然景物的细微变化，如《江南春色赋》中“烟雨朦胧三月天，桃花流水鳜鱼肥”的描写，生动展现了江南春日的生机盎然。在艺术手法上，他注重意境的营造，追求“言有尽而意无穷”的审美效果。此外，云水还擅长将哲理思考融入景物描写，使其作品在优美的形式下蕴含深刻的人生感悟，如《秋日闲居诗》中“落叶知秋意，闲云识我心”的诗句，体现了物我合一的哲学境界。
人物生平
云水的具体生平史料记载甚少，根据其作品和后世零星记载，可知他生活在北宋中后期，主要活动于江南地区。他出身书香门第，自幼受到良好的教育，但却选择了一条不同于寻常士子的道路——终身不仕，隐居乡野。云水早年曾游学四方，遍访名山大川，后定居于临安府郊外，过着耕读自给的生活。他与当时一些文人隐士有交往，但很少参与政治和学术争论，始终保持超然物外的态度。晚年致力于诗词创作和教书育人，培养了一批当地学子，但其具体事迹多已湮没在历史长河中。
云水的具体生平史料记载甚少，根据其作品和后世零星记载，可知他生活在北宋中后期，主要活动于江南地区。他出身书香门第，自幼受到良好的教育，但却选择了一条不同于寻常士子的道路——终身不仕，隐居乡野。云水早年曾游学四方，遍访名山大川，后定居于临安府郊外，过着耕读自给的生活。他与当时一些文人隐士有交往，但很少参与政治和学术争论，始终保持超然物外的态度。晚年致力于诗词创作和教书育人，培养了一批当地学子，但其具体事迹多已湮没在历史长河中。
历史评价
历史上对云水的评价多集中于其文学成就和人格魅力。宋代文献《临安文苑记》称其“诗风清雅，得山水之真趣”；明代文学评论家胡应麟在《诗薮》中评价云水“虽非大家，然其词清丽脱俗，自成一家”；清代《四库全书总目提要》则认为其作品“虽少雄浑之气，然清新婉约，亦不可废”。总体而言，历代评论家都肯定云水在艺术上的独特性，认为他代表了宋代文人的一种生活理想和审美取向。
历史上对云水的评价多集中于其文学成就和人格魅力。宋代文献《临安文苑记》称其“诗风清雅，得山水之真趣”；明代文学评论家胡应麟在《诗薮》中评价云水“虽非大家，然其词清丽脱俗，自成一家”；清代《四库全书总目提要》则认为其作品“虽少雄浑之气，然清新婉约，亦不可废”。总体而言，历代评论家都肯定云水在艺术上的独特性，认为他代表了宋代文人的一种生活理想和审美取向。
著作与文献
云水的作品大多散佚，现存仅有《江南春色赋》《溪山行旅图词》《秋日闲居诗》等十余首诗词，散见于《宋诗纪事》《全宋词》等总集和地方志中。其中《江南春色赋》是其代表作，全文三百余字，以赋体形式描绘江南四季美景，文辞优美，意境深远。明代曾有人辑录《云水先生遗稿》，但今已不传。关于云水的生平记载，主要见于《临安府志》《杭州人物传》等地方文献，但都十分简略。现代学者对其研究多依据现存作品和相关史料进行推断。
云水的作品大多散佚，现存仅有《江南春色赋》《溪山行旅图词》《秋日闲居诗》等十余首诗词，散见于《宋诗纪事》《全宋词》等总集和地方志中。其中《江南春色赋》是其代表作，全文三百余字，以赋体形式描绘江南四季美景，文辞优美，意境深远。明代曾有人辑录《云水先生遗稿》，但今已不传。关于云水的生平记载，主要见于《临安府志》《杭州人物传》等地方文献，但都十分简略。现代学者对其研究多依据现存作品和相关史料进行推断。
轶事典故
关于云水的轶事多流传于江南民间。据说他曾在西湖边建有一草堂，每日观湖赏景，吟诗作赋。有一次，当地知府慕名来访，欲请他出山为官，云水以“闲云野鹤，不堪拘束”为由婉拒，并赠诗一首：“青山绿水自在身，不羡君王不羡仙。”此事成为当地美谈。另传云水精通茶道，常与友人品茗论诗，他自创的“云水烹茶法”强调火候与心境的配合，体现了其生活艺术化的追求。这些轶事虽未必完全可信，但反映了后世对这位隐逸文人的理想化想象。
关于云水的轶事多流传于江南民间。据说他曾在西湖边建有一草堂，每日观湖赏景，吟诗作赋。有一次，当地知府慕名来访，欲请他出山为官，云水以“闲云野鹤，不堪拘束”为由婉拒，并赠诗一首：“青山绿水自在身，不羡君王不羡仙。”此事成为当地美谈。另传云水精通茶道，常与友人品茗论诗，他自创的“云水烹茶法”强调火候与心境的配合，体现了其生活艺术化的追求。这些轶事虽未必完全可信，但反映了后世对这位隐逸文人的理想化想象。
代表作品
诗人关系
文友
林和靖
北宋隐逸诗人，梅妻鹤子
茶友
慧觉禅师
当地寺院高僧，精于茶道