1100
出生年份
1175
逝世年份
东平
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
刘芮（约1100-1175），字子驹，东平（今属山东）人，南宋理学家、教育家。少时师从胡安国，精研《春秋》及二程洛学，成为湖湘学派重要传承者。历任永州、祁阳县令，为官清正，注重教化，以儒术治理地方。学术上承袭程颐、胡安国之学，兼采张载气论，主张‘明体达用’，强调心性修养与经世致用并重。与朱熹、张栻等理学家交往甚密，相互切磋学问。晚年退隐讲学，门人众多，影响深远。著有《顺宁文集》，多已散佚，仅部分诗文存世。其学上承胡安国，下启湖湘理学，在南宋理学传播中起到桥梁作用。
人生经历
少年求学时期（约1110-1125）
少时在家乡东平接受启蒙教育，后拜胡安国为师，系统学习《春秋》和二程洛学，打下坚实理学基础
仕宦时期（约1125-1150）
南宋初年出任地方官职，先后任永州、祁阳县令，推行儒家教化，政绩显著，以清廉勤政著称
学术鼎盛时期（约1150-1170）
辞官后专注于讲学和著述，与朱熹、张栻等理学家交流学问，完善自己的理学体系，门人日众
晚年时期（约1170-1175）
隐居讲学，致力于培养弟子，整理著作，将湖湘学派思想发扬光大，直至去世
诗人详情
主要影响
刘芮作为湖湘学派的重要传承者，在南宋理学发展中起到了承上启下的作用。他将胡安国之学传播至更广范围，并与朱熹、张栻等理学家交流互鉴，促进了理学各派的融合与发展。其教育实践培养了一批理学人才，为后来湖湘学派的繁荣准备了条件。
刘芮作为湖湘学派的重要传承者，在南宋理学发展中起到了承上启下的作用。他将胡安国之学传播至更广范围，并与朱熹、张栻等理学家交流互鉴，促进了理学各派的融合与发展。其教育实践培养了一批理学人才，为后来湖湘学派的繁荣准备了条件。
主要成就
刘芮的主要成就在于理学传承和教育实践。他继承并发展了胡安国的《春秋》学，将二程洛学与湖湘地域文化结合，形成独具特色的学术体系。在地方任职期间，推行儒家教化，改革陋俗，促进了当地文教发展。晚年讲学，培养了大批理学人才，为湖湘学派的兴盛奠定了基础。
刘芮的主要成就在于理学传承和教育实践。他继承并发展了胡安国的《春秋》学，将二程洛学与湖湘地域文化结合，形成独具特色的学术体系。在地方任职期间，推行儒家教化，改革陋俗，促进了当地文教发展。晚年讲学，培养了大批理学人才，为湖湘学派的兴盛奠定了基础。
人物生平
刘芮生于北宋末年的东平书香门第，少时师从胡安国，系统学习《春秋》和洛学。南宋建立后，历任地方官职，在永州、祁阳等地推行儒家教化，政绩显著。中年后辞官，专注于讲学和著述，与朱熹、张栻等理学家交流学问，成为南宋理学界重要人物。晚年隐居，致力于培养弟子，传播湖湘学派思想，对南宋理学发展有重要影响。
刘芮生于北宋末年的东平书香门第，少时师从胡安国，系统学习《春秋》和洛学。南宋建立后，历任地方官职，在永州、祁阳等地推行儒家教化，政绩显著。中年后辞官，专注于讲学和著述，与朱熹、张栻等理学家交流学问，成为南宋理学界重要人物。晚年隐居，致力于培养弟子，传播湖湘学派思想，对南宋理学发展有重要影响。
历史评价
历史上对刘芮评价甚高，朱熹称其‘学有渊源，行有法度’，张栻赞其‘得五峰先生（胡安国）之正传’。明代学者认为刘芮‘守师说最醇’，清代理学家视其为湖湘学派重要传承人。现代学者认为他在南宋理学传播中起到了桥梁作用。
历史上对刘芮评价甚高，朱熹称其‘学有渊源，行有法度’，张栻赞其‘得五峰先生（胡安国）之正传’。明代学者认为刘芮‘守师说最醇’，清代理学家视其为湖湘学派重要传承人。现代学者认为他在南宋理学传播中起到了桥梁作用。
著作与文献
刘芮著有《顺宁文集》，但大多散佚，仅存少量诗文收录于《全宋文》和《宋诗纪事》中。其学术思想主要见于与朱熹、张栻等人的书信往来，以及弟子记录的讲学内容。这些残篇为了解其思想提供了珍贵资料。
刘芮著有《顺宁文集》，但大多散佚，仅存少量诗文收录于《全宋文》和《宋诗纪事》中。其学术思想主要见于与朱熹、张栻等人的书信往来，以及弟子记录的讲学内容。这些残篇为了解其思想提供了珍贵资料。
代表作品
和敬夫斜川诗
病著不任事，淹卧心自休。经时不出门，况复斜川游。每觌节物换，恍惊时序流。少年喜追逐，聚散水上鸥。沈舟枯木伴，风帆春树丘。我病正尔许，怀念老朋俦。有酒不能饮，徒有献与酬。故人酌佳日，亦复我念否。佳章写怀抱，一读宽百忧。吾君念远民，归计未易求。
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诗人关系
老师
胡安国
南宋著名理学家，湖湘学派创始人
学术挚友
朱熹
南宋理学集大成者，与刘芮学术交流密切
学术同道
张栻
南宋理学家，湖湘学派代表人物
弟子
众多门人
培养了大批理学人才，传承湖湘学派