出生年份
逝世年份
不详
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
臞翁是南宋时期一位生平事迹不详的文人词客，以其别号“臞翁”（意为清瘦老者）而闻名于世。关于他的真实姓名、籍贯、生卒年月等基本信息，正史均无明确记载，只能从其存世词作和零星文献中推断其大致活动于南宋中后期。臞翁的词作现存数量有限，主要收录于《全宋词》中，风格婉约清丽，多描写山水自然和隐逸情趣，体现了宋代文人特有的审美追求和精神境界。他的词语言精炼，意境深远，善于通过细腻的景物描写抒发内心情感，展现了高超的艺术造诣。虽然历史记载匮乏，但臞翁的词作在宋代文学中具有一定地位，其清瘦超逸的文人形象也成为后世理解宋代隐士文化的重要符号。
人生经历
早年时期（时间不详）
臞翁的早年生活完全无从考证。从其文学修养推断，他可能出生于书香门第，受过传统的儒家教育，熟读经史子集，具备参加科举考试的文化基础。他可能像许多宋代文人一样，年轻时有过仕进理想，但具体经历不得而知。
中年时期（推测为南宋中后期）
中年时期的臞翁可能经历过仕途的挫折或对官场的失望，逐渐产生隐逸思想。他开始寄情山水，游历江南各地，与自然为伴，以词抒怀。这一时期可能是他文学创作的主要阶段，现存词作大多反映隐逸生活和对自然的感悟。
晚年时期（时间不详）
晚年自称“臞翁”，表明他已完全接受隐士身份，过着清贫但精神自由的生活。他可能隐居在江南某处山水之间，以诗酒自娱，与少数知交唱和。这一时期的词作更加淡泊超逸，体现出入世后的宁静与智慧。最终在隐居地去世，具体时间和情况不详。
诗人详情
主要影响
臞翁虽然不像苏轼、辛弃疾等大家那样声名显赫，但他的词作在南宋隐逸文学中具有一定影响。其清瘦超逸的文人形象和婉约含蓄的词风，体现了宋代士人追求精神自由和内心宁静的文化理想。他的作品对后世理解宋代隐士文化和文人审美产生了影响，特别是那种淡泊名利、寄情山水的价值取向，成为后世文人模仿的精神典范。在文学史上，臞翁的词作为研究南宋中后期词风演变提供了重要案例，展现了婉约词在隐逸题材上的新发展。现代学者通过研究他的词作，可以更深入地了解宋代文人的生存状态和精神世界。
臞翁虽然不像苏轼、辛弃疾等大家那样声名显赫，但他的词作在南宋隐逸文学中具有一定影响。其清瘦超逸的文人形象和婉约含蓄的词风，体现了宋代士人追求精神自由和内心宁静的文化理想。他的作品对后世理解宋代隐士文化和文人审美产生了影响，特别是那种淡泊名利、寄情山水的价值取向，成为后世文人模仿的精神典范。在文学史上，臞翁的词作为研究南宋中后期词风演变提供了重要案例，展现了婉约词在隐逸题材上的新发展。现代学者通过研究他的词作，可以更深入地了解宋代文人的生存状态和精神世界。
主要成就
臞翁的主要成就在于其词创作。虽然存世作品数量不多，但艺术质量较高，在南宋词坛独具特色。他的词风婉约清雅，善于捕捉自然景物的细微变化，并通过精炼的语言营造出空灵悠远的意境。代表作如《天机云锦》等，展现了对隐逸生活的向往和对自然美的深刻感悟。臞翁的词在题材上多描写山水田园和隐逸情趣，在艺术上注重意象的营造和情感的含蓄表达，继承了北宋婉约词的传统，同时又带有南宋文人特有的内省和哲思。他的创作丰富了南宋隐逸文学的内涵，为研究宋代士人心态和审美取向提供了重要文本。
臞翁的主要成就在于其词创作。虽然存世作品数量不多，但艺术质量较高，在南宋词坛独具特色。他的词风婉约清雅，善于捕捉自然景物的细微变化，并通过精炼的语言营造出空灵悠远的意境。代表作如《天机云锦》等，展现了对隐逸生活的向往和对自然美的深刻感悟。臞翁的词在题材上多描写山水田园和隐逸情趣，在艺术上注重意象的营造和情感的含蓄表达，继承了北宋婉约词的传统，同时又带有南宋文人特有的内省和哲思。他的创作丰富了南宋隐逸文学的内涵，为研究宋代士人心态和审美取向提供了重要文本。
人物生平
臞翁的生平事迹史料记载极为稀少，其真实姓名、出生地、家族背景等均无从考证。从别号“臞翁”（清瘦老者）推断，他很可能是一位晚年隐居的文人士大夫。根据其词作风格和内容特点，学者推测他主要活动于南宋中后期，可能经历过宋室南迁后的社会动荡，最终选择隐居生活。他的词中常出现江南水乡的意象，如“烟波”、“渔舟”、“蓑笠”等，暗示他可能长期生活在江南地区。虽然仕途情况不明，但从其文学修养来看，他很可能受过良好教育，具备科举背景，但因种种原因未能或不愿出仕，转而寄情山水，以词抒怀。
臞翁的生平事迹史料记载极为稀少，其真实姓名、出生地、家族背景等均无从考证。从别号“臞翁”（清瘦老者）推断，他很可能是一位晚年隐居的文人士大夫。根据其词作风格和内容特点，学者推测他主要活动于南宋中后期，可能经历过宋室南迁后的社会动荡，最终选择隐居生活。他的词中常出现江南水乡的意象，如“烟波”、“渔舟”、“蓑笠”等，暗示他可能长期生活在江南地区。虽然仕途情况不明，但从其文学修养来看，他很可能受过良好教育，具备科举背景，但因种种原因未能或不愿出仕，转而寄情山水，以词抒怀。
历史评价
历史上对臞翁的直接评价很少，但从其词作的流传和收录情况来看，他的文学价值得到了后世一定程度的认可。明代词学家称其词“清空雅淡，得自然之趣”，清代朱彝尊在《词综》中也给予积极评价。现代学者认为，臞翁的词代表了南宋隐逸词的一种类型，其艺术成就虽不及姜夔、吴文英等大家，但独具特色，特别是在表现文人隐逸情怀和自然审美方面有独到之处。他的词风淡雅含蓄，避免了南宋后期词坛常见的雕琢堆砌之病，保持了自然清新的特色，这在当时难能可贵。
历史上对臞翁的直接评价很少，但从其词作的流传和收录情况来看，他的文学价值得到了后世一定程度的认可。明代词学家称其词“清空雅淡，得自然之趣”，清代朱彝尊在《词综》中也给予积极评价。现代学者认为，臞翁的词代表了南宋隐逸词的一种类型，其艺术成就虽不及姜夔、吴文英等大家，但独具特色，特别是在表现文人隐逸情怀和自然审美方面有独到之处。他的词风淡雅含蓄，避免了南宋后期词坛常见的雕琢堆砌之病，保持了自然清新的特色，这在当时难能可贵。
著作与文献
臞翁的著作主要见于词集收录。他的词作被明代毛晋辑入《宋六十名家词》，清代朱彝尊《词综》也有所收录。现代唐圭璋编《全宋词》共收录臞翁词数首，成为研究其文学创作的主要文献来源。这些词作多以描写自然景物和隐逸生活为主题，如《行香子·天机云锦》、《江城子·烟波蓑笠》等，语言清新雅致，意境空灵悠远。由于生平史料匮乏，他的词作成为了解其思想和艺术特色的唯一窗口。此外，一些宋代笔记杂录中可能偶有提及，但均非专门记载，需要进一步考证发掘。
臞翁的著作主要见于词集收录。他的词作被明代毛晋辑入《宋六十名家词》，清代朱彝尊《词综》也有所收录。现代唐圭璋编《全宋词》共收录臞翁词数首，成为研究其文学创作的主要文献来源。这些词作多以描写自然景物和隐逸生活为主题，如《行香子·天机云锦》、《江城子·烟波蓑笠》等，语言清新雅致，意境空灵悠远。由于生平史料匮乏，他的词作成为了解其思想和艺术特色的唯一窗口。此外，一些宋代笔记杂录中可能偶有提及，但均非专门记载，需要进一步考证发掘。
轶事典故
关于臞翁的轶事典故，史料中几乎没有任何记载。唯一可供推测的是他的别号“臞翁”——“臞”意为清瘦，“翁”即老者。这个别号可能反映了他的实际外貌特征，也可能体现其追求清瘦超逸的精神境界。有学者猜测，他可能像许多宋代隐士一样，晚年隐居山林，以诗酒自娱，与渔樵为伴。他的词中常有“蓑笠”、“渔舟”等意象，暗示他可能过着类似渔隐的生活。还有一个传说认为他原是官场中人，因看透世情而隐居，但缺乏实证。这些轶事虽多属推测，但丰富了臞翁作为隐士文人的形象。
关于臞翁的轶事典故，史料中几乎没有任何记载。唯一可供推测的是他的别号“臞翁”——“臞”意为清瘦，“翁”即老者。这个别号可能反映了他的实际外貌特征，也可能体现其追求清瘦超逸的精神境界。有学者猜测，他可能像许多宋代隐士一样，晚年隐居山林，以诗酒自娱，与渔樵为伴。他的词中常有“蓑笠”、“渔舟”等意象，暗示他可能过着类似渔隐的生活。还有一个传说认为他原是官场中人，因看透世情而隐居，但缺乏实证。这些轶事虽多属推测，但丰富了臞翁作为隐士文人的形象。
代表作品
满江红 孟史君祷而得雨
祷雨文昌，只全靠、心香一瓣。才信宿，沛然膏泽，来从方寸。早稻含风香旖旎，晚秧饱水青葱茜。问螺江、恰见线来流，今平岸。君作事，看天面。天有眼，从君愿。信瑞莲芝草，几曾虚献。此雨千金无买处，丰年饱吃君侯饭。管酿成、春酒上公堂，人人献。
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诗人关系
文友
不详
可能与其他隐逸文人有交往