1150
出生年份
1220
逝世年份
徽州休宁
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
许文蔚（约1150-1220），字衡甫，南宋徽州休宁人。自幼聪颖好学，后师从理学集大成者朱熹，成为朱子重要门人之一。淳熙年间进士及第，历任太学录、通判等职。为官期间，以清廉正直著称，勤于政事，体恤民情，在地方治理上颇有建树。学术方面，许文蔚深得朱熹理学真传，致力于研究和传播理学思想，特别重视教育的普及和人才的培养。他在休宁创办书院，讲授理学，培养了大量人才，为南宋理学在徽州地区的传播和发展奠定了坚实基础。许文蔚的学术思想强调知行合一，注重将理学理论应用于实践，这种务实的态度使他在当时学界享有很高声誉。其著作多阐述朱熹学说，对后世理学发展产生了一定影响。
人生经历
青年求学时期（约1165-1180）
许文蔚青年时期前往福建拜朱熹为师，系统学习理学思想。在此期间，他深入研读四书五经，得朱熹亲自指点，奠定了扎实的理学基础，成为朱熹赏识的门人之一。
科举入仕时期（约1181-1190）
淳熙年间考中进士，开始进入仕途。初任地方官职，以清廉勤政获得好评，期间仍保持与朱熹的学术交流，不断深化对理学思想的理解。
为官理政时期（约1191-1210）
历任太学录、通判等职。在任期间，将理学理念应用于政务实践，注重民生，推行教化，以'仁政'理念治理地方，深受百姓爱戴，成为儒者官员的典范。
晚年讲学时期（约1211-1220）
辞官归乡后，在休宁创办书院，专心致力于教育和学术研究。广泛招收门徒，讲授朱熹理学，培养了大量人才，为徽州地区理学传播和文化发展做出重要贡献。
诗人详情
主要影响
许文蔚对南宋理学发展产生了重要影响。作为朱熹的亲传弟子，他在徽州地区广泛传播朱子学说，使该地区成为理学的重要基地之一。他培养的众多门人后来成为理学的中坚力量，促进了理学思想的传承和发展。在政务实践中，他将理学'仁政'思想落到实处，树立了儒者官员的典范。其教育实践为后世书院教育提供了宝贵经验，对徽州文化教育传统的形成有奠基作用。
许文蔚对南宋理学发展产生了重要影响。作为朱熹的亲传弟子，他在徽州地区广泛传播朱子学说，使该地区成为理学的重要基地之一。他培养的众多门人后来成为理学的中坚力量，促进了理学思想的传承和发展。在政务实践中，他将理学'仁政'思想落到实处，树立了儒者官员的典范。其教育实践为后世书院教育提供了宝贵经验，对徽州文化教育传统的形成有奠基作用。
主要成就
许文蔚的主要成就有三方面：一是作为朱熹重要门人，深入研究和传播理学思想，为朱子学派的壮大做出贡献；二是在教育领域的建树，他创办书院，培养了大量理学人才，促进了徽州地区文化教育的发展；三是在地方治理上的实践，他将理学理念应用于政务处理，以清廉爱民著称，成为南宋地方官员的典范。其学术著作虽然多已散佚，但通过教学和政务实践，深刻影响了当时的社会文化。
许文蔚的主要成就有三方面：一是作为朱熹重要门人，深入研究和传播理学思想，为朱子学派的壮大做出贡献；二是在教育领域的建树，他创办书院，培养了大量理学人才，促进了徽州地区文化教育的发展；三是在地方治理上的实践，他将理学理念应用于政务处理，以清廉爱民著称，成为南宋地方官员的典范。其学术著作虽然多已散佚，但通过教学和政务实践，深刻影响了当时的社会文化。
人物生平
许文蔚生于南宋绍兴年间，自幼聪慧好学。青年时期前往福建拜朱熹为师，深得理学真传。淳熙年间考中进士，开始仕途生涯。先后担任太学录、通判等职务。为官期间以清正廉洁著称，在处理政务时始终秉持理学'格物致知'、'诚意正心'的理念。晚年辞官归乡，致力于教育和学术研究，在休宁创办书院，讲授理学，培养了大量人才。约于嘉定年间去世，享年七十余岁。
许文蔚生于南宋绍兴年间，自幼聪慧好学。青年时期前往福建拜朱熹为师，深得理学真传。淳熙年间考中进士，开始仕途生涯。先后担任太学录、通判等职务。为官期间以清正廉洁著称，在处理政务时始终秉持理学'格物致知'、'诚意正心'的理念。晚年辞官归乡，致力于教育和学术研究，在休宁创办书院，讲授理学，培养了大量人才。约于嘉定年间去世，享年七十余岁。
历史评价
历史上对许文蔚的评价主要集中在三个方面：一是肯定其作为朱熹门人的学术地位，《宋元学案》将其列为朱子重要传人；二是赞扬其清廉勤政的为官品质，地方志书记载他'为官清正，民皆爱之'；三是推崇其教育贡献，被誉为'徽州理学传播的重要推动者'。明代学者称其'得朱子真传，实学实行'，清代《新安理学源流》对其在徽州理学发展中的重要作用给予高度评价。
历史上对许文蔚的评价主要集中在三个方面：一是肯定其作为朱熹门人的学术地位，《宋元学案》将其列为朱子重要传人；二是赞扬其清廉勤政的为官品质，地方志书记载他'为官清正，民皆爱之'；三是推崇其教育贡献，被誉为'徽州理学传播的重要推动者'。明代学者称其'得朱子真传，实学实行'，清代《新安理学源流》对其在徽州理学发展中的重要作用给予高度评价。
著作与文献
许文蔚的著作多已散佚，据史料记载，他曾撰写《论语解》《孟子解》等阐释儒家经典的著作，以及若干诗文杂著。这些著作主要阐述朱熹的理学思想，注重对四书五经的义理发挥。其部分诗文被地方志书收录，内容多涉及理学修养和地方风物。现存关于许文蔚的史料主要见于《宋史》《新安志》《宋元学案》及地方志书中，这些文献记载了他的生平事迹和学术贡献。
许文蔚的著作多已散佚，据史料记载，他曾撰写《论语解》《孟子解》等阐释儒家经典的著作，以及若干诗文杂著。这些著作主要阐述朱熹的理学思想，注重对四书五经的义理发挥。其部分诗文被地方志书收录，内容多涉及理学修养和地方风物。现存关于许文蔚的史料主要见于《宋史》《新安志》《宋元学案》及地方志书中，这些文献记载了他的生平事迹和学术贡献。
代表作品
诗人关系
恩师
朱熹
理学集大成者，南宋著名思想家、教育家
学友
蔡元定
朱熹门人，南宋著名理学家
学友
黄幹
朱熹女婿兼门人，理学重要传人
门人
众多徽州学子
传承理学思想，促进地方文教发展