出生年份
逝世年份
河南洛阳
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
元掔（生卒年不详），河南洛阳人，北宋时期儒家学者和地方官员。他出身学术世家，自幼受到良好的儒家教育，精通经史子集，深谙孔孟之道。元掔在北宋政坛担任地方官职，具体任职经历史料记载不详，但从零散的历史文献中可知，他为官清廉正直，勤政爱民，注重道德教化，在任期间推行了一系列惠民政策。作为儒家学者，元掔治学严谨，尤重《论语》《孟子》等经典的研究与实践，将儒家思想贯彻于日常为政之中。他虽未像同时代的大家那样留下大量著作或显赫政绩，但其恪守士大夫操守，在地方治理中践行儒家“仁政”理念，为当地文化教育和民生改善做出了贡献，是宋代中层文官群体的典型代表。
人生经历
早年求学（约11世纪中期）
元掔出生于洛阳书香门第，自幼接受严格的儒家教育，在家庭熏陶下熟读四书五经，为后来的仕途和学术生涯打下坚实基础。
科举入仕（约1070-1080年间）
通过科举考试获得功名，开始进入仕途，最初可能担任地方教职或低级幕僚职务，逐步积累政治经验。
地方任职（约1080-1100年间）
在北宋各地担任州县官员，践行儒家仁政理念，注重民生改善和文化教育，赢得当地士民的好评。
致仕讲学（约12世纪初）
晚年辞官归里，返回洛阳从事讲学和著述活动，传授儒家经典，培养后学，为地方文教事业继续贡献力量。
诗人详情
为政举措
元掔在为政方面强调“德主刑辅”，主要举措包括：一是轻徭薄赋，在职权范围内合理调整税收，减轻百姓负担；二是重视教化，定期在学宫讲授儒家经典，推广礼义教育；三是勤于听讼，审理案件公正持平，注重调解民间纠纷；四是关注民生，组织兴修水利，改善农业生产条件；五是整肃吏治，对属下官员严格要求，杜绝贪腐行为。这些举措体现了传统儒家官员的治理理念。
元掔在为政方面强调“德主刑辅”，主要举措包括：一是轻徭薄赋，在职权范围内合理调整税收，减轻百姓负担；二是重视教化，定期在学宫讲授儒家经典，推广礼义教育；三是勤于听讼，审理案件公正持平，注重调解民间纠纷；四是关注民生，组织兴修水利，改善农业生产条件；五是整肃吏治，对属下官员严格要求，杜绝贪腐行为。这些举措体现了传统儒家官员的治理理念。
主要成就
元掔的主要成就体现在地方治理和儒学传承两个方面。在任地方官时，他有效处理政务，平衡赋税，缓解民困，特别是在灾荒年间积极组织赈济，保全了许多百姓生计。他重视文教事业，扩建州县学馆，聘请名师授课，为当地培养了不少人才。在学术方面，元掔对《论语》和《孟子》有深入研究，强调“仁政”与“民本”思想的实践意义，他的讲学活动促进了河洛地区儒学的传播和发展。
元掔的主要成就体现在地方治理和儒学传承两个方面。在任地方官时，他有效处理政务，平衡赋税，缓解民困，特别是在灾荒年间积极组织赈济，保全了许多百姓生计。他重视文教事业，扩建州县学馆，聘请名师授课，为当地培养了不少人才。在学术方面，元掔对《论语》和《孟子》有深入研究，强调“仁政”与“民本”思想的实践意义，他的讲学活动促进了河洛地区儒学的传播和发展。
人物生平
元掔的生平事迹在正史中记载较为简略，主要散见于地方志和文人笔记中。他出生于河南洛阳一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史。成年后通过科举入仕，主要在地方担任州县官职。为官期间，元掔以清廉自守，关心民瘼，注重发展教育，曾主持修建学宫，鼓励士子读书。在处理政务时，他强调道德教化重于刑罚，经常深入民间体察民情。晚年致仕后，返回洛阳从事讲学和著述活动，培养了一批后学之士。
元掔的生平事迹在正史中记载较为简略，主要散见于地方志和文人笔记中。他出生于河南洛阳一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史。成年后通过科举入仕，主要在地方担任州县官职。为官期间，元掔以清廉自守，关心民瘼，注重发展教育，曾主持修建学宫，鼓励士子读书。在处理政务时，他强调道德教化重于刑罚，经常深入民间体察民情。晚年致仕后，返回洛阳从事讲学和著述活动，培养了一批后学之士。
历史评价
后世对元掔的评价主要肯定其作为传统士大夫的道德操守和为政理念。同时代的文人称赞他“守正不阿，惠爱在民”，明代学者在编纂地方志时评价他“虽无显赫之功，而有循良之实”。清代史学家认为元掔代表了宋代中层官员中务实清廉的一类人，他们的存在维护了地方治理的基本秩序。现代研究者指出，元掔这类官员是宋代官僚体系稳定运行的重要基础，他们践行儒家理想，在基层实现了“修身治国”的理念。
后世对元掔的评价主要肯定其作为传统士大夫的道德操守和为政理念。同时代的文人称赞他“守正不阿，惠爱在民”，明代学者在编纂地方志时评价他“虽无显赫之功，而有循良之实”。清代史学家认为元掔代表了宋代中层官员中务实清廉的一类人，他们的存在维护了地方治理的基本秩序。现代研究者指出，元掔这类官员是宋代官僚体系稳定运行的重要基础，他们践行儒家理想，在基层实现了“修身治国”的理念。
著作与文献
元掔的著作大多散佚，据《宋史·艺文志》记载，他著有《政箴》二卷和《论语述义》三卷，但均已失传。现存关于他的记载主要见于《河南通志》《洛阳县志》等地方志书，以及一些宋代文人的书信和笔记中。元代编纂的《宋史》未为他立传，但其事迹在类书《册府元龟》和《文献通考》中略有提及。
元掔的著作大多散佚，据《宋史·艺文志》记载，他著有《政箴》二卷和《论语述义》三卷，但均已失传。现存关于他的记载主要见于《河南通志》《洛阳县志》等地方志书，以及一些宋代文人的书信和笔记中。元代编纂的《宋史》未为他立传，但其事迹在类书《册府元龟》和《文献通考》中略有提及。
代表作品
诗人关系
父亲
元某
名字失传，洛阳儒士
经学老师
姓名失传
当地知名儒者
同僚
多名地方官员
共同处理政务
文友
当地文人学者
诗文唱和，学术交流