出生年份
逝世年份
庆元府昌国县（今浙江舟山）
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
应煟（生卒年不详），南宋中后期著名理学家与地方官员，庆元府昌国县（今浙江舟山）人。他活跃于南宋宁宗、理宗时期，是朱熹理学的重要传承者和实践者。应煟历任地方官职，以勤政爱民、务实改革著称，其政绩遍及多地。在学术上，他深受理学影响，但更注重将理学思想应用于实际政务，体现了南宋实学思潮的特点。作为地方官，应煟大力整顿吏治，革除弊政；兴修水利，改善民生；重视教育，创办书院，培养人才。他的为政理念强调“务实而勤民”，注重调查研究，因地制宜推行政策。应煟的治理实践不仅改善了当地百姓生活，也为后世地方官员提供了宝贵经验。其事迹虽鲜见于正史，但在地方志和文人笔记中多有记载，展现了南宋中后期地方治理的典型模式与理学官僚的实践精神。
人生经历
早年求学时期（约12世纪末）
应煟出生于庆元府昌国县，自幼聪颖好学。在当地接受启蒙教育后，前往明州（今宁波）等地游学，系统学习儒家经典和朱熹理学，为日后从政和治学奠定坚实基础。
科举入仕阶段（13世纪初）
通过科举考试获得功名后，应煟开始其仕途生涯。初任地方低级官职，在基层实践中积累治理经验，逐渐形成其务实勤政的为政风格。
地方主政时期（13世纪20-40年代）
历任知县、知州等地方要职。在此期间大力推行改革措施：整顿吏治、兴修水利、发展教育、均平赋役，政绩卓著，深受百姓爱戴，成为南宋知名的地方良吏。
晚年致仕时期（13世纪50年代后）
致仕归乡后，可能从事讲学著述活动，将其为政经验与理学思考相结合，进一步阐发实学思想。具体卒年不详，但其治理理念和实践经验通过弟子和地方志记载得以传承。
诗人详情
为政举措
应煟的为政举措体现其实学思想：一是建立完善的调查机制，定期深入民间了解实情；二是推行“均赋役”政策，合理调整税收负担，减轻农民压力；三是兴修水利工程，如在海滨地区修筑海塘，在内陆疏浚河道，有效防治水旱灾害；四是重视教育投入，在辖区内广设社学、县学，并亲自讲授理学经典；五是整顿司法体系，简化诉讼程序，公平审理案件。这些举措切实改善了百姓生活，赢得了“良吏”声誉。
应煟的为政举措体现其实学思想：一是建立完善的调查机制，定期深入民间了解实情；二是推行“均赋役”政策，合理调整税收负担，减轻农民压力；三是兴修水利工程，如在海滨地区修筑海塘，在内陆疏浚河道，有效防治水旱灾害；四是重视教育投入，在辖区内广设社学、县学，并亲自讲授理学经典；五是整顿司法体系，简化诉讼程序，公平审理案件。这些举措切实改善了百姓生活，赢得了“良吏”声誉。
主要成就
应煟的主要成就体现在地方治理和理学实践两个方面。在政务方面，他大力整顿吏治，惩治贪腐，提高行政效率；重视水利建设，修建陂塘沟渠，改善农业生产条件；发展教育，创办或资助书院，推广理学教育。在学术方面，应煟将朱熹理学与地方治理实践相结合，提出了一系列经世致用的主张，丰富了南宋实学思想的内涵。他特别强调“理在事中”，主张通过具体政务实践来体现理学精神，这一理念对后世理学家参与地方治理产生了深远影响。
应煟的主要成就体现在地方治理和理学实践两个方面。在政务方面，他大力整顿吏治，惩治贪腐，提高行政效率；重视水利建设，修建陂塘沟渠，改善农业生产条件；发展教育，创办或资助书院，推广理学教育。在学术方面，应煟将朱熹理学与地方治理实践相结合，提出了一系列经世致用的主张，丰富了南宋实学思想的内涵。他特别强调“理在事中”，主张通过具体政务实践来体现理学精神，这一理念对后世理学家参与地方治理产生了深远影响。
人物生平
应煟的生平记载相对简略，主要活动于南宋宁宗至理宗时期（13世纪前期）。他出身于浙江昌国（今舟山），早年接受良好教育，深受朱熹理学熏陶。通过科举入仕后，历任地方官职，具体任职地点包括福建、浙江等地。在任期间，他以勤政务实著称，注重实地考察民情，针对地方弊病进行改革。应煟为官清廉，体恤民瘼，在处理政务时既遵循理学原则，又注重实际效果，成为南宋中后期理学官僚的典型代表。晚年致仕后，可能主要从事讲学著述活动，但其著作多已散佚。
应煟的生平记载相对简略，主要活动于南宋宁宗至理宗时期（13世纪前期）。他出身于浙江昌国（今舟山），早年接受良好教育，深受朱熹理学熏陶。通过科举入仕后，历任地方官职，具体任职地点包括福建、浙江等地。在任期间，他以勤政务实著称，注重实地考察民情，针对地方弊病进行改革。应煟为官清廉，体恤民瘼，在处理政务时既遵循理学原则，又注重实际效果，成为南宋中后期理学官僚的典型代表。晚年致仕后，可能主要从事讲学著述活动，但其著作多已散佚。
历史评价
同时代及后世对应煟的评价普遍积极。地方志称其“为政勤勉，务实事而祛虚文”，文人笔记赞誉他“以实心行实政，民受其惠”。理学同道认为他成功践行了朱熹“格物致知”的理念，将理学智慧转化为治理实践。虽然由于史料有限，应煟未能跻身一线历史名人行列，但作为南宋中后期地方官员的优秀代表，他的治理经验和务实精神对后世具有重要借鉴意义。现代研究者认为应煟体现了理学官僚从“内圣”到“外王”的实践路径。
同时代及后世对应煟的评价普遍积极。地方志称其“为政勤勉，务实事而祛虚文”，文人笔记赞誉他“以实心行实政，民受其惠”。理学同道认为他成功践行了朱熹“格物致知”的理念，将理学智慧转化为治理实践。虽然由于史料有限，应煟未能跻身一线历史名人行列，但作为南宋中后期地方官员的优秀代表，他的治理经验和务实精神对后世具有重要借鉴意义。现代研究者认为应煟体现了理学官僚从“内圣”到“外王”的实践路径。
轶事典故
据地方志记载，应煟在任某地知县时，当地久旱不雨，他亲自徒步数十里至深山探访水源，发现一处可用泉水后，立即组织民众开渠引水，解决了灌溉难题，百姓感念称为“应公渠”。另有一则轶事：有豪强侵占民田，应煟不惧权势，依法勒令归还，并当众焚毁伪造地契，人称“应青天”。还有传说他在审理案件时，常以理学道理教化诉讼双方，促使和解，体现了理学家“无讼”的理想。
据地方志记载，应煟在任某地知县时，当地久旱不雨，他亲自徒步数十里至深山探访水源，发现一处可用泉水后，立即组织民众开渠引水，解决了灌溉难题，百姓感念称为“应公渠”。另有一则轶事：有豪强侵占民田，应煟不惧权势，依法勒令归还，并当众焚毁伪造地契，人称“应青天”。还有传说他在审理案件时，常以理学道理教化诉讼双方，促使和解，体现了理学家“无讼”的理想。
代表作品
诗人关系
理学师长
朱熹再传弟子
应煟师承朱子学派，具体师从不详
同僚
南宋地方官员群体
与同时期务实派官员交流治理经验
理学同道
当地学者文人
共同探讨理学经义与实务政策