出生年份
逝世年份
福建建宁
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
叶爱梅是宋代福建建宁人，具体生卒年不详，是当地著名的孝女。据《建宁县志》记载，叶爱梅的母亲患病多年，医药无效，病情日益严重。在传统孝道观念影响下，叶爱梅效仿古代孝子割股疗亲的做法，割下自己大腿的肉煮汤给母亲服用。这一行为虽然从现代医学角度看并不可取，但在当时的社会环境下，被视为至孝的表现。她的孝行很快传遍乡里，受到当地士绅和百姓的称赞，并被官府表彰。叶爱梅的事迹成为宋代孝道文化的一个典型案例，反映了当时社会对孝道的推崇和重视。虽然历史记载较为简略，但她的故事在中国传统孝文化中占有一席之地，体现了古代女性在家庭伦理中的重要作用和牺牲精神。
人生经历
早年生活
叶爱梅出生于福建建宁，自幼受到传统孝道教育，性格温婉孝顺，帮助父母料理家务，照顾家人，深受父母喜爱。
孝行时期
母亲患病期间，叶爱梅日夜侍奉汤药，不离病榻。在医药无效的情况下，她最终选择割股疗亲这一传统方式，希望能挽救母亲的生命。
声誉传播期
她的孝行被乡邻知晓后，迅速传播开来，获得地方官府的表彰和社会的赞誉，成为当地著名的孝女典范。
诗人详情
主要成就
叶爱梅的主要成就在于她践行了儒家孝道伦理的最高标准。在医疗条件有限的古代，她通过割股疗亲这一行为，体现了子女对父母的极致关爱和牺牲精神。这一行为虽然带有一定的时代局限性，但在道德层面上具有重要的象征意义。她的孝行被载入地方志书，成为宋代孝道文化的重要案例，对当时的社会风气产生了积极影响，为后世树立了孝亲的榜样。
叶爱梅的主要成就在于她践行了儒家孝道伦理的最高标准。在医疗条件有限的古代，她通过割股疗亲这一行为，体现了子女对父母的极致关爱和牺牲精神。这一行为虽然带有一定的时代局限性，但在道德层面上具有重要的象征意义。她的孝行被载入地方志书，成为宋代孝道文化的重要案例，对当时的社会风气产生了积极影响，为后世树立了孝亲的榜样。
人物生平
叶爱梅的生平记载较为简略，主要活动于宋代，具体年代已不可考。她出生于福建建宁一个普通家庭，自幼孝顺父母，品行端庄。当母亲患重病久治不愈时，她毅然采取割股疗亲这一极端方式，展现了对母亲的深切关爱。此事被地方志书记载后，她的孝行得到官方认可和表彰，成为当地孝道的典范。虽然她的具体生平细节大多湮没在历史长河中，但这一孝行事迹使她名垂青史。
叶爱梅的生平记载较为简略，主要活动于宋代，具体年代已不可考。她出生于福建建宁一个普通家庭，自幼孝顺父母，品行端庄。当母亲患重病久治不愈时，她毅然采取割股疗亲这一极端方式，展现了对母亲的深切关爱。此事被地方志书记载后，她的孝行得到官方认可和表彰，成为当地孝道的典范。虽然她的具体生平细节大多湮没在历史长河中，但这一孝行事迹使她名垂青史。
历史评价
历史上对叶爱梅的评价主要集中在她的孝行上。地方志书将其列为孝女典范，强调她的行为符合儒家孝道伦理的要求。虽然现代视角可能对这种自残式的孝行有所质疑，但在历史语境下，这种行为被视为道德高尚的表现。她的故事反映了宋代社会对孝道的极端推崇，也展现了当时女性通过践行孝道获得社会认可的途径。
历史上对叶爱梅的评价主要集中在她的孝行上。地方志书将其列为孝女典范，强调她的行为符合儒家孝道伦理的要求。虽然现代视角可能对这种自残式的孝行有所质疑，但在历史语境下，这种行为被视为道德高尚的表现。她的故事反映了宋代社会对孝道的极端推崇，也展现了当时女性通过践行孝道获得社会认可的途径。
文化遗产与纪念
叶爱梅的事迹主要保存在《建宁县志》等地方文献中，成为当地历史文化的重要组成部分。她的故事被作为孝道教育的素材，在民间有一定程度的流传。虽然她没有留下具体的物质文化遗产，但她的精神遗产——即对孝道的践行，成为儒家伦理文化的一个具体体现，对后世道德教育产生了一定影响。
叶爱梅的事迹主要保存在《建宁县志》等地方文献中，成为当地历史文化的重要组成部分。她的故事被作为孝道教育的素材，在民间有一定程度的流传。虽然她没有留下具体的物质文化遗产，但她的精神遗产——即对孝道的践行，成为儒家伦理文化的一个具体体现，对后世道德教育产生了一定影响。
轶事典故
叶爱梅割股疗亲的故事是其最著名的轶事。据传当母亲病危时，她深夜独自在房中祈祷，然后割下自己大腿的肉，混入药中给母亲服用。这个故事在当地流传甚广，成为孝道教育的典型案例。虽然具体细节可能有所夸张，但核心内容被多方记载，成为宋代孝文化的一个重要组成部分。
叶爱梅割股疗亲的故事是其最著名的轶事。据传当母亲病危时，她深夜独自在房中祈祷，然后割下自己大腿的肉，混入药中给母亲服用。这个故事在当地流传甚广，成为孝道教育的典型案例。虽然具体细节可能有所夸张，但核心内容被多方记载，成为宋代孝文化的一个重要组成部分。
代表作品
诗人关系
母亲
叶母
患病多年，受女儿悉心照料