出生年份
逝世年份
河北西路
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
王午，生卒年不详，南宋初年河北西路抗金义军首领。北宋靖康之变后，金兵大举南侵，中原沦陷，王午在当地组织义军，据城抗金。建炎元年（1127年），金军进攻其驻地，王午率众坚守，拒不投降。后因寡不敌众，城破被俘。金人劝降，王午慷慨陈词：『宁为宋鬼，不为金臣！』最终英勇就义。其事迹见于《宋史·忠义传》《三朝北盟会编》等史料记载，虽官职不高，但忠烈之气震撼人心，体现了南宋初期北方汉族民众抵抗外侮的坚强意志，与马扩、赵邦杰等义军领袖共同书写了那个时代可歌可泣的抗金篇章。
人生经历
北宋末年（约1120年-1126年）
王午早年经历史书缺乏详细记载， likely 在河北西路生活，可能担任地方小吏或为当地有威望的士绅。靖康元年（1126年），金兵南下，汴京危急，北方局势动荡，王午开始组织乡勇，准备抵抗。
抗金时期（1127年）
建炎元年（1127年），北宋正式灭亡，南宋建立。金军继续南下扫荡抵抗力量。王午率领义军在其据守的城池与金军展开激战，顽强抵抗。最终因兵力悬殊，城破被俘。被俘后拒不投降，慷慨就义，实践了『宁为宋鬼，不为金臣』的誓言。
诗人详情
主要影响
王午的抗金事迹虽然在规模上不如岳飞、韩世忠等著名将领，但作为地方义军领袖，他的抵抗行动体现了北方汉族民众在金统治下的不屈精神。其『宁为宋鬼，不为金臣』的誓言，成为南宋时期忠义精神的典型代表，被多种史籍记载传颂，影响了后世对忠义观念的理解。他的事迹也反映了南宋初期北方地区复杂的抗金形势，为研究那段历史提供了重要个案。
王午的抗金事迹虽然在规模上不如岳飞、韩世忠等著名将领，但作为地方义军领袖，他的抵抗行动体现了北方汉族民众在金统治下的不屈精神。其『宁为宋鬼，不为金臣』的誓言，成为南宋时期忠义精神的典型代表，被多种史籍记载传颂，影响了后世对忠义观念的理解。他的事迹也反映了南宋初期北方地区复杂的抗金形势，为研究那段历史提供了重要个案。
主要成就
王午的主要成就在于在金兵南侵、北宋灭亡的危难时刻，能够在河北地区组织起抗金义军，坚守城池，抵抗外侮。虽然最终兵败，但他的抵抗行动延缓了金军南下的步伐，鼓舞了周边地区的抗金士气。其宁死不降的忠烈行为，成为南宋初期北方抗金斗争的重要象征，与五马山义军、太行义军等共同构成了北方抗金的重要力量。
王午的主要成就在于在金兵南侵、北宋灭亡的危难时刻，能够在河北地区组织起抗金义军，坚守城池，抵抗外侮。虽然最终兵败，但他的抵抗行动延缓了金军南下的步伐，鼓舞了周边地区的抗金士气。其宁死不降的忠烈行为，成为南宋初期北方抗金斗争的重要象征，与五马山义军、太行义军等共同构成了北方抗金的重要力量。
人物生平
王午的生平记载相对简略，主要活动于北宋末年至南宋初年的乱世之中。靖康元年（1126年），金兵攻破汴京，北宋灭亡，中原大地陷入混乱。王午在河北西路（今河北中部地区）聚集乡勇，组织义军，据守城池抵抗金兵。建炎元年（1127年），南宋刚刚建立，金军继续南侵，王午所在的城池遭到金军围攻。他率领义军顽强抵抗，但因兵力悬殊，最终城破被俘。被俘后，金人试图劝降，王午毅然拒绝，慷慨赴死，展现了不屈的民族气节。
王午的生平记载相对简略，主要活动于北宋末年至南宋初年的乱世之中。靖康元年（1126年），金兵攻破汴京，北宋灭亡，中原大地陷入混乱。王午在河北西路（今河北中部地区）聚集乡勇，组织义军，据守城池抵抗金兵。建炎元年（1127年），南宋刚刚建立，金军继续南侵，王午所在的城池遭到金军围攻。他率领义军顽强抵抗，但因兵力悬殊，最终城破被俘。被俘后，金人试图劝降，王午毅然拒绝，慷慨赴死，展现了不屈的民族气节。
历史评价
历代史家对王午均给予高度评价。《宋史》将其列入《忠义传》，称赞其忠烈气节。元代史学家在编纂宋史时，特别表彰了如王午这样官职不高但忠义昭著的抗金义士。明代学者在论述忠义精神时，也常以王午为例。现代历史研究者认为，王午代表了北宋灭亡后北方汉族民众的自发抵抗运动，是民间抗金力量的重要组成部分，其事迹具有重要的历史价值和民族精神意义。
历代史家对王午均给予高度评价。《宋史》将其列入《忠义传》，称赞其忠烈气节。元代史学家在编纂宋史时，特别表彰了如王午这样官职不高但忠义昭著的抗金义士。明代学者在论述忠义精神时，也常以王午为例。现代历史研究者认为，王午代表了北宋灭亡后北方汉族民众的自发抵抗运动，是民间抗金力量的重要组成部分，其事迹具有重要的历史价值和民族精神意义。
史料记载
王午的事迹主要见于《宋史·忠义传》、《三朝北盟会编》、《建炎以来系年要录》等宋代重要史籍。《宋史》卷四百四十九《忠义传四》有简明记载：『王午，河北人。聚众守城，拒金兵。城陷，被执，不屈死。』《三朝北盟会编》记载更为详细，提到了他的豪言壮语。这些记载虽然简略，但足以证明其历史真实性和事迹的重要性。
王午的事迹主要见于《宋史·忠义传》、《三朝北盟会编》、《建炎以来系年要录》等宋代重要史籍。《宋史》卷四百四十九《忠义传四》有简明记载：『王午，河北人。聚众守城，拒金兵。城陷，被执，不屈死。』《三朝北盟会编》记载更为详细，提到了他的豪言壮语。这些记载虽然简略，但足以证明其历史真实性和事迹的重要性。
轶事典故
王午最著名的轶事就是被俘后的表现。据《三朝北盟会编》记载，王午被俘后，金将试图劝降，许以高官厚禄。王午厉声回答：『我乃宋人，宁为宋鬼，不为金臣！』言辞慷慨，掷地有声。金将大怒，下令处死，王午从容就义。这一场景成为忠义精神的经典体现，后世文人常引用此事来表彰忠烈。此外，虽然史书没有详细记载王午的具体作战过程，但从其能够组织义军、坚守城池来看，他应具有一定的军事组织能力和领导才能。
王午最著名的轶事就是被俘后的表现。据《三朝北盟会编》记载，王午被俘后，金将试图劝降，许以高官厚禄。王午厉声回答：『我乃宋人，宁为宋鬼，不为金臣！』言辞慷慨，掷地有声。金将大怒，下令处死，王午从容就义。这一场景成为忠义精神的经典体现，后世文人常引用此事来表彰忠烈。此外，虽然史书没有详细记载王午的具体作战过程，但从其能够组织义军、坚守城池来看，他应具有一定的军事组织能力和领导才能。
代表作品
诗人关系
同时代抗金领袖
马扩
著名抗金义军领袖，五马山义军组织者
同时代抗金领袖
赵邦杰
五马山义军领袖之一
金军将领
金朝南下将领
史书未具名