1035
出生年份
1101
逝世年份
福州福清
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
林希（1035-1101），字子中，福州福清人，北宋中后期著名政治家、文学家。嘉祐二年（1057年）进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至同知枢密院事、中书侍郎，成为变法派核心人物之一。林希早年以文学见长，文章典雅流畅，有西汉文风，深受欧阳修赏识。在政治上，他最初支持王安石变法，后成为章惇重要助手，参与纂修《神宗实录》。元祐年间因政治风向转变而一度外放，绍圣年间重回中枢，负责起草贬斥元祐党人的制书。但因政治立场多变，最终在激烈的党争中失势，被贬谪至扬州、舒州等地。林希虽政治声誉受损，但其文学成就和史学贡献仍为后世所称道，著有《林氏野史》等作品。
人生经历
早年求学（1035-1057）
林希出生于福州福清一个书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。在家庭熏陶下，他不仅熟读经史子集，还特别擅长文章写作，年轻时就以文采闻名乡里。嘉祐二年（1057年），22岁的林希考中进士，开启仕途生涯。
初入仕途（1057-1069）
中进士后，林希先后担任地方官职和京官，逐渐展露政治才能和文学才华。在此期间，他受到欧阳修等文坛领袖的赏识，文章风格日趋成熟。神宗即位后，林希开始接触王安石变法思想，逐渐成为变法支持者。
变法时期（1069-1085）
熙宁变法期间，林希积极支持新法，历任馆阁校勘、集贤校理等职。他不仅在新法推行中发挥重要作用，还参与修史工作，展现多方面的才能。元丰年间，他出任地方知州，实际推行新法政策，积累地方治理经验。
元祐外放（1086-1093）
哲宗即位初期，高太后垂帘听政，启用司马光等旧党人物，变法派纷纷被贬。林希也被外放至宣州、苏州等地担任知州。在这段相对闲适的地方官任上，他继续文学创作，同时密切关注朝政变化。
绍圣执政（1094-1097）
绍圣元年章惇执政后，林希被召回京师，先后任礼部侍郎、同知枢密院事，元符元年升中书侍郎，成为宰相之一。他主要负责起草贬斥元祐党人的制书，并参与推行“绍述”政策，恢复神宗时期的各项新法。
晚年贬谪（1098-1101）
因与章惇政见不合，林希于元符元年被贬知亳州，后又连续贬至扬州、舒州等地。徽宗即位后曾短暂复官，但很快又遭贬谪。建中靖国元年（1101年），林希在贬所去世，结束其充满争议的政治生涯。
诗人详情
主要成就
林希的主要成就体现在政治和文学领域。在政治上，他作为变法派重要成员，积极参与熙宁新法的推行和实施，在地方任职期间有效落实新法政策。绍圣年间位居执政，协助章惇推行“绍述”政策，恢复神宗时期的各项改革措施。在文学方面，林希文章典雅流畅，颇有西汉文风，深受欧阳修等文坛领袖赏识。他参与纂修《神宗实录》，为记录熙宁变法历史做出重要贡献。此外，他还著有《林氏野史》《林子中集》等作品，展现其史学造诣和文学才华。
林希的主要成就体现在政治和文学领域。在政治上，他作为变法派重要成员，积极参与熙宁新法的推行和实施，在地方任职期间有效落实新法政策。绍圣年间位居执政，协助章惇推行“绍述”政策，恢复神宗时期的各项改革措施。在文学方面，林希文章典雅流畅，颇有西汉文风，深受欧阳修等文坛领袖赏识。他参与纂修《神宗实录》，为记录熙宁变法历史做出重要贡献。此外，他还著有《林氏野史》《林子中集》等作品，展现其史学造诣和文学才华。
人物生平
林希生于宋仁宗景祐二年（1035年），出身书香门第。嘉祐二年（1057年）中进士，开始仕途生涯。神宗时期支持王安石变法，历任馆阁校勘、集贤校理等职。元丰年间出任知州地方官，展现治理才能。哲宗元祐年间，因司马光执政，变法派失势，林希被外放至宣州、苏州等地。绍圣元年（1094年）章惇执政后，林希被召回京师，任礼部侍郎、同知枢密院事，次年升中书侍郎，成为宰相之一。他负责起草贬斥苏轼、司马光等元祐党人的制书，言辞激烈。元符元年（1098年）因与章惇政见不合被贬知亳州，后又贬扬州、舒州。徽宗即位后一度复官，但很快又遭贬谪，于建中靖国元年（1101年）去世。
林希生于宋仁宗景祐二年（1035年），出身书香门第。嘉祐二年（1057年）中进士，开始仕途生涯。神宗时期支持王安石变法，历任馆阁校勘、集贤校理等职。元丰年间出任知州地方官，展现治理才能。哲宗元祐年间，因司马光执政，变法派失势，林希被外放至宣州、苏州等地。绍圣元年（1094年）章惇执政后，林希被召回京师，任礼部侍郎、同知枢密院事，次年升中书侍郎，成为宰相之一。他负责起草贬斥苏轼、司马光等元祐党人的制书，言辞激烈。元符元年（1098年）因与章惇政见不合被贬知亳州，后又贬扬州、舒州。徽宗即位后一度复官，但很快又遭贬谪，于建中靖国元年（1101年）去世。
历史评价
林希的历史评价存在较大争议。肯定者认为他文采斐然，政务能力突出，是变法派的实干之才。《宋史》虽将其列入奸臣传，但也承认其“文章典雅，有西汉之风”。否定者则批评其政治立场多变，为迎合当权者而不断调整立场，特别是在起草贬斥元祐党人制书时用语苛刻，被视为政治投机。南宋理学家朱熹评价其“才虽美而德不足”，代表了后世对其人品的主要看法。现代研究者则更客观地看待他在北宋政治变革中的复杂角色。
林希的历史评价存在较大争议。肯定者认为他文采斐然，政务能力突出，是变法派的实干之才。《宋史》虽将其列入奸臣传，但也承认其“文章典雅，有西汉之风”。否定者则批评其政治立场多变，为迎合当权者而不断调整立场，特别是在起草贬斥元祐党人制书时用语苛刻，被视为政治投机。南宋理学家朱熹评价其“才虽美而德不足”，代表了后世对其人品的主要看法。现代研究者则更客观地看待他在北宋政治变革中的复杂角色。
著作与文献
林希的著作主要有《林氏野史》和《林子中集》。《林氏野史》是一部重要的历史笔记，记录了北宋前期至中期的政治事件和人物轶事，具有较高的史料价值，原书已佚，部分内容被其他史书引用而得以保存。《林子中集》是其诗文合集，包括奏议、制诰、书信、诗词等文体，展现其文学成就，但大部分已散佚。此外，他参与纂修的《神宗实录》是研究熙宁变法的重要史料，虽然原书在南宋时被修改，但林希的纂修工作仍为后世提供了宝贵的历史记录。
林希的著作主要有《林氏野史》和《林子中集》。《林氏野史》是一部重要的历史笔记，记录了北宋前期至中期的政治事件和人物轶事，具有较高的史料价值，原书已佚，部分内容被其他史书引用而得以保存。《林子中集》是其诗文合集，包括奏议、制诰、书信、诗词等文体，展现其文学成就，但大部分已散佚。此外，他参与纂修的《神宗实录》是研究熙宁变法的重要史料，虽然原书在南宋时被修改，但林希的纂修工作仍为后世提供了宝贵的历史记录。
轶事典故
林希最著名的轶事是关于他起草贬谪制书的故事。据记载，他在起草贬斥苏轼的制书时，曾对家人说：“苏轼文章天下奇才，今日草制贬之，他日史书记载，必遭后世唾骂。”但仍不得不奉命行事。在贬斥司马光的制书中，他写道“汝阴老儒，窥伺神器”，用语极为严厉，后来自己对此也深感后悔。另一个典故是林希与苏轼的交往，虽然政治上对立，但两人私下仍互相欣赏对方的文学才华。林希外放杭州时，曾游览西湖，写下了“西湖天下景，游者无愚贤”的名句。
林希最著名的轶事是关于他起草贬谪制书的故事。据记载，他在起草贬斥苏轼的制书时，曾对家人说：“苏轼文章天下奇才，今日草制贬之，他日史书记载，必遭后世唾骂。”但仍不得不奉命行事。在贬斥司马光的制书中，他写道“汝阴老儒，窥伺神器”，用语极为严厉，后来自己对此也深感后悔。另一个典故是林希与苏轼的交往，虽然政治上对立，但两人私下仍互相欣赏对方的文学才华。林希外放杭州时，曾游览西湖，写下了“西湖天下景，游者无愚贤”的名句。
代表作品
诗人关系
文学导师
欧阳修
北宋文坛领袖，对林希文章颇为赏识
政治盟友
章惇
变法派核心人物，绍圣年间执政搭档
政敌
苏轼
元祐党人领袖，文学上互相欣赏但政治对立
政敌
司马光
旧党领袖，反对变法的主要人物
同僚
曾布
变法派重要人物，同知枢密院事同僚
修史同僚
邓洵武
共同参与《神宗实录》纂修工作