1900
出生年份
1986
逝世年份
浙江永嘉
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
夏承焘（1900-1986），字瞿禅，浙江温州人，中国现代词学研究的奠基人和一代宗师。他早年就读于温州师范学校，后任教于之江大学、浙江大学等高校，毕生致力于词学研究和教育事业。夏承焘先生在词学领域取得了卓越成就，其代表作《唐宋词人年谱》通过严谨的考证，为十位唐宋著名词人编纂了详尽的年谱，解决了词学研究中许多悬而未决的问题；《唐宋词论丛》则系统阐述了词学理论，建立了现代词学研究的体系框架。他还著有《姜白石词编年笺校》《天风阁学词日记》等重要著作。夏承焘治学严谨，注重实证与理论相结合，开创了词学研究的新范式，被誉为“现代词学的开拓者”。他长期从事教育工作，培养了大批词学研究的后继人才，为二十世纪中国词学的发展做出了不可磨灭的贡献。
人生经历
早年求学（1900-1918）
1900年出生于浙江温州，自幼接受传统私塾教育，打下了坚实的国学基础。1918年考入温州师范学校，开始系统学习现代教育理论和古典文学，在校期间展现出卓越的文学天赋和研究才能。
教学生涯初期（1918-1929）
师范毕业后在温州、宁波等地中学任教，开始接触词学研究。在教学实践中积累了大量文学研究经验，同时开始撰写词学论文，为后来的学术研究奠定基础。
学术成熟期（1929-1949）
1929年起任教于之江大学，后转入浙江大学，开始专注于词学研究。这一时期完成了《唐宋词人年谱》的主要研究工作，建立了系统的词学理论框架，逐渐成为词学界的领军人物。
学术高峰期（1949-1966）
新中国成立后任浙江师范学院教授，进入学术创作高峰期。《唐宋词人年谱》《唐宋词论丛》《姜白石词编年笺校》等重要著作相继出版，确立了现代词学研究的范式，影响遍及海内外。
文革时期（1966-1976）
受到政治运动冲击，学术工作一度中断。但在艰难条件下仍坚持研究，通过日记形式记录学术思考，为后来的学术恢复保存了重要资料。
晚年时期（1976-1986）
文革后恢复学术工作，整理出版《天风阁学词日记》等重要著作。虽年事已高且身体多病，仍关心词学发展，指导后学，直至1986年逝世，完成了一个学者辉煌的一生。
诗人详情
主要影响
夏承焘的学术研究对二十世纪中国词学产生了革命性影响。他将传统词学从依附于经学的状态中解放出来，使词学成为一门独立的现代学科。其严谨的考证方法和系统的理论建构，为词学研究树立了新的学术规范。他培养了大批词学人才，如吴熊和、施蛰存等著名学者都深受其影响。夏承焘的著作成为词学研究的必读经典，其提出的许多观点和方法至今仍被学界广泛运用。他还通过《天风阁学词日记》等著作，记录了现代词学发展的历程，为后世留下了宝贵的学术史料。
夏承焘的学术研究对二十世纪中国词学产生了革命性影响。他将传统词学从依附于经学的状态中解放出来，使词学成为一门独立的现代学科。其严谨的考证方法和系统的理论建构，为词学研究树立了新的学术规范。他培养了大批词学人才，如吴熊和、施蛰存等著名学者都深受其影响。夏承焘的著作成为词学研究的必读经典，其提出的许多观点和方法至今仍被学界广泛运用。他还通过《天风阁学词日记》等著作，记录了现代词学发展的历程，为后世留下了宝贵的学术史料。
主要成就
夏承焘先生的主要成就在于建立了现代词学研究的完整体系。他在词人年谱编纂方面开创先河，《唐宋词人年谱》为温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜、苏轼、晏殊、晏几道、贺铸、吴文英等十位词人编纂了详尽的年谱，解决了大量历史疑案。在词学理论方面，《唐宋词论丛》系统论述了词的起源、发展、声律、批评等问题，构建了完整的词学理论框架。他还对姜夔、李清照等重要词人进行了深入研究，其《姜白石词编年笺校》是白石词研究的里程碑著作。此外，他开创了词学目录学、词学史等新的研究领域，为现代词学奠定了坚实基础。
夏承焘先生的主要成就在于建立了现代词学研究的完整体系。他在词人年谱编纂方面开创先河，《唐宋词人年谱》为温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜、苏轼、晏殊、晏几道、贺铸、吴文英等十位词人编纂了详尽的年谱，解决了大量历史疑案。在词学理论方面，《唐宋词论丛》系统论述了词的起源、发展、声律、批评等问题，构建了完整的词学理论框架。他还对姜夔、李清照等重要词人进行了深入研究，其《姜白石词编年笺校》是白石词研究的里程碑著作。此外，他开创了词学目录学、词学史等新的研究领域，为现代词学奠定了坚实基础。
人物生平
夏承焘1900年出生于浙江温州一个书香门第，自幼受传统文化熏陶。1918年考入温州师范学校，开始系统学习古典文学。毕业后先后在温州、宁波等地中学任教。1929年起，先后任教于之江大学、浙江大学等高校，开始专注于词学研究。抗战期间随浙大西迁，在艰苦环境中坚持学术研究。1952年后任浙江师范学院（后杭州大学）教授，长期从事词学教学与研究。文革期间受到冲击，但仍坚持学术工作。晚年虽身体多病，仍笔耕不辍，直至1986年逝世。其学术生涯跨越半个多世纪，著作等身，影响深远。
夏承焘1900年出生于浙江温州一个书香门第，自幼受传统文化熏陶。1918年考入温州师范学校，开始系统学习古典文学。毕业后先后在温州、宁波等地中学任教。1929年起，先后任教于之江大学、浙江大学等高校，开始专注于词学研究。抗战期间随浙大西迁，在艰苦环境中坚持学术研究。1952年后任浙江师范学院（后杭州大学）教授，长期从事词学教学与研究。文革期间受到冲击，但仍坚持学术工作。晚年虽身体多病，仍笔耕不辍，直至1986年逝世。其学术生涯跨越半个多世纪，著作等身，影响深远。
历史评价
学术界普遍认为夏承焘是“现代词学的奠基人”和“一代词宗”。著名学者钱仲联称其“开现代词学之山”；唐圭璋评价其年谱著作“考证精审，发明甚多”。夏承焘的学术成就得到国内外学界的高度认可，其著作被多次再版，成为词学研究的经典文献。他不仅以学术成就著称，更以高尚的师德和严谨的治学态度受到广泛尊敬。尽管晚年经历政治运动冲击，他始终保持着学者的风骨和学术的执着，其人格魅力与学术成就同样令人敬仰。
学术界普遍认为夏承焘是“现代词学的奠基人”和“一代词宗”。著名学者钱仲联称其“开现代词学之山”；唐圭璋评价其年谱著作“考证精审，发明甚多”。夏承焘的学术成就得到国内外学界的高度认可，其著作被多次再版，成为词学研究的经典文献。他不仅以学术成就著称，更以高尚的师德和严谨的治学态度受到广泛尊敬。尽管晚年经历政治运动冲击，他始终保持着学者的风骨和学术的执着，其人格魅力与学术成就同样令人敬仰。
教育贡献
夏承焘一生致力于教育事业，培养了大批优秀人才。他早年在中小学任教时就开始关注词学教育，后长期在高校担任教授。在之江大学、浙江大学、杭州大学等校任教期间，他开设的词学课程深受学生欢迎。他注重因材施教，善于启发学生思考，培养了许多著名的词学研究者，如吴熊和、施蛰存、徐朔方等。他还积极参与教材编写和教学改革，为推动词学教育的现代化做出了重要贡献。其教育思想强调“学以致用”和“独立思考”，对当代人文教育仍有重要启示意义。
夏承焘一生致力于教育事业，培养了大批优秀人才。他早年在中小学任教时就开始关注词学教育，后长期在高校担任教授。在之江大学、浙江大学、杭州大学等校任教期间，他开设的词学课程深受学生欢迎。他注重因材施教，善于启发学生思考，培养了许多著名的词学研究者，如吴熊和、施蛰存、徐朔方等。他还积极参与教材编写和教学改革，为推动词学教育的现代化做出了重要贡献。其教育思想强调“学以致用”和“独立思考”，对当代人文教育仍有重要启示意义。
著作与文献
夏承焘先生著作宏富，主要代表作包括：《唐宋词人年谱》（1955年）、《唐宋词论丛》（1956年）、《姜白石词编年笺校》（1958年）、《月轮山词论集》（1979年）、《天风阁学词日记》（1984年）等。他还编纂了《金元明清词选》、《宋词鉴赏辞典》等重要工具书。其著作以考证精详、论述深刻著称，既有扎实的文献基础，又有独到的理论见解。《天风阁学词日记》记录了他数十年的学术思考和日常生活，是研究现代学术史的珍贵资料。这些著作大多经过多次修订再版，在学术界享有崇高地位。
夏承焘先生著作宏富，主要代表作包括：《唐宋词人年谱》（1955年）、《唐宋词论丛》（1956年）、《姜白石词编年笺校》（1958年）、《月轮山词论集》（1979年）、《天风阁学词日记》（1984年）等。他还编纂了《金元明清词选》、《宋词鉴赏辞典》等重要工具书。其著作以考证精详、论述深刻著称，既有扎实的文献基础，又有独到的理论见解。《天风阁学词日记》记录了他数十年的学术思考和日常生活，是研究现代学术史的珍贵资料。这些著作大多经过多次修订再版，在学术界享有崇高地位。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
林铁尊
词学启蒙老师，著名词人
学术伙伴
唐圭璋
著名词学家，与夏承焘并称“南夏北唐”
同事
王季思
杭州大学同事，著名戏曲学家
弟子
吴熊和
著名词学家，杭州大学教授
弟子
施蛰存
著名学者、作家，曾受教于夏承焘