出生年份
0926
逝世年份
南诏
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
段义宗，南诏国晚期重要政治人物和诗人，生年不详，卒于公元926年。曾任南诏国布燮（宰相之职），是南诏政权核心决策层成员。后唐同光三年（925年），作为南诏使节出使前蜀，以其博学善辩和诗文才华闻名。在前蜀期间，段义宗不仅完成外交使命，还参与各种文化交流活动，其诗作受到中原文人的赞赏。代表作《题大慈寺芍药》《题三学院经楼》等被收录于《全唐诗》，成为南诏汉族文学交流的重要见证。段义宗的诗歌既保持南诏文化特色，又深得唐诗精髓，反映了晚唐时期西南边疆与中原文化的深度融合。他在926年返回南诏途中逝世，其外交活动和文化贡献对促进南诏与中原的交流具有重要意义。
人生经历
早期生涯（时间不详）
段义宗早期在南诏国成长并进入仕途，凭借才华逐渐晋升至高层。具体经历史料记载较少，但可知他受到良好教育，精通汉文化，熟悉诗文创作，为日后出任重要职务奠定基础。
出任布燮（925年前）
段义宗在南诏政权中官至布燮，这是南诏国相当于宰相的重要职位，参与国家军政大事的决策。在此期间，他展现出政治智慧和文学才华，成为南诏统治集团中的重要文臣。
出使前蜀（925-926年）
后唐同光三年（925年），段义宗作为南诏使节率团出使前蜀。在前蜀期间，他出色完成外交使命，同时以诗文才华赢得尊重，创作多首诗歌，参与文化交流活动，成为南诏外交史上的重要篇章。
逝世（926年）
926年，段义宗在完成出使任务返回南诏途中逝世，具体死因不详。他的逝世标志着南诏一位重要文臣和诗人的离去，但其作品和外交成就继续影响后世。
诗人详情
主要影响
段义宗作为南诏国高级官员和文人，其影响主要体现在促进南诏与中原的文化交流方面。他的出使活动加强了南诏与前蜀的政治联系，为西南地区的稳定发展做出贡献。在文学领域，他的诗作打破了地域界限，证明南诏文人同样能够创作出符合唐诗标准的作品，促进了中原文化在西南边疆的传播。段义宗的存在改变了中原对南诏'蛮夷之地'的刻板印象，展现南诏文化的成熟与进步。
段义宗作为南诏国高级官员和文人，其影响主要体现在促进南诏与中原的文化交流方面。他的出使活动加强了南诏与前蜀的政治联系，为西南地区的稳定发展做出贡献。在文学领域，他的诗作打破了地域界限，证明南诏文人同样能够创作出符合唐诗标准的作品，促进了中原文化在西南边疆的传播。段义宗的存在改变了中原对南诏'蛮夷之地'的刻板印象，展现南诏文化的成熟与进步。
主要成就
段义宗的主要成就体现在外交和文学两个领域。作为南诏使节，他成功完成出使前蜀的外交使命，维护了南诏的国家利益，促进了西南地区与中原的政治联系。在文学方面，他是南诏国少数有诗作传世的文人，作品被收入《全唐诗》，如《题大慈寺芍药》《题三学院经楼》《题判官赞卫听歌妓洞云歌》等。这些诗作既体现了唐诗的艺术特色，又带有南诏文化韵味，成为研究南诏文学和唐诏文化交流的珍贵资料。
段义宗的主要成就体现在外交和文学两个领域。作为南诏使节，他成功完成出使前蜀的外交使命，维护了南诏的国家利益，促进了西南地区与中原的政治联系。在文学方面，他是南诏国少数有诗作传世的文人，作品被收入《全唐诗》，如《题大慈寺芍药》《题三学院经楼》《题判官赞卫听歌妓洞云歌》等。这些诗作既体现了唐诗的艺术特色，又带有南诏文化韵味，成为研究南诏文学和唐诏文化交流的珍贵资料。
人物生平
段义宗是南诏国晚期重要政治家和文人，具体生年已不可考。他在南诏政权中官至布燮，相当于宰相之职，参与国家重大决策。后唐同光三年（925年），南诏派遣段义宗为首的代表团出使前蜀，开展外交活动。在前蜀期间，他不仅展现了卓越的外交才能，还以其文学造诣赢得敬重。曾在前蜀朝廷即席赋诗，应对自如。926年完成使命返回南诏途中不幸逝世。其生平见证了南诏国晚期与中原政权的外交往来和文化交流。
段义宗是南诏国晚期重要政治家和文人，具体生年已不可考。他在南诏政权中官至布燮，相当于宰相之职，参与国家重大决策。后唐同光三年（925年），南诏派遣段义宗为首的代表团出使前蜀，开展外交活动。在前蜀期间，他不仅展现了卓越的外交才能，还以其文学造诣赢得敬重。曾在前蜀朝廷即席赋诗，应对自如。926年完成使命返回南诏途中不幸逝世。其生平见证了南诏国晚期与中原政权的外交往来和文化交流。
历史评价
历史上对段义宗的评价主要肯定其文学才华和外交能力。《全唐诗》收录其作品，承认其诗人地位。前蜀文人对其'口才敏捷，对答如流'印象深刻。宋代《鉴诫录》记载其在前蜀的表现，称赞其'博学能文'。现代学者认为段义宗是南诏汉化程度加深的代表人物，他的存在证明晚唐时期南诏文化已达到相当水平。作为少数民族政权中的汉族风格诗人，段义宗在中华民族文学史上具有特殊意义。
历史上对段义宗的评价主要肯定其文学才华和外交能力。《全唐诗》收录其作品，承认其诗人地位。前蜀文人对其'口才敏捷，对答如流'印象深刻。宋代《鉴诫录》记载其在前蜀的表现，称赞其'博学能文'。现代学者认为段义宗是南诏汉化程度加深的代表人物，他的存在证明晚唐时期南诏文化已达到相当水平。作为少数民族政权中的汉族风格诗人，段义宗在中华民族文学史上具有特殊意义。
轶事典故
据《鉴诫录》记载，段义宗出使前蜀时有许多精彩表现。一次在前蜀朝廷，有人试图为难他，问及南诏使团费用问题，段义宗机智回答：『一人有庆，方当万国而来朝；四海为家，岂计十人之有费。』展现其辩才。他在成都大慈寺游览时，即兴赋诗《题大慈寺芍药》，赢得满堂喝彩。还有记载他在听歌妓洞云歌唱后创作诗歌，显示其多才多艺的一面。这些轶事反映了南诏使臣的文化素养和外交智慧。
据《鉴诫录》记载，段义宗出使前蜀时有许多精彩表现。一次在前蜀朝廷，有人试图为难他，问及南诏使团费用问题，段义宗机智回答：『一人有庆，方当万国而来朝；四海为家，岂计十人之有费。』展现其辩才。他在成都大慈寺游览时，即兴赋诗《题大慈寺芍药》，赢得满堂喝彩。还有记载他在听歌妓洞云歌唱后创作诗歌，显示其多才多艺的一面。这些轶事反映了南诏使臣的文化素养和外交智慧。
代表作品
诗人关系
出使对象
王衍
前蜀后主，段义宗出使时的蜀国君主
文学交流
前蜀文人
与段义宗进行诗文唱和的蜀地文士