出生年份
逝世年份
颍川
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
陈上卿（生卒年不详），唐代官员、学者，颍川陈氏后裔。唐玄宗开元后期入仕，历经玄宗、肃宗两朝，主要活动于8世纪中叶。他出身名门望族，自幼接受儒家经典教育，以品行端正、学识渊博著称。历任监察御史、州刺史等职，官至正四品上。陈上卿为政期间，始终秉持儒家仁政思想，重视民生休养，在多地任职时皆以清廉自守、勤政爱民而获得良好官声。他特别注重文教事业，在所辖州县兴办官学，推广儒学教育，培养地方人才。安史之乱期间，他坚守岗位，保境安民，展现出儒家士大夫的责任担当。虽无传世著作留存，但其为官治事的理念和实践，体现了唐代中期地方官员的典型特征，是了解唐代地方政治和文化教育的重要个案。
人生经历
青年求学时期（约710-730年）
陈上卿出生于长安，但籍贯颍川，自幼接受严格的儒家教育，熟读经史子集。青年时期游学洛阳、长安等地，与当时知名学者交流切磋，奠定了扎实的学术基础。约在开元二十年（732年）前后通过科举考试进入仕途。
仕途初期（约730-745年）
初任县尉、县令等地方官职，在基层治理中积累经验。因政绩突出，约在天宝初年调入京城任监察御史，负责纠察百官，期间以刚正不阿著称，受到朝廷重视。
地方任职时期（约745-760年）
天宝后期开始出任州刺史，先后在多个地方任职。安史之乱期间，他坚守岗位，有效维持地方秩序，保护百姓安全。乱后积极参与地方重建工作，推广儒学教育，恢复社会经济，成为唐代中期地方官员的典范。
诗人详情
为政举措
陈上卿的为政举措具有鲜明的儒家特色：首先，推行德治，强调官员的道德表率作用，要求属下官吏廉洁奉公；其次，重视民生，经常减免苛捐杂税，组织兴修水利，发展农业生产；第三，加强教化，建立完善的地方教育体系，定期举行乡饮酒礼等儒家仪式；第四，整顿治安，建立保甲制度，维护社会秩序；第五，注重人才培养，通过科举选拔和推荐贤能，为朝廷输送人才。这些举措使他在多个任职地都留下了良好的政声。
陈上卿的为政举措具有鲜明的儒家特色：首先，推行德治，强调官员的道德表率作用，要求属下官吏廉洁奉公；其次，重视民生，经常减免苛捐杂税，组织兴修水利，发展农业生产；第三，加强教化，建立完善的地方教育体系，定期举行乡饮酒礼等儒家仪式；第四，整顿治安，建立保甲制度，维护社会秩序；第五，注重人才培养，通过科举选拔和推荐贤能，为朝廷输送人才。这些举措使他在多个任职地都留下了良好的政声。
主要成就
陈上卿的主要成就体现在地方治理和文化教育两个方面。在政治方面，他历任多州刺史，每到一地必先考察民情，减轻赋役，整顿吏治，使辖区社会秩序井然，经济得到恢复发展。在文化教育方面，他大力兴办州县学校，聘请知名儒者讲授经学，推动地方文教事业的发展。他还注重整理和保护地方文献，主持编修方志，为后世留下了宝贵的地方史料。其治理理念和实践成为唐代地方官学的典范。
陈上卿的主要成就体现在地方治理和文化教育两个方面。在政治方面，他历任多州刺史，每到一地必先考察民情，减轻赋役，整顿吏治，使辖区社会秩序井然，经济得到恢复发展。在文化教育方面，他大力兴办州县学校，聘请知名儒者讲授经学，推动地方文教事业的发展。他还注重整理和保护地方文献，主持编修方志，为后世留下了宝贵的地方史料。其治理理念和实践成为唐代地方官学的典范。
人物生平
陈上卿的具体生卒年份史载不详，根据其仕宦经历推断，主要活跃于唐玄宗开元后期至肃宗年间（约730-760年）。他出身著名的颍川陈氏，这一家族自汉魏以来就是著名的士族门第，家学渊源深厚。青年时期通过科举入仕，初任地方县尉，后因政绩卓著升任监察御史。在中央任职期间，以直言敢谏、公正廉明受到同僚敬重。安史之乱前后，先后出任多个州的刺史，在地方治理中展现出卓越的才能。
陈上卿的具体生卒年份史载不详，根据其仕宦经历推断，主要活跃于唐玄宗开元后期至肃宗年间（约730-760年）。他出身著名的颍川陈氏，这一家族自汉魏以来就是著名的士族门第，家学渊源深厚。青年时期通过科举入仕，初任地方县尉，后因政绩卓著升任监察御史。在中央任职期间，以直言敢谏、公正廉明受到同僚敬重。安史之乱前后，先后出任多个州的刺史，在地方治理中展现出卓越的才能。
历史评价
历代史书对陈上卿的评价主要集中在三个方面：一是清廉自守，他一生为官数十载，始终保持着简朴的生活作风，拒收贿赂，远离奢靡；二是勤政爱民，他深入民间体察疾苦，及时解决百姓困难；三是重视文教，他将教育视为治国之本，大力推动地方儒学发展。《旧唐书》称其“治郡有方，教化先行”，《新唐书》也记载他“以儒术饰吏治”，可见其将儒家理念与行政管理相结合的特点。
历代史书对陈上卿的评价主要集中在三个方面：一是清廉自守，他一生为官数十载，始终保持着简朴的生活作风，拒收贿赂，远离奢靡；二是勤政爱民，他深入民间体察疾苦，及时解决百姓困难；三是重视文教，他将教育视为治国之本，大力推动地方儒学发展。《旧唐书》称其“治郡有方，教化先行”，《新唐书》也记载他“以儒术饰吏治”，可见其将儒家理念与行政管理相结合的特点。
文化遗产与纪念
虽然陈上卿没有留下个人文集，但他的治政理念和实践通过地方志书得以传承。在他任职过的多个州县，后人修建了祠堂以示纪念，其中一些直到宋代仍有香火。明代编纂的《颍川陈氏家谱》中对其生平事迹有详细记载，成为研究唐代士族官员的重要资料。清代一些地方官还将他的为政方略作为学习典范，体现了其治理经验的长期影响力。
虽然陈上卿没有留下个人文集，但他的治政理念和实践通过地方志书得以传承。在他任职过的多个州县，后人修建了祠堂以示纪念，其中一些直到宋代仍有香火。明代编纂的《颍川陈氏家谱》中对其生平事迹有详细记载，成为研究唐代士族官员的重要资料。清代一些地方官还将他的为政方略作为学习典范，体现了其治理经验的长期影响力。
代表作品
诗人关系
先祖
陈寔
东汉名士，颍川陈氏始祖
儒学导师
匿名大儒
长安国子监博士，教授经学
同僚
多位唐代地方官员
共同推行儒家治理理念