出生年份
逝世年份
京兆杜陵（今陕西西安）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
韦式，唐代诗人，生卒年不详，京兆杜陵（今陕西西安）人，为著名诗人韦应物之女。出身唐代著名的京兆韦氏家族，这一家族在唐代文学和政治领域都有着重要影响。韦式自幼受到良好的家庭教育，在父亲韦应物的熏陶下培养了深厚的文学素养。虽然她的生平事迹史料记载甚少，但通过其传世作品可以看出她具备相当的诗歌创作能力。目前仅存《木兰诗》和句：『不采百花红，何由见姑舅』，这句诗语言简练，意境优美，体现了唐代闺秀诗人的创作特点。作为唐代士族女性诗人的代表，韦式的作品虽然数量极少，但为我们了解唐代女性文学创作提供了珍贵的材料，反映了唐代上层社会女性的文化修养和文学情趣。
人生经历
成长时期（8世纪后期）
韦式出生于京兆韦氏家族，在父亲韦应物的熏陶下接受良好的家庭教育，学习诗文创作，培养文学素养。在京兆杜陵的家族环境中成长，接触到的都是士族阶层的文化氛围和文学传统。
创作时期（9世纪初）
在成年后，韦式继续进行诗歌创作，其《木兰诗》和句可能创作于这一时期。作为士族女性，她的创作可能主要在家族内部流传，反映了唐代闺秀诗人的创作特点和情感表达方式。
诗人详情
主要影响
韦式虽然作品传世极少，但作为韦应物家族的女性成员，她的存在和创作反映了唐代士族女性参与文学创作的文化现象。她的诗句为后世研究唐代女性文学提供了珍贵的实物资料，展现了唐代上层社会女性的文化修养和情感世界。在京兆韦氏这个文学世家中，韦式代表了女性成员的文化成就，丰富了我们对唐代家族文学传承的认识。她的创作也为我们了解唐代闺秀诗的风格特点提供了具体例证。
韦式虽然作品传世极少，但作为韦应物家族的女性成员，她的存在和创作反映了唐代士族女性参与文学创作的文化现象。她的诗句为后世研究唐代女性文学提供了珍贵的实物资料，展现了唐代上层社会女性的文化修养和情感世界。在京兆韦氏这个文学世家中，韦式代表了女性成员的文化成就，丰富了我们对唐代家族文学传承的认识。她的创作也为我们了解唐代闺秀诗的风格特点提供了具体例证。
主要成就
韦式的主要成就在于其诗歌创作，虽然现存作品仅有一句《木兰诗》和句：『不采百花红，何由见姑舅』，但这句诗充分展现了她的文学才华。诗句以木兰花为喻，表达了女子对公婆的敬重之情，语言清新自然，意象生动，情感真挚。在唐代女性文学创作相对有限的背景下，韦式的这句诗成为了解唐代闺秀诗人创作风格的重要窗口。作为韦应物之女，她的文学创作也体现了唐代文学世家的文化传承。
韦式的主要成就在于其诗歌创作，虽然现存作品仅有一句《木兰诗》和句：『不采百花红，何由见姑舅』，但这句诗充分展现了她的文学才华。诗句以木兰花为喻，表达了女子对公婆的敬重之情，语言清新自然，意象生动，情感真挚。在唐代女性文学创作相对有限的背景下，韦式的这句诗成为了解唐代闺秀诗人创作风格的重要窗口。作为韦应物之女，她的文学创作也体现了唐代文学世家的文化传承。
人物生平
韦式生平史料记载极为有限，已知为唐代大历年间著名诗人韦应物之女，出生于京兆韦氏这一唐代著名的士族门第。京兆韦氏自汉代以来就是关中地区的名门望族，在唐代更是出了众多宰相和高官，具有极高的社会地位和文化传统。韦式在这样的家庭环境中成长，必然接受了良好的文化教育。其具体生卒年月、婚姻状况、生平经历等均无详细记载，但从其存世诗句可以推断，她应当生活在唐德宗至宪宗时期（8世纪末至9世纪初）。
韦式生平史料记载极为有限，已知为唐代大历年间著名诗人韦应物之女，出生于京兆韦氏这一唐代著名的士族门第。京兆韦氏自汉代以来就是关中地区的名门望族，在唐代更是出了众多宰相和高官，具有极高的社会地位和文化传统。韦式在这样的家庭环境中成长，必然接受了良好的文化教育。其具体生卒年月、婚姻状况、生平经历等均无详细记载，但从其存世诗句可以推断，她应当生活在唐德宗至宪宗时期（8世纪末至9世纪初）。
历史评价
由于史料匮乏，历史上对韦式的直接评价很少。但从其存世诗句的艺术水准来看，后世研究者认为她继承了父亲韦应物的文学天赋，具备相当的诗歌创作能力。现代文学史研究者将韦式列为唐代女性诗人的代表之一，虽然她的成就无法与薛涛、李冶等著名女诗人相比，但作为士族闺秀诗人的代表，她的存在具有特殊的文化意义。她的诗句被收入《全唐诗》和各类唐代女性文学作品集中，得到了一定的学术关注。
由于史料匮乏，历史上对韦式的直接评价很少。但从其存世诗句的艺术水准来看，后世研究者认为她继承了父亲韦应物的文学天赋，具备相当的诗歌创作能力。现代文学史研究者将韦式列为唐代女性诗人的代表之一，虽然她的成就无法与薛涛、李冶等著名女诗人相比，但作为士族闺秀诗人的代表，她的存在具有特殊的文化意义。她的诗句被收入《全唐诗》和各类唐代女性文学作品集中，得到了一定的学术关注。
著作与文献
韦式的作品收录于《全唐诗》第七九九卷，仅存《木兰诗》和句：『不采百花红，何由见姑舅』。此外，在宋代计有功的《唐诗纪事》、明代钟惺的《名媛诗归》等文献中也收录了这句诗。现代出版的各种唐代女性诗歌选集，如《唐代女诗人集》等也都收录了韦式的这首残句。由于作品数量极少，目前没有专门的韦式诗集或研究专著，相关研究主要散见于唐代女性文学和韦应物研究的论文中。
韦式的作品收录于《全唐诗》第七九九卷，仅存《木兰诗》和句：『不采百花红，何由见姑舅』。此外，在宋代计有功的《唐诗纪事》、明代钟惺的《名媛诗归》等文献中也收录了这句诗。现代出版的各种唐代女性诗歌选集，如《唐代女诗人集》等也都收录了韦式的这首残句。由于作品数量极少，目前没有专门的韦式诗集或研究专著，相关研究主要散见于唐代女性文学和韦应物研究的论文中。
轶事典故
关于韦式的轶事典故流传甚少，唯一可知的是她与父亲韦应物的父女关系。韦应物在诗中曾提到自己的子女，但未具体提及韦式。有学者推测，韦式可能受到父亲文学创作的直接影响，在家庭环境中培养了诗歌创作的兴趣和能力。她的诗句『不采百花红，何由见姑舅』被后世解释为表达新婚女子对公婆的敬重之情，反映了唐代的家庭伦理观念。这句诗也常被用来研究唐代女性的家庭地位和情感表达方式。
关于韦式的轶事典故流传甚少，唯一可知的是她与父亲韦应物的父女关系。韦应物在诗中曾提到自己的子女，但未具体提及韦式。有学者推测，韦式可能受到父亲文学创作的直接影响，在家庭环境中培养了诗歌创作的兴趣和能力。她的诗句『不采百花红，何由见姑舅』被后世解释为表达新婚女子对公婆的敬重之情，反映了唐代的家庭伦理观念。这句诗也常被用来研究唐代女性的家庭地位和情感表达方式。
代表作品
诗人关系
父亲
韦应物
唐代著名诗人，曾任苏州刺史
兄弟
韦庆复
韦应物之子，进士及第