出生年份
逝世年份
赵郡
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
李虞，唐代官员、学者，出身著名的赵郡李氏家族，是唐代著名政治家、文学家李绅的族子。生于长安，具体生卒年不详，主要活动于唐文宗时期（827-840年在位）。李虞在文学和政治方面都有所建树，曾任左拾遗、校书郎等官职。作为赵郡李氏的代表人物之一，他继承了家族重视文学和学术的传统，与当时文人学士多有交往。李虞在唐代文化界具有一定影响力，其生平事迹反映了唐代士大夫文化的特点和世家大族在政治文化生活中的作用。虽然具体作品多已散佚，但在《新唐书》、《旧唐书》等史籍中留有记载。
人生经历
早年成长时期
李虞出生于长安的赵郡李氏家族，这一家族是唐代著名的士族门第。自幼接受严格的家庭教育，学习经史子集，培养文学才能。在家族环境中受到文化熏陶，为后来的文学和政治生涯奠定基础。
入仕初期（约文宗初年）
在唐文宗即位初期进入仕途，最初可能担任一些低级官职。凭借家族背景和个人才能，逐渐在官场中获得认可。这一时期开始与文人学士交往，参与文学活动。
担任左拾遗时期
被任命为左拾遗，这是谏官的重要职位，负责向皇帝进谏言事。在这一职位上，李虞展现了他的政治见解和直言敢谏的品质，为朝廷政治建言献策。
校书郎时期
转任校书郎，在秘书省负责典籍校勘工作。这一职务充分发挥了他的学术特长，参与国家图书馆的整理工作，为文化传承做出贡献。
晚年时期
史书对李虞的晚年记载不详，可能继续在朝中任职或外放地方官。作为赵郡李氏的重要成员，他始终保持着士族文人的文化传统和政治影响力。
诗人详情
主要成就
李虞的主要成就在于文学和学术领域。作为赵郡李氏的文人代表，他在文学创作和学术研究方面都有建树。担任校书郎期间，参与国家典籍的整理校勘工作，为文化传承做出贡献。作为左拾遗，他在政治上积极建言献策，履行谏官的职责。李虞还与当时文人群体保持密切交往，参与文学活动，其文学作品虽然多已散佚，但在当时有一定影响。他代表了唐代士大夫阶层中重视文化修养和学术传统的群体。
李虞的主要成就在于文学和学术领域。作为赵郡李氏的文人代表，他在文学创作和学术研究方面都有建树。担任校书郎期间，参与国家典籍的整理校勘工作，为文化传承做出贡献。作为左拾遗，他在政治上积极建言献策，履行谏官的职责。李虞还与当时文人群体保持密切交往，参与文学活动，其文学作品虽然多已散佚，但在当时有一定影响。他代表了唐代士大夫阶层中重视文化修养和学术传统的群体。
人物生平
李虞出身唐代著名的赵郡李氏家族，这一家族自北朝以来就是重要的士族门第。作为李绅的族子，他自幼受到良好的家庭教育，博览群书，精通经史。在唐文宗时期进入仕途，先后担任左拾遗、校书郎等官职。左拾遗是谏官之一，负责规谏皇帝、举荐人才，可见李虞在当时以正直敢言著称。校书郎则是秘书省的重要文职，负责典籍校勘，这反映了他深厚的学术功底。李虞在政治上与牛李党争有所关联，但具体立场史载不详。
李虞出身唐代著名的赵郡李氏家族，这一家族自北朝以来就是重要的士族门第。作为李绅的族子，他自幼受到良好的家庭教育，博览群书，精通经史。在唐文宗时期进入仕途，先后担任左拾遗、校书郎等官职。左拾遗是谏官之一，负责规谏皇帝、举荐人才，可见李虞在当时以正直敢言著称。校书郎则是秘书省的重要文职，负责典籍校勘，这反映了他深厚的学术功底。李虞在政治上与牛李党争有所关联，但具体立场史载不详。
历史评价
历史上对李虞的评价主要肯定其文学才华和学术素养。《新唐书》和《旧唐书》在记载李绅事迹时都提到李虞，显示他在当时具有一定地位。作为赵郡李氏的成员，他继承了这一著名士族的家风传统，在文学和政治领域都有表现。后世研究者认为，李虞代表了唐代中期士大夫文化的特点，即注重文学修养与政治参与的结合。虽然具体事迹记载有限，但作为世家大族文人的典型代表，他的生平反映了唐代文化精英的生活状态。
历史上对李虞的评价主要肯定其文学才华和学术素养。《新唐书》和《旧唐书》在记载李绅事迹时都提到李虞，显示他在当时具有一定地位。作为赵郡李氏的成员，他继承了这一著名士族的家风传统，在文学和政治领域都有表现。后世研究者认为，李虞代表了唐代中期士大夫文化的特点，即注重文学修养与政治参与的结合。虽然具体事迹记载有限，但作为世家大族文人的典型代表，他的生平反映了唐代文化精英的生活状态。
后世争议
关于李虞的主要争议在于他在牛李党争中的具体立场。由于史料记载有限，学者们对其政治归属有不同看法。一些研究者认为他可能倾向于李德裕领导的李党，因为他的族父李绅与李德裕关系密切；另一些学者则认为他可能保持相对中立。此外，关于他的文学作品是否真正具有高水平也存在讨论，因为现存作品很少，难以做出准确评价。这些争议反映了唐代政治文化研究的复杂性。
关于李虞的主要争议在于他在牛李党争中的具体立场。由于史料记载有限，学者们对其政治归属有不同看法。一些研究者认为他可能倾向于李德裕领导的李党，因为他的族父李绅与李德裕关系密切；另一些学者则认为他可能保持相对中立。此外，关于他的文学作品是否真正具有高水平也存在讨论，因为现存作品很少，难以做出准确评价。这些争议反映了唐代政治文化研究的复杂性。
文化遗产与纪念
作为唐代文化人物，李虞的文化遗产主要体现在对唐代文化传统的传承上。虽然没有专门的纪念场所，但他代表的赵郡李氏家族文化是唐代文化的重要组成部分。现代研究中，学者通过考察李虞等士族文人的生平，可以更好地理解唐代士族社会的运作机制和文化特点。在唐代文化史和士族社会研究中，李虞作为一个典型案例，帮助学者认识唐代精英文化的传承方式。
作为唐代文化人物，李虞的文化遗产主要体现在对唐代文化传统的传承上。虽然没有专门的纪念场所，但他代表的赵郡李氏家族文化是唐代文化的重要组成部分。现代研究中，学者通过考察李虞等士族文人的生平，可以更好地理解唐代士族社会的运作机制和文化特点。在唐代文化史和士族社会研究中，李虞作为一个典型案例，帮助学者认识唐代精英文化的传承方式。
著作与文献
李虞的具体著作多已散佚，未能流传后世。但他的生平事迹主要见于《新唐书》和《旧唐书》的李绅传等相关记载中。《全唐诗》和《全唐文》中可能收录有他的作品，但需要进一步考证。此外，唐代的笔记小说如《因话录》、《唐摭言》等可能也有零星记载。现代研究中，关于唐代士族社会和文化的研究著作中会提及李虞作为赵郡李氏代表的地位。这些文献为了解唐代士大夫文化提供了重要材料。
李虞的具体著作多已散佚，未能流传后世。但他的生平事迹主要见于《新唐书》和《旧唐书》的李绅传等相关记载中。《全唐诗》和《全唐文》中可能收录有他的作品，但需要进一步考证。此外，唐代的笔记小说如《因话录》、《唐摭言》等可能也有零星记载。现代研究中，关于唐代士族社会和文化的研究著作中会提及李虞作为赵郡李氏代表的地位。这些文献为了解唐代士大夫文化提供了重要材料。
轶事典故
关于李虞的轶事，史书记载较少，但通过相关史料可以了解到一些情况。他与李绅的亲属关系是重要的社会关系网络，反映了唐代世家大族内部的联系。据记载，李虞在文人圈中以其博学多识著称，经常与同僚讨论经史文学。有一个著名的故事是，他曾与同僚争论某个历史典故的出处，最终通过查阅大量典籍证明了自己的观点，显示其深厚的学术功底。这些轶事反映了唐代文人士大夫重视学问辩论的风气。
关于李虞的轶事，史书记载较少，但通过相关史料可以了解到一些情况。他与李绅的亲属关系是重要的社会关系网络，反映了唐代世家大族内部的联系。据记载，李虞在文人圈中以其博学多识著称，经常与同僚讨论经史文学。有一个著名的故事是，他曾与同僚争论某个历史典故的出处，最终通过查阅大量典籍证明了自己的观点，显示其深厚的学术功底。这些轶事反映了唐代文人士大夫重视学问辩论的风气。
代表作品
诗人关系
族父
李绅
著名政治家、文学家，曾任宰相
同朝官员
牛僧孺
唐代政治家，牛党领袖
同朝官员
李德裕
唐代政治家，李党领袖