出生年份
逝世年份
荥阳
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
郑愕，唐代诗人，天宝十二载（753年）进士及第。出身名门荥阳郑氏，这一家族在唐代以文化世家著称，涌现过多位文学和政治人物。郑愕生平事迹记载较少，主要见于与萧颖士、崔曜等文人的交游记录中。他在盛唐时期活跃于文坛，虽然现存作品不多，但在《全唐诗》中收录有其诗作，显示其诗歌创作才能。作为进士出身的文人，郑愕代表了唐代科举制度下文化精英的典型形象，其生平反映了唐代士人通过科举进入仕途、参与文化活动的社会现象。
人生经历
早年求学
出身荥阳郑氏，接受良好的家庭教育，攻读经史诗文，为科举考试做准备
进士及第（753年）
天宝十二载登进士第，这是他人生的重大转折点，标志着他正式进入士大夫阶层
文坛活动期
中进士后在长安等地与萧颖士等文人交游，参与诗文创作和文化交流活动
诗人详情
主要成就
郑愕的主要成就在于进士及第和诗歌创作。唐代进士科竞争激烈，每年录取人数极少，中进士意味着极高的文学才能和社会地位。他的诗歌虽然大多散佚，但《全唐诗》存录其作品，证明其文学创作受到当时认可。作为文化世家的代表，郑愕还体现了唐代士族在文化传承中的重要作用，其家族自南北朝以来就以文学传家，在唐代继续保持文化影响力。
郑愕的主要成就在于进士及第和诗歌创作。唐代进士科竞争激烈，每年录取人数极少，中进士意味着极高的文学才能和社会地位。他的诗歌虽然大多散佚，但《全唐诗》存录其作品，证明其文学创作受到当时认可。作为文化世家的代表，郑愕还体现了唐代士族在文化传承中的重要作用，其家族自南北朝以来就以文学传家，在唐代继续保持文化影响力。
人物生平
郑愕的具体生卒年不详，主要活动于唐玄宗天宝年间。天宝十二载（753年）登进士第，这是唐代科举中最受重视的科目。进士及第后，他可能担任过地方或中央官职，但具体任职情况史书缺载。作为荥阳郑氏成员，他出身于著名的士族家庭，这一背景为他提供了良好的教育机会和社会资源。在长安期间，他与当时文坛名人交往，参与诗文唱和活动，是盛唐文化圈的参与者之一。
郑愕的具体生卒年不详，主要活动于唐玄宗天宝年间。天宝十二载（753年）登进士第，这是唐代科举中最受重视的科目。进士及第后，他可能担任过地方或中央官职，但具体任职情况史书缺载。作为荥阳郑氏成员，他出身于著名的士族家庭，这一背景为他提供了良好的教育机会和社会资源。在长安期间，他与当时文坛名人交往，参与诗文唱和活动，是盛唐文化圈的参与者之一。
代表作品
郑愕的诗作多数散佚，今仅存《送萧颖士赴东府得往字》一首，收录于《全唐诗》卷209。这首诗是送别好友萧颖士的作品，体现了唐代送别诗的特点，情感真挚，语言简练。通过这首诗，可以窥见郑愕的诗歌风格和艺术水平，也反映了他与当时文人的密切交往。
郑愕的诗作多数散佚，今仅存《送萧颖士赴东府得往字》一首，收录于《全唐诗》卷209。这首诗是送别好友萧颖士的作品，体现了唐代送别诗的特点，情感真挚，语言简练。通过这首诗，可以窥见郑愕的诗歌风格和艺术水平，也反映了他与当时文人的密切交往。
历史影响
郑愕虽然不如李白、杜甫等大家闻名，但作为唐代进士文人的代表，他的存在反映了盛唐时期文化繁荣的面貌。通过科举制度，像郑愕这样的文人得以进入统治阶层，参与国家治理和文化建设。他的交游网络也显示了唐代文人圈的活跃程度，文人之间通过诗文往来形成文化共同体，共同塑造了唐代文学的风貌。
郑愕虽然不如李白、杜甫等大家闻名，但作为唐代进士文人的代表，他的存在反映了盛唐时期文化繁荣的面貌。通过科举制度，像郑愕这样的文人得以进入统治阶层，参与国家治理和文化建设。他的交游网络也显示了唐代文人圈的活跃程度，文人之间通过诗文往来形成文化共同体，共同塑造了唐代文学的风貌。
文化地位
在唐代文化史上，郑愕代表了通过科举进阶的普通文人群体。他们虽非最顶尖的文学大家，但构成了文坛的基础力量，参与各种文学活动，推动文学发展。作为荥阳郑氏成员，他还体现了士族在唐代文化中的持续影响力，即使到了唐代中期，传统士族仍在文化领域占有重要地位。
在唐代文化史上，郑愕代表了通过科举进阶的普通文人群体。他们虽非最顶尖的文学大家，但构成了文坛的基础力量，参与各种文学活动，推动文学发展。作为荥阳郑氏成员，他还体现了士族在唐代文化中的持续影响力，即使到了唐代中期，传统士族仍在文化领域占有重要地位。
代表作品
诗人关系
文友
萧颖士
唐代著名文学家、散文家
文友
崔曜
唐代文人，与郑愕同年进士