陈复休

字 · 号陈七子 · 唐
唐代著名道士 • 世外高人
出生年份
逝世年份
洋州
籍贯
所属朝代

诗人简介

陈复休,号陈七子,唐代著名道士,洋州(今陕西洋县)人。主要活动于唐德宗至僖宗时期,历经近二百年而容貌不改,被时人视为神仙。他常年隐居在兴元(今陕西汉中)一带,精通道教修炼之术,尤擅辟谷和变化之法。据《太平广记》《册府元龟》等史料记载,陈复休能数日不食,又能变化形态,或为老人,或为少年,神秘莫测。他曾多次被唐德宗、唐僖宗等皇帝征召入朝,但均婉言谢绝,坚持隐逸修行。在民间,他常以医术济世,治病救人,被百姓尊为活神仙。他的传说在巴蜀地区广为流传,成为唐代道教文化的重要代表人物,体现了唐代道教修炼术的神秘色彩和世外高人的超凡形象。

人生经历

早期修行(约785-800年)
陈复休在唐德宗贞元年间开始修道生涯,主要活动在洋州和兴元一带的山林中。他初以辟谷术闻名,能够连续多日不进食而精神奕奕,开始显现神奇特质。
中年显迹(约801-850年)
这一时期,陈复休的道术更加精进,变化之术尤为突出。他时常变化不同容貌游历市井,为人治病施药,在民间获得“陈七子”称号,声名渐显。
晚年隐修(约851-879年)
虽历经数朝,陈复休容貌不改,继续隐修生涯。唐僖宗乾符年间,他仍活跃于兴元地区,被当地官员举荐入朝,但婉拒征召,始终保持隐逸身份直至最终隐没。

诗人详情

主要影响
陈复休作为唐代著名道士,对当时和后世都产生了较大影响。他的神奇事迹被收录在《太平广记》《册府元龟》等重要典籍中,成为研究唐代道教的重要史料。他的隐逸形象和神奇法术丰富了唐代的神仙传说,为文学作品提供了创作素材。在道教发展史上,他代表了唐代民间道教的修炼传统,体现了道术与医术的结合,对后世道教养生文化的发展有一定影响。
主要成就
陈复休的主要成就在于道教修炼术的实践和传播。他精通辟谷术,能够长期不食而保持精力充沛,这在当时被视为神仙之能。他还擅长变化之术,据说能随意改变自己的容貌和年龄,时人莫能测其深浅。在医学方面,他常用道术和草药为百姓治病,疗效显著,被尊为神医。他的修行实践丰富了唐代道教的内丹理论和养生学说,为后世道教修炼提供了重要借鉴。
人物生平
陈复休的生平充满神秘色彩。据记载,他自唐德宗贞元年间(785-805年)便开始活跃,直至唐僖宗乾符年间(874-879年)仍在世,历时近二百年而容貌如故。他常年隐居在兴元一带的山林中,以修炼道术为业。平日不食五谷,专以饮水和少量果实维持生命,展现了高超的辟谷术。他行为怪异,时而现身市井为人治病,时而隐入深山不见踪迹。曾多次被地方官员举荐给朝廷,唐德宗和唐僖宗都曾下诏征召,但他均以各种理由推辞,始终保持隐逸身份。
历史评价
历史上对陈复休的评价主要集中在其神秘性和道术成就上。《太平广记》称其“变化无穷,人莫能测”,将他列为得道高人。官方史书虽未给予正式记载,但地方志和道教典籍中都肯定了他的道术修为。宋代以后,他更被纳入道教神仙谱系,成为修炼成仙的典范之一。现代学者认为,陈复休的形象反映了唐代社会对道教神秘主义的崇尚和民间对长生不老的追求。
轶事典故
关于陈复休的轶事典故颇多。最著名的是他变化容貌的故事:据说他时而以耄耋老人形象出现,时而又变成英俊少年,让人无法辨认。有一次,他在市集上卖药,治愈了许多疑难杂症,但收诊极低,贫者甚至分文不取。还有传说称,他曾预言唐僖宗时期的黄巢之乱,提醒人们早作准备。这些传说在巴蜀地区流传甚广,成为民间文化的一部分。

代表作品

夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
七言绝句 人生感慨 写景 冬景 冬至 凄美 含蓄 咏物 咏物抒怀 夜色 庭院 抒情 文人 江南 淡雅 隐士
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诗人关系

道教师父
未知
传授道术修炼之法