0738
出生年份
0839
逝世年份
越州山阴（今浙江绍兴）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
澄观（738-839），唐代高僧，华严宗第四祖，被尊称为“清凉国师”。俗姓夏侯，越州山阴（今浙江绍兴）人。十一岁出家，先后从宝林寺霈禅师受具足戒，广泛研学律宗、天台、三论、禅宗等各宗思想，最终专弘华严。他精通梵语，博涉儒道经典，学问渊博，被誉为“华严疏主”。其主要著作《华严经疏》六十卷、《华严经随疏演义钞》九十卷，系统阐释了华严宗的教观体系，融合各宗思想，奠定了华严宗的理论基础。澄观曾多次应诏入内殿讲经，为德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗五帝门师，受封“僧统清凉国师”。晚年常住五台山清凉寺，使五台山成为华严宗的根本道场。他的思想对后世华严宗及整个中国佛教都有深远影响，其学说强调“理事无碍”“事事无碍”，体现了华严宗圆融和谐的哲学特色。
人生经历
幼年出家（738-749年）
澄观生于越州山阴，自幼聪慧，十一岁出家，师从宝林寺霈禅师，接受基本的佛教教育。
游学参访（750-774年）
青年时期广泛游学，先后从法诜学华严，从湛然学天台，从慧忠学禅宗，兼通律宗、三论等，打下了坚实的佛学基础。
专弘华严（775-790年）
在大原寺、五台山等地专研华严经，开始撰写《华严经疏》，逐渐形成自己的华严思想体系。
帝王师时期（791-839年）
贞元七年应诏入长安，参与译经，成为德宗等五朝皇帝的国师，讲经说法，声望达到顶峰，同时完成主要著作。
诗人详情
主要影响
澄观被誉为华严宗的实际集大成者，其思想对后世华严宗发展影响深远。他的著作成为华严宗的根本典籍，影响了宗密等后世高僧。通过五帝门师的身份，他将华严思想推广到皇室和士大夫阶层，提升了华严宗的社会地位。使五台山成为华严宗根本道场，对佛教圣地文化产生了重要影响。
澄观被誉为华严宗的实际集大成者，其思想对后世华严宗发展影响深远。他的著作成为华严宗的根本典籍，影响了宗密等后世高僧。通过五帝门师的身份，他将华严思想推广到皇室和士大夫阶层，提升了华严宗的社会地位。使五台山成为华严宗根本道场，对佛教圣地文化产生了重要影响。
主要成就
澄观的主要成就在于系统阐释和发展了华严宗思想。他撰写的《华严经疏》六十卷和《华严经随疏演义钞》九十卷，全面注解了八十卷本《华严经》，建立了完整的华严教观体系。他提出“四法界”理论（事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界），深化了华严宗的哲学内涵。同时，他融合天台、禅宗等思想，使华严学说更加圆融。
澄观的主要成就在于系统阐释和发展了华严宗思想。他撰写的《华严经疏》六十卷和《华严经随疏演义钞》九十卷，全面注解了八十卷本《华严经》，建立了完整的华严教观体系。他提出“四法界”理论（事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界），深化了华严宗的哲学内涵。同时，他融合天台、禅宗等思想，使华严学说更加圆融。
人物生平
澄观生于唐玄宗开元二十六年（738），十一岁出家，先后师从多位高僧学习律、禅、天台等教义。大历十年（775）后，专研华严经，在五台山大华严寺撰述《华严经疏》。贞元七年（791）应诏入长安，参与般若三藏译场，重译《华严经》后分。历任德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗五朝国师，备受尊崇。开成四年（839）圆寂，世寿一百零二岁。
澄观生于唐玄宗开元二十六年（738），十一岁出家，先后师从多位高僧学习律、禅、天台等教义。大历十年（775）后，专研华严经，在五台山大华严寺撰述《华严经疏》。贞元七年（791）应诏入长安，参与般若三藏译场，重译《华严经》后分。历任德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗五朝国师，备受尊崇。开成四年（839）圆寂，世寿一百零二岁。
历史评价
历史上对澄观评价极高，被誉为“华严疏主”“清凉国师”。宋代赞宁《高僧传》称其“博通经论，无所不该”。宗密尊其为师，继承其学说。后世认为他是华严宗承前启后的关键人物，既总结了前代思想，又开创了新的理论体系。其融会各宗的学术风格，体现了唐代佛教圆融的特点。
历史上对澄观评价极高，被誉为“华严疏主”“清凉国师”。宋代赞宁《高僧传》称其“博通经论，无所不该”。宗密尊其为师，继承其学说。后世认为他是华严宗承前启后的关键人物，既总结了前代思想，又开创了新的理论体系。其融会各宗的学术风格，体现了唐代佛教圆融的特点。
文化遗产与纪念
澄观与五台山清凉寺关系密切，该寺成为华严宗重要道场。后世尊其为“清凉国师”，在五台山有多处纪念遗迹。他的思想影响了东亚佛教，特别是日本华严宗。每年有佛教信众前往五台山朝拜，纪念这位伟大的佛教思想家。
澄观与五台山清凉寺关系密切，该寺成为华严宗重要道场。后世尊其为“清凉国师”，在五台山有多处纪念遗迹。他的思想影响了东亚佛教，特别是日本华严宗。每年有佛教信众前往五台山朝拜，纪念这位伟大的佛教思想家。
著作与文献
澄观著述宏富，最主要的是《华严经疏》六十卷和《华严经随疏演义钞》九十卷，合称《华严大疏钞》。其他重要著作包括《华严经纲要》《三圣圆融观门》《华严法界玄镜》《五蕴观》《十二因缘观》等。他的著作体系完整，义理精深，成为研究华严宗的重要文献。
澄观著述宏富，最主要的是《华严经疏》六十卷和《华严经随疏演义钞》九十卷，合称《华严大疏钞》。其他重要著作包括《华严经纲要》《三圣圆融观门》《华严法界玄镜》《五蕴观》《十二因缘观》等。他的著作体系完整，义理精深，成为研究华严宗的重要文献。
代表作品
诗人关系
律宗师父
霈禅师
宝林寺高僧，澄观的出家师父
华严师父
法诜
华严宗学者，教授澄观华严经义
天台师父
湛然
天台宗九祖，教授澄观天台教观
著名弟子
宗密
华严宗五祖，继承和发展了澄观的思想