出生年份
逝世年份
陇西
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
李公佐仆是唐代著名传奇小说家李公佐的侍女，生活在唐代中期。虽然史书对她的生卒年份没有确切记载，但从其主人李公佐的活动年代（约770-850年）可推断她主要活跃于9世纪上半叶。作为一位身份卑微的侍女，她却在历史记载中留下了浓墨重彩的一笔。据《太平广记》等文献记载，当李公佐因政治原因遭到迫害时，其仆女展现出非凡的勇气和智慧，不仅没有在危难时刻背弃主人，反而设法保护主人脱险。她的忠义行为在当时社会引起很大反响，成为唐代女性忠贞不渝的典范。虽然她没有留下任何著作，但其事迹通过文献记载得以流传，反映了唐代社会底层女性的精神风貌和价值观念，为研究唐代社会文化提供了珍贵的个案资料。
人生经历
早期生活（时间不详）
关于李公佐仆的早年生活史料记载甚少，只知道她成为李公佐的侍女，可能因家贫被卖或自愿投靠。在唐代，侍女多来自贫困家庭，她可能从小就在李府服务，接受了相应的礼仪和技能训练。
侍奉时期（约800-850年）
这一时期她作为李公佐的贴身侍女，日常负责主人的生活起居。李公佐是著名传奇作家，经常与文人交往，她可能也接触到文学氛围。这一相对平静的时期为她后来的忠义行为奠定了基础。
危难时刻（具体时间不详）
当李公佐因政治原因遭遇迫害时，她面临人生最大考验。在主人性命攸关的时刻，她选择坚守忠义，机智勇敢地帮助主人脱险，这一行为成为她人生的高光时刻，也被载入史册。
晚年时期（时间不详）
史料对她晚年生活没有详细记载，传说她一直侍奉李公佐至终老。可能继续在李府服务，也可能因忠义行为获得较好待遇。她的故事通过口耳相传和文献记载得以流传后世。
诗人详情
主要影响
李公佐仆的故事在唐代社会产生了一定影响，其忠义行为成为当时士人阶层讨论的话题。她的故事通过文献记载流传后世，成为中国古代忠仆文化的代表性案例。在宋代以后的伦理教育中，常被引为忠义的典范。她的影响还体现在文学创作中，一些后世作品中的忠仆形象或多或少受到其故事的启发。从社会史角度看，她的存在为研究唐代奴婢阶层的生活状况和精神世界提供了珍贵资料。
李公佐仆的故事在唐代社会产生了一定影响，其忠义行为成为当时士人阶层讨论的话题。她的故事通过文献记载流传后世，成为中国古代忠仆文化的代表性案例。在宋代以后的伦理教育中，常被引为忠义的典范。她的影响还体现在文学创作中，一些后世作品中的忠仆形象或多或少受到其故事的启发。从社会史角度看，她的存在为研究唐代奴婢阶层的生活状况和精神世界提供了珍贵资料。
主要成就
李公佐仆的主要成就在于她以卑微身份展现了高尚的人格品质。在唐代等级森严的社会环境中，作为侍女的地本无社会地位可言，但她却在关键时刻表现出令人敬佩的忠义精神。她的勇敢行为不仅保护了主人李公佐的安全，更成为唐代女性忠贞品格的典范。其事迹被多种文献记载并流传后世，为研究唐代社会伦理和女性地位提供了重要案例。她用实际行动证明了人格的高贵不在于身份地位，而在于品德操守。
李公佐仆的主要成就在于她以卑微身份展现了高尚的人格品质。在唐代等级森严的社会环境中，作为侍女的地本无社会地位可言，但她却在关键时刻表现出令人敬佩的忠义精神。她的勇敢行为不仅保护了主人李公佐的安全，更成为唐代女性忠贞品格的典范。其事迹被多种文献记载并流传后世，为研究唐代社会伦理和女性地位提供了重要案例。她用实际行动证明了人格的高贵不在于身份地位，而在于品德操守。
人物生平
李公佐仆的生平记载相对简略，主要活动于唐代贞元至大中年间（785-859年）。她作为李公佐的侍女，日常负责照料主人的生活起居。据《太平广记》引《异闻集》记载，当李公佐因卷入政治风波而面临危险时，这位侍女展现出超乎寻常的忠诚和勇气。在主人遭遇困境时，她不仅没有选择离开或背叛，反而冒着生命危险帮助主人躲避追捕。她的具体生卒年不详，但从其主人的活动年代推断，她应该生活在8世纪末至9世纪中叶。
李公佐仆的生平记载相对简略，主要活动于唐代贞元至大中年间（785-859年）。她作为李公佐的侍女，日常负责照料主人的生活起居。据《太平广记》引《异闻集》记载，当李公佐因卷入政治风波而面临危险时，这位侍女展现出超乎寻常的忠诚和勇气。在主人遭遇困境时，她不仅没有选择离开或背叛，反而冒着生命危险帮助主人躲避追捕。她的具体生卒年不详，但从其主人的活动年代推断，她应该生活在8世纪末至9世纪中叶。
历史评价
历代文人对李公佐仆多持赞赏态度。唐代文献称其“虽贱隶而有士节”，宋代学者评价她“巾帼不让须眉”。明代评论家认为她的行为“足以愧当时之士大夫”。清代史学家则从伦理角度肯定其价值，认为她体现了“忠义不分贵贱”的道德理念。现代研究者从社会性别视角重新审视这一人物，认为她打破了古代女性柔弱顺从的刻板印象，展现了女性在危难时刻的智慧和勇气。
历代文人对李公佐仆多持赞赏态度。唐代文献称其“虽贱隶而有士节”，宋代学者评价她“巾帼不让须眉”。明代评论家认为她的行为“足以愧当时之士大夫”。清代史学家则从伦理角度肯定其价值，认为她体现了“忠义不分贵贱”的道德理念。现代研究者从社会性别视角重新审视这一人物，认为她打破了古代女性柔弱顺从的刻板印象，展现了女性在危难时刻的智慧和勇气。
史料记载
李公佐仆的主要记载见于《太平广记》卷四百九十一引《异闻集》，这是关于她最直接的史料来源。《唐语林》《类说》等宋代文献也有转引或相关记载。清代编纂的《全唐文》和《唐代丛书》中均收录了相关故事。现代学者鲁迅在《中国小说史略》中提及唐代传奇时也曾间接涉及这一人物。这些记载虽然简略，但为我们了解这一历史人物提供了基本依据。
李公佐仆的主要记载见于《太平广记》卷四百九十一引《异闻集》，这是关于她最直接的史料来源。《唐语林》《类说》等宋代文献也有转引或相关记载。清代编纂的《全唐文》和《唐代丛书》中均收录了相关故事。现代学者鲁迅在《中国小说史略》中提及唐代传奇时也曾间接涉及这一人物。这些记载虽然简略，但为我们了解这一历史人物提供了基本依据。
轶事典故
最著名的轶事是李公佐遭难时，有官员前来抓捕，李公佐仆机智地应对盘问，为主人争取了逃脱时间。据说她当时镇定自若，以“主人外出访友”为由支开来人，然后立即通知主人躲避。另一个流传的细节是，在随主人逃亡途中，她宁愿自己挨饿也要保证主人有食物。还有传说称她后来终身未嫁，一直侍奉李公佐至终老，但这些细节的真实性有待考证。这些故事虽然带有传奇色彩，但反映了人们对这一忠义形象的敬重。
最著名的轶事是李公佐遭难时，有官员前来抓捕，李公佐仆机智地应对盘问，为主人争取了逃脱时间。据说她当时镇定自若，以“主人外出访友”为由支开来人，然后立即通知主人躲避。另一个流传的细节是，在随主人逃亡途中，她宁愿自己挨饿也要保证主人有食物。还有传说称她后来终身未嫁，一直侍奉李公佐至终老，但这些细节的真实性有待考证。这些故事虽然带有传奇色彩，但反映了人们对这一忠义形象的敬重。
代表作品
诗人关系
主人
李公佐
唐代著名传奇小说家，代表作《南柯太守传》