出生年份
0705
逝世年份
赵州
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
李福业（？-705年），赵州（今河北赵县）人，唐代官员、诗人。武则天调露年间（679-680）进士及第，官至侍御史。神龙元年（705年），李福业参与张柬之等人发动的神龙政变，逼迫武则天退位，恢复李唐江山。政变成功后，因武三思等武氏势力反扑，李福业被贬流放至交趾（今越南北部）。在流放期间，他组织当地民众反抗安南都护府的统治，最终兵败，投江自尽。李福业虽存诗不多，《全唐诗》录其诗一首，但其人生经历典型地反映了唐代士人在政治斗争中的命运起伏。他既是文人，又是政治行动的参与者，其悲剧结局展现了唐代政治斗争的残酷性。
人生经历
早年时期（？-679年）
李福业出生于赵州，早年刻苦攻读，于调露年间（679-680）考中进士，步入仕途。
仕宦时期（680-705年）
历任官职，最终官至侍御史。期间可能经历了武则天统治下的政治环境。
政变参与（705年）
神龙元年，参与张柬之等人发动的神龙政变，逼迫武则天退位，恢复中宗帝位。
流放与结局（705年）
政变后遭武三思势力反扑，被贬流放交趾。在流放地组织反抗，兵败后投江自尽。
诗人详情
主要影响
李福业的影响主要体现在其政治行动的象征意义上。他作为神龙政变的参与者，代表了唐代士人对李唐正统的维护和对武则天统治的反抗。其流放后的反抗行为，也反映了唐代流放官员对边地统治的潜在影响。文学上，其诗作虽少，但为研究唐代边塞诗和流放文学提供了重要材料。
李福业的影响主要体现在其政治行动的象征意义上。他作为神龙政变的参与者，代表了唐代士人对李唐正统的维护和对武则天统治的反抗。其流放后的反抗行为，也反映了唐代流放官员对边地统治的潜在影响。文学上，其诗作虽少，但为研究唐代边塞诗和流放文学提供了重要材料。
主要成就
李福业的主要成就体现在政治参与和文学创作两方面。政治上，他参与神龙政变，为恢复李唐江山贡献力量；文学上，虽仅存诗一首，但其作品反映了唐代边塞诗的风格和士人的情怀。他的《岭外守岁》诗作，表达了流放边地的孤寂与对故乡的思念，具有较高的艺术价值。
李福业的主要成就体现在政治参与和文学创作两方面。政治上，他参与神龙政变，为恢复李唐江山贡献力量；文学上，虽仅存诗一首，但其作品反映了唐代边塞诗的风格和士人的情怀。他的《岭外守岁》诗作，表达了流放边地的孤寂与对故乡的思念，具有较高的艺术价值。
人物生平
李福业生于赵州，调露年间考中进士，步入仕途，官至侍御史。神龙元年（705年），他参与张柬之、崔玄暐等人发动的神龙政变，逼迫武则天退位，中宗复位。政变成功后，武三思等武氏余党掌权，李福业遭贬流放交趾。在流放地，他组织民众反抗安南都护府统治，最终失败，投江自尽。其生平展现了唐代士人从科举入仕到政治斗争，最终悲剧收场的过程。
李福业生于赵州，调露年间考中进士，步入仕途，官至侍御史。神龙元年（705年），他参与张柬之、崔玄暐等人发动的神龙政变，逼迫武则天退位，中宗复位。政变成功后，武三思等武氏余党掌权，李福业遭贬流放交趾。在流放地，他组织民众反抗安南都护府统治，最终失败，投江自尽。其生平展现了唐代士人从科举入仕到政治斗争，最终悲剧收场的过程。
历史评价
历史上对李福业的评价多集中于其气节和悲剧命运。《资治通鉴》记载其「与桓彦范善」，表明其与政变核心人物的关系。后世学者多认为他体现了唐代士人的忠贞气节，但其组织反抗的行为也被视为对朝廷权威的挑战。其人生轨迹典型地反映了唐代政治斗争的复杂性和残酷性。
历史上对李福业的评价多集中于其气节和悲剧命运。《资治通鉴》记载其「与桓彦范善」，表明其与政变核心人物的关系。后世学者多认为他体现了唐代士人的忠贞气节，但其组织反抗的行为也被视为对朝廷权威的挑战。其人生轨迹典型地反映了唐代政治斗争的复杂性和残酷性。
轶事典故
李福业最著名的轶事是其流放交趾后的反抗行动。据记载，他在流放地「举兵反」，组织当地民众对抗安南都护府，最终兵败投江。这一事件反映了唐代流放官员在边地的潜在影响力，也展现了李福业个人的反抗精神。其诗作《岭外守岁》中的「愿得长如此，年年物候新」句，也常被引用以表达对安定生活的向往。
李福业最著名的轶事是其流放交趾后的反抗行动。据记载，他在流放地「举兵反」，组织当地民众对抗安南都护府，最终兵败投江。这一事件反映了唐代流放官员在边地的潜在影响力，也展现了李福业个人的反抗精神。其诗作《岭外守岁》中的「愿得长如此，年年物候新」句，也常被引用以表达对安定生活的向往。
代表作品
诗人关系
政变同僚
张柬之
神龙政变核心人物，宰相
政变同僚
桓彦范
神龙政变主要参与者，御史中丞