出生年份
逝世年份
湖南道州
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
朱逵，唐代诗人，湖南道州（今湖南道县）人，具体生卒年不详，主要活动于中唐时期。他以诗文才华出众而闻名，曾在地方任职，为官清廉正直，深受百姓爱戴。朱逵的诗作被收录于《全唐诗》中，虽然存世作品不多，但质量较高，尤其擅长送别诗，情感真挚，文辞流畅，展现了唐代士人的文化素养和精神风貌。他的诗风继承了盛唐余韵，同时又带有中唐的深沉与含蓄，如《怀素上人草书歌》中表现出的对艺术的热爱与追求。朱逵在唐代诗坛虽非顶尖大家，但其作品和人格均体现了儒家文化的影响，是唐代地方文人官员的典型代表，为后世留下了珍贵的文学遗产。
人生经历
早年生活（时间不详）
朱逵出生于湖南道州，自幼接受儒家教育，研习诗文，培养文学才华。道州当时文化氛围浓厚，可能对其成长有重要影响。
为官时期（中唐时期）
朱逵通过科举或荐举入仕，在地方担任官职，具体职务不详。期间清廉正直，关心百姓，同时从事诗文创作，与文人交往。
文学活动期（中唐时期）
朱逵在任职之余积极参与文学活动，创作诗歌，作品被收入《全唐诗》。其诗以送别、咏物见长，展现了中唐文人的风貌。
晚年及影响（时间不详）
朱逵的晚年生活记载不详，但其诗文和为官形象流传后世，成为唐代地方文人官员的典型代表，影响持续至今。
诗人详情
主要影响
朱逵的诗文作品虽数量不多，但质量较高，在一定程度上影响了后世对唐代地方文人文化的认识。他的诗作被收入《全唐诗》，得以流传后世，为研究唐代地方文学和文化提供了珍贵资料。朱逵为官清廉正直的形象，也成为后世地方官员的典范之一，体现了儒家文化中“文以载道”的精神。其人对道州地方文化的推广和发展也有积极影响。
朱逵的诗文作品虽数量不多，但质量较高，在一定程度上影响了后世对唐代地方文人文化的认识。他的诗作被收入《全唐诗》，得以流传后世，为研究唐代地方文学和文化提供了珍贵资料。朱逵为官清廉正直的形象，也成为后世地方官员的典范之一，体现了儒家文化中“文以载道”的精神。其人对道州地方文化的推广和发展也有积极影响。
主要成就
朱逵的主要成就在于文学创作，其诗作被收录于《全唐诗》中，代表了中唐时期地方文人的诗歌水平。他的诗以送别题材见长，如《天骥呈材》等作品，情感真挚，语言优美，展现了较高的艺术水准。此外，朱逵作为地方官员，在治理地方、推行教化方面也有一定成就，体现了儒家士大夫的责任担当。他的诗文创作和文化活动，为唐代文学的多样性和地方文化的发展做出了贡献。
朱逵的主要成就在于文学创作，其诗作被收录于《全唐诗》中，代表了中唐时期地方文人的诗歌水平。他的诗以送别题材见长，如《天骥呈材》等作品，情感真挚，语言优美，展现了较高的艺术水准。此外，朱逵作为地方官员，在治理地方、推行教化方面也有一定成就，体现了儒家士大夫的责任担当。他的诗文创作和文化活动，为唐代文学的多样性和地方文化的发展做出了贡献。
人物生平
朱逵的生平史料记载较为简略，已知他为湖南道州人，主要活动于中唐时期。曾在地方担任官职，具体职务不详，但从其诗作和后世评价来看，他为官清廉正直，关心民瘼，深受百姓敬重。朱逵以诗文才华著称，与当时文人多有交往，其诗作被收入《全唐诗》，虽存世不多，但可见其文学造诣。他的生平体现了唐代地方官员兼文人的典型特点，即通过科举或荐举入仕，在任职之余从事文学创作，参与文化交流活动。
朱逵的生平史料记载较为简略，已知他为湖南道州人，主要活动于中唐时期。曾在地方担任官职，具体职务不详，但从其诗作和后世评价来看，他为官清廉正直，关心民瘼，深受百姓敬重。朱逵以诗文才华著称，与当时文人多有交往，其诗作被收入《全唐诗》，虽存世不多，但可见其文学造诣。他的生平体现了唐代地方官员兼文人的典型特点，即通过科举或荐举入仕，在任职之余从事文学创作，参与文化交流活动。
历史评价
历史上对朱逵的评价主要基于其诗文和为官表现。唐代文献中虽无详细记载，但后世文人通过其诗作认为他是一位有才华、有操守的地方官员兼诗人。《全唐诗》收录其作品，肯定了其文学价值。清代学者在整理唐诗时，也对朱逵的诗文给予了一定关注，认为其作品反映了中唐时期地方文人的精神面貌和文化追求。
历史上对朱逵的评价主要基于其诗文和为官表现。唐代文献中虽无详细记载，但后世文人通过其诗作认为他是一位有才华、有操守的地方官员兼诗人。《全唐诗》收录其作品，肯定了其文学价值。清代学者在整理唐诗时，也对朱逵的诗文给予了一定关注，认为其作品反映了中唐时期地方文人的精神面貌和文化追求。
后世争议
关于朱逵的后世争议较少，主要因其史料记载有限。可能存在对其生平细节的不同解读，如具体任职地点、与同时代文人的交往等，但均无确凿证据。其诗作的真伪问题在学术界偶有讨论，但大部分作品被公认为其所作。总体而言，朱逵作为一位地方文人官员，其历史形象较为清晰，争议不多。
关于朱逵的后世争议较少，主要因其史料记载有限。可能存在对其生平细节的不同解读，如具体任职地点、与同时代文人的交往等，但均无确凿证据。其诗作的真伪问题在学术界偶有讨论，但大部分作品被公认为其所作。总体而言，朱逵作为一位地方文人官员，其历史形象较为清晰，争议不多。
文化遗产与纪念
朱逵作为唐代道州文人，其文化遗产主要体现在诗文作品上。《全唐诗》中的存诗是其最重要的文化贡献。在湖南道州当地，可能有对其历史记忆的保留，如地方志记载或文人纪念活动，但具体遗迹或纪念设施已不详。朱逵的诗文和文化形象，为研究唐代地方文化提供了重要素材，也是道州历史文化的组成部分之一。
朱逵作为唐代道州文人，其文化遗产主要体现在诗文作品上。《全唐诗》中的存诗是其最重要的文化贡献。在湖南道州当地，可能有对其历史记忆的保留，如地方志记载或文人纪念活动，但具体遗迹或纪念设施已不详。朱逵的诗文和文化形象，为研究唐代地方文化提供了重要素材，也是道州历史文化的组成部分之一。
著作与文献
朱逵的诗作主要收录于《全唐诗》中，存诗数首，包括《天骥呈材》、《怀素上人草书歌》等。这些作品题材多样，以送别、咏物为主，语言流畅，情感真挚，体现了中唐诗歌的特点。此外，地方志如《湖南通志》、《道州志》等可能有对其生平的简要记载，但详细文献较少。后世研究多基于《全唐诗》和唐代文人交往的相关资料。
朱逵的诗作主要收录于《全唐诗》中，存诗数首，包括《天骥呈材》、《怀素上人草书歌》等。这些作品题材多样，以送别、咏物为主，语言流畅，情感真挚，体现了中唐诗歌的特点。此外，地方志如《湖南通志》、《道州志》等可能有对其生平的简要记载，但详细文献较少。后世研究多基于《全唐诗》和唐代文人交往的相关资料。
轶事典故
关于朱逵的轶事典故流传较少，但从其诗作中可窥见一二。例如，他在《怀素上人草书歌》中表达了对怀素书法艺术的钦佩，这可能反映了他与怀素有过交往或深受其艺术影响。此外，作为道州人，朱逵可能与当地文化名人如元结等有过交集，但具体事迹已不可考。其清廉为官的故事可能在地方志中有零星记载，但大多失传。
关于朱逵的轶事典故流传较少，但从其诗作中可窥见一二。例如，他在《怀素上人草书歌》中表达了对怀素书法艺术的钦佩，这可能反映了他与怀素有过交往或深受其艺术影响。此外，作为道州人，朱逵可能与当地文化名人如元结等有过交集，但具体事迹已不可考。其清廉为官的故事可能在地方志中有零星记载，但大多失传。
代表作品
怀素上人草书歌
几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎，秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，心思周游在何处。笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去。怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历睹远代无伦比。妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。
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诗人关系
文学导师
不详
可能受当地儒学教育影响
文人友人
怀素
唐代著名书法家，朱逵曾为其作诗
同僚
地方官员
唐代道州或周边地区的同僚