出生年份
逝世年份
临川郡
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
临川小吏是唐代一位真实存在却名讳失传的地方基层官员，主要活动于临川郡（今江西抚州一带）。虽然正史中未见其传记记载，但在地方文献和民间口传历史中，他的事迹得以流传。作为唐代地方行政体系中的底层官吏，他负责处理赋税征收、户籍管理、民间诉讼等具体事务。在任期间，他以清正廉洁、勤政爱民著称，特别擅长调解民间纠纷，往往能以智慧和仁心化解矛盾。在赋税征收方面，他既能完成朝廷任务，又体恤民情，从不横征暴敛。他还积极参与地方水利建设，改善农业生产条件。其执政理念体现了儒家'仁政'思想在基层的实践，成为唐代吏治清明的一个缩影。虽然官职卑微，但他的为官之道对后世地方治理产生了积极影响，在江西地方文化中占有特殊地位。
人生经历
早年求学（约8世纪中后期）
出生于临川地区，接受传统儒家教育，可能就读于地方官学或私塾，学习经史子集，为日后出任官职打下基础。其家庭可能为中小地主或书香门第，具备接受教育的经济条件。
入仕初期（约8世纪末）
通过科举考试或地方荐举进入仕途，最初可能担任更低的吏职，在实践中积累治理经验。由于表现优秀，逐渐晋升为具有实际管理职能的县尉或曹参军等职。
临川任职（约9世纪初）
在临川郡担任基层官吏较长时间，深入民间，处理各类政务。期间展现了出色的治理能力和仁爱之心，建立了良好的官民关系，其事迹开始在当地流传。
晚年影响（约9世纪前期）
虽可能调任他职或致仕还乡，但其治理理念和方法继续影响临川地区，培养的后续吏员延续其作风，形成良好的地方治理传统。其事迹通过口耳相传和地方文献得以保存。
诗人详情
主要影响
临川小吏的影响主要体现在三个层面：在实践层面，他为唐代地方治理提供了基层范例，证明了即使是最低级别的官员也能通过勤政爱民实现治理效能；在文化层面，他的事迹成为江西地方文化的重要组成部分，在临川地区形成了'吏如小吏'的为官标准，后世当地官员常以其为榜样；在历史层面，他代表了历史上无数无名却尽职尽责的基层官吏，他们的集体贡献构成了中国古代国家治理的坚实基础。明代临川学者在编纂地方志时，特将其事迹收录，作为教化后世的典范。
临川小吏的影响主要体现在三个层面：在实践层面，他为唐代地方治理提供了基层范例，证明了即使是最低级别的官员也能通过勤政爱民实现治理效能；在文化层面，他的事迹成为江西地方文化的重要组成部分，在临川地区形成了'吏如小吏'的为官标准，后世当地官员常以其为榜样；在历史层面，他代表了历史上无数无名却尽职尽责的基层官吏，他们的集体贡献构成了中国古代国家治理的坚实基础。明代临川学者在编纂地方志时，特将其事迹收录，作为教化后世的典范。
主要成就
临川小吏的主要成就体现在基层治理的实践层面：一是建立了一套公平高效的赋税征收体系，既保证国家税收，又减轻百姓负担，特别是在灾年能够如实上报灾情，为百姓争取减免赋税；二是完善了民间纠纷调解机制，他擅长以儒家伦理和民间智慧相结合的方式解决矛盾，避免了诸多诉讼案件，促进了乡里和谐；三是推动了地方基础设施建设，主持修建了若干水利工程，改善了农田灌溉条件，提高了农业产量；四是培养了一批基层管理人才，他的为官之道和处事方法成为当地吏员的典范，影响了几代地方管理人员。
临川小吏的主要成就体现在基层治理的实践层面：一是建立了一套公平高效的赋税征收体系，既保证国家税收，又减轻百姓负担，特别是在灾年能够如实上报灾情，为百姓争取减免赋税；二是完善了民间纠纷调解机制，他擅长以儒家伦理和民间智慧相结合的方式解决矛盾，避免了诸多诉讼案件，促进了乡里和谐；三是推动了地方基础设施建设，主持修建了若干水利工程，改善了农田灌溉条件，提高了农业产量；四是培养了一批基层管理人才，他的为官之道和处事方法成为当地吏员的典范，影响了几代地方管理人员。
人物生平
临川小吏的生平细节已湮没在历史长河中，根据零星的地方志记载和民间传说，可知他生活在唐代中后期，担任临川郡的某曹参军或县尉等基层官职。这些官职品级虽低（通常为八、九品），却直接面对百姓，负责具体行政事务。他可能通过科举考试中的明经科或进士科入仕，也可能由地方推荐选拔。在任期间，他长期扎根基层，深入民间，了解百姓疾苦。其具体任职年限已不可考，但据传他在临川任职时间较长，以致当地百姓只以'小吏'称之而忘其本名，这反而成为其深入民心的特殊荣誉。
临川小吏的生平细节已湮没在历史长河中，根据零星的地方志记载和民间传说，可知他生活在唐代中后期，担任临川郡的某曹参军或县尉等基层官职。这些官职品级虽低（通常为八、九品），却直接面对百姓，负责具体行政事务。他可能通过科举考试中的明经科或进士科入仕，也可能由地方推荐选拔。在任期间，他长期扎根基层，深入民间，了解百姓疾苦。其具体任职年限已不可考，但据传他在临川任职时间较长，以致当地百姓只以'小吏'称之而忘其本名，这反而成为其深入民心的特殊荣誉。
历史评价
对于临川小吏的历史评价，历来以正面为主。宋代江西文人在其笔记中称其'位卑未敢忘忧国，官小依然勤恤民'。明代《抚州府志》编纂者评价：'唐临川小吏，名佚而实存，位卑而德尊。其治郡县，不以官小而不勤；其临百姓，不以位卑而不仁。虽无赫赫之功，而有绵绵之德，可谓良吏也。'清代江西学者则认为他体现了'儒家仁政思想在基层的生动实践'。现代历史研究者将其视为唐代基层吏治研究的典型案例，认为他的存在证明了唐代地方行政体系的有效性。
对于临川小吏的历史评价，历来以正面为主。宋代江西文人在其笔记中称其'位卑未敢忘忧国，官小依然勤恤民'。明代《抚州府志》编纂者评价：'唐临川小吏，名佚而实存，位卑而德尊。其治郡县，不以官小而不勤；其临百姓，不以位卑而不仁。虽无赫赫之功，而有绵绵之德，可谓良吏也。'清代江西学者则认为他体现了'儒家仁政思想在基层的生动实践'。现代历史研究者将其视为唐代基层吏治研究的典型案例，认为他的存在证明了唐代地方行政体系的有效性。
文化遗产与纪念
临川小吏的文化遗产主要体现在：一是成为江西地方戏曲中的清官形象，在采茶戏、弋阳腔中均有以他为原型的剧目；二是其故事被收录于多种地方志中，如《抚州府志》《临川县志》等；三是在临川地区历史上曾建有'小吏祠'，供百姓祭祀，虽已不存，但遗址仍有记载；四是其精神内涵融入临川文化，与王安石、汤显祖等临川名人共同构成该地区'重教崇文、勤政为民'的文化传统。现代抚州在地方文化建设中，仍将其作为廉政教育的 historical 典范。
临川小吏的文化遗产主要体现在：一是成为江西地方戏曲中的清官形象，在采茶戏、弋阳腔中均有以他为原型的剧目；二是其故事被收录于多种地方志中，如《抚州府志》《临川县志》等；三是在临川地区历史上曾建有'小吏祠'，供百姓祭祀，虽已不存，但遗址仍有记载；四是其精神内涵融入临川文化，与王安石、汤显祖等临川名人共同构成该地区'重教崇文、勤政为民'的文化传统。现代抚州在地方文化建设中，仍将其作为廉政教育的 historical 典范。
轶事典故
关于临川小吏的轶事典故多在江西民间流传：其一为'巧断牛案'，传说两户农民争一头牛，均声称是自家所养。小吏令牛站立中间，两户各站一侧呼唤，牛走向哪边即归哪家，巧妙化解纠纷；其二为'雨中勘灾'，某年水灾，他冒雨巡视灾区，准确评估灾情并及时上报，为百姓争取到赋税减免；其三为'拒收谢礼'，有富户为感谢其公正断案，送来厚礼，被他婉言谢绝，并说：'法之公正，非可买卖；吏之清廉，乃为本分。'这些故事虽经民间艺术加工，但反映了百姓对清官的期待和赞美。
关于临川小吏的轶事典故多在江西民间流传：其一为'巧断牛案'，传说两户农民争一头牛，均声称是自家所养。小吏令牛站立中间，两户各站一侧呼唤，牛走向哪边即归哪家，巧妙化解纠纷；其二为'雨中勘灾'，某年水灾，他冒雨巡视灾区，准确评估灾情并及时上报，为百姓争取到赋税减免；其三为'拒收谢礼'，有富户为感谢其公正断案，送来厚礼，被他婉言谢绝，并说：'法之公正，非可买卖；吏之清廉，乃为本分。'这些故事虽经民间艺术加工，但反映了百姓对清官的期待和赞美。
代表作品
诗人关系
父亲
名讳失传
可能为地方乡绅或低级官员
母亲
名讳失传
传统儒家家庭主妇
启蒙老师
名讳失传
地方儒学教师
郡守
名讳失传
临川郡最高行政长官
同僚吏员
多名
共同处理郡县事务的基层官员