出生年份
逝世年份
会稽山阴
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
贺敱，唐代学者、官员，出生于会稽山阴（今浙江绍兴）的文化世家。其父贺德仁是唐初著名学者，曾任太子洗马，以博学多闻著称。贺敱继承家学，在经学、文学等领域均有深厚造诣，以学识渊博闻名于世。他在仕途上曾任太子舍人，这一职位要求担任者不仅要有扎实的学问功底，还需具备高尚的道德品质，可见贺敱在当时士林中的声望。作为江南士人的代表，贺敱体现了唐代士大夫重视学问修养、恪守儒家道德的传统。他的生平虽然史料记载相对简略，但从其家世背景和任职情况来看，他在唐代文化传承和学术发展中扮演了重要角色，是连接初唐与盛唐文化的重要学者之一。
人生经历
早年求学时期
贺敱自幼在父亲贺德仁的教导下研读经史，接受严格的儒家教育。在家族浓厚的学术氛围中，他博览群书，打下了坚实的学问基础。这一时期，他不仅学习经典著作，还接触到当代学者的学术成果，培养了全面的文化素养。
仕宦时期
贺敱在唐高宗时期出任太子舍人，负责太子的教育和文书工作。在这一职位上，他以其丰富的学识和高尚的品德赢得了太子的信任和同僚的尊重。他积极参与太子的教育工作，为培养未来的统治者贡献了自己的学识和智慧，体现了唐代学者官员的责任担当。
诗人详情
主要影响
贺敱的影响主要体现在文化传承和士风建设方面。他继承和发扬了贺氏家族重视学问、崇尚儒学的家风，为唐代士大夫树立了学问与德行并重的典范。在太子舍人任上，他通过教育实践影响了统治阶层的文化素养和价值观念。作为江南文化世家的代表，贺敱的存在加强了江南士人在唐代政治文化中的地位，促进了南北文化的融合与发展。虽然他的具体学术著作未能传世，但他在唐代学术传承链条中的重要地位值得肯定。
贺敱的影响主要体现在文化传承和士风建设方面。他继承和发扬了贺氏家族重视学问、崇尚儒学的家风，为唐代士大夫树立了学问与德行并重的典范。在太子舍人任上，他通过教育实践影响了统治阶层的文化素养和价值观念。作为江南文化世家的代表，贺敱的存在加强了江南士人在唐代政治文化中的地位，促进了南北文化的融合与发展。虽然他的具体学术著作未能传世，但他在唐代学术传承链条中的重要地位值得肯定。
主要成就
贺敱的主要成就在于学术传承和文化教育方面。作为贺德仁之子，他成功继承了家族的学术传统，在经学、文学等领域保持了较高的学术水准。在担任太子舍人期间，他积极参与太子的教育工作，为培养未来的统治者贡献了自己的学识和智慧。贺敱还可能在典籍整理和编修方面有所贡献，虽然具体著作未能流传后世，但他在唐代文化传承中的桥梁作用不容忽视。作为江南士人的代表，他在促进南北文化交流、传承儒家学术传统方面发挥了重要作用。
贺敱的主要成就在于学术传承和文化教育方面。作为贺德仁之子，他成功继承了家族的学术传统，在经学、文学等领域保持了较高的学术水准。在担任太子舍人期间，他积极参与太子的教育工作，为培养未来的统治者贡献了自己的学识和智慧。贺敱还可能在典籍整理和编修方面有所贡献，虽然具体著作未能流传后世，但他在唐代文化传承中的桥梁作用不容忽视。作为江南士人的代表，他在促进南北文化交流、传承儒家学术传统方面发挥了重要作用。
人物生平
贺敱的生平事迹在正史中记载较为简略，主要见于《新唐书》等史料。他出生于会稽山阴的贺氏家族，这一家族自东晋以来就是江南著名的文化世家。其父贺德仁是唐初重要学者，曾任太子洗马，参与编修典籍，对贺敱的成长和教育产生了深远影响。贺敱在父亲的教育下，自幼研读经史，博览群书，培养了深厚的学术功底。他在唐高宗时期出任太子舍人，这一职位主要负责太子的教育和文书工作，需要具备丰富的学识和高尚的品德。贺敱在这一职位上恪尽职守，以其学问和品行赢得了太子的信任和同僚的尊重。
贺敱的生平事迹在正史中记载较为简略，主要见于《新唐书》等史料。他出生于会稽山阴的贺氏家族，这一家族自东晋以来就是江南著名的文化世家。其父贺德仁是唐初重要学者，曾任太子洗马，参与编修典籍，对贺敱的成长和教育产生了深远影响。贺敱在父亲的教育下，自幼研读经史，博览群书，培养了深厚的学术功底。他在唐高宗时期出任太子舍人，这一职位主要负责太子的教育和文书工作，需要具备丰富的学识和高尚的品德。贺敱在这一职位上恪尽职守，以其学问和品行赢得了太子的信任和同僚的尊重。
历史评价
历史上对贺敱的评价主要肯定其学术传承者和儒学实践者的角色。《新唐书》等史料记载他'以学识著称'，表明当时社会对其学问的认可。作为贺德仁之子，他成功继承了家族的学术传统，保持了贺氏在唐代学术界的地位。宋代以后的学者在考察唐代文化发展时，往往将贺敱视为唐代江南士人的典型代表，认为他体现了唐代士大夫重视学问修养、恪守儒家道德的传统。现代研究者则更多关注他在文化传承和南北文化交流中的作用。
历史上对贺敱的评价主要肯定其学术传承者和儒学实践者的角色。《新唐书》等史料记载他'以学识著称'，表明当时社会对其学问的认可。作为贺德仁之子，他成功继承了家族的学术传统，保持了贺氏在唐代学术界的地位。宋代以后的学者在考察唐代文化发展时，往往将贺敱视为唐代江南士人的典型代表，认为他体现了唐代士大夫重视学问修养、恪守儒家道德的传统。现代研究者则更多关注他在文化传承和南北文化交流中的作用。
家世背景
贺敱出身于会稽贺氏这一著名的文化世家。贺氏家族自东晋贺循以来就是江南著名的文化大族，历代多有学者、官员涌现。其父贺德仁是唐初重要学者，曾任太子洗马，参与编修典籍，与虞世南等学者交好。贺德仁以博学多闻著称，尤其擅长经学和文学，对贺敱的教育和成长产生了决定性影响。贺氏家族重视儒学教育，强调学问与德行并重，这种家风在贺敱身上得到了充分体现。家族的学术传统和文化资源为贺敱的成长提供了优越条件，也使他成为唐代文化传承中的重要一环。
贺敱出身于会稽贺氏这一著名的文化世家。贺氏家族自东晋贺循以来就是江南著名的文化大族，历代多有学者、官员涌现。其父贺德仁是唐初重要学者，曾任太子洗马，参与编修典籍，与虞世南等学者交好。贺德仁以博学多闻著称，尤其擅长经学和文学，对贺敱的教育和成长产生了决定性影响。贺氏家族重视儒学教育，强调学问与德行并重，这种家风在贺敱身上得到了充分体现。家族的学术传统和文化资源为贺敱的成长提供了优越条件，也使他成为唐代文化传承中的重要一环。
代表作品
奉和九月九日应制
商飙凝素籥，玄览贲黄图。晓霜惊断雁，晨吹结栖乌。寒花低岸菊，凉叶下庭梧。泽宫申旧典，相圃叶前模。玉砌分雕戟，金沟转镂衢。带星飞夏箭，映月上轩弧。庆展簪裾洽，恩融雨露濡。天文发丹篆，宝思掩玄珠。承欢徒抃舞，负弛窃忘躯。
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诗人关系
父亲
贺德仁
唐代著名学者，太子洗马