0718
出生年份
0777
逝世年份
华州华阴
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
杨绾（718-777），字公权，华州华阴（今陕西华阴）人，唐朝中期著名政治家。出身儒学世家，祖父杨温玉为武则天时国子监祭酒，父亲杨侃为开元中醴泉令。杨绾自幼聪慧，以孝行闻名，进士及第后补太子正字。天宝十三年应制举博学宏词科，超授右拾遗。安史之乱期间随唐玄宗入蜀，后历任司勋员外郎、职方郎中、中书舍人等职。代宗即位后，迁礼部侍郎，掌科举取士，强调经义实务，反对浮华文风。大历十二年（777年）四月拜中书侍郎同平章事，成为宰相。任相期间大力整顿吏治，削减冗官，反对奢靡，推行俭朴之风，虽在位仅三月而卒，但其清廉正直的品格和改革举措深得朝野敬重。杨绾为政清廉，家无积蓄，死后赠司徒，谥号“文简”，其改革思想对中唐政治产生了重要影响。
人生经历
早年求学（718-754年）
杨绾自幼聪慧好学，以孝行闻名乡里。成长于儒学世家，深受传统文化熏陶，博览经史，奠定扎实学识基础。天宝年间进士及第，补太子正字，开始仕途。
安史之乱时期（755-762年）
安史之乱爆发后，杨绾随唐玄宗入蜀避难。在此期间历任司勋员外郎、职方郎中等职，在动荡时局中保持清廉本色，逐渐展露政治才能。
代宗朝任职（763-776年）
代宗即位后，杨绾迁中书舍人、礼部侍郎等职。主持科举考试期间，改革取士标准，强调经义实务，反对浮华文风，为朝廷选拔务实人才，政声渐著。
宰相任期（777年4-7月）
大历十二年四月拜中书侍郎同平章事。任相后大力推行改革，整顿吏治，削减冗官，反对奢靡之风。虽在位仅三月，但其清廉俭朴的作风深刻影响朝野风气。
诗人详情
主要影响
杨绾虽在位时间短暂，但其清廉俭朴的作风和改革精神对当时政风产生了深远影响。他的拜相消息传出后，御史中丞崔宽立即拆毁奢华的别墅，京兆尹黎干削减随从车马，中书令郭子仪撤去歌舞乐队，可见其影响力之大。杨推行的科举改革强调经义实务，为后来科举制度的发展奠定了基础。他的清廉形象成为后世官员的楷模，其改革思想对中唐政治革新具有启发意义。代宗曾感叹：“天不使朕致太平，何夺绾之速也！”
杨绾虽在位时间短暂，但其清廉俭朴的作风和改革精神对当时政风产生了深远影响。他的拜相消息传出后，御史中丞崔宽立即拆毁奢华的别墅，京兆尹黎干削减随从车马，中书令郭子仪撤去歌舞乐队，可见其影响力之大。杨推行的科举改革强调经义实务，为后来科举制度的发展奠定了基础。他的清廉形象成为后世官员的楷模，其改革思想对中唐政治革新具有启发意义。代宗曾感叹：“天不使朕致太平，何夺绾之速也！”
主要成就
杨绾的主要成就体现在政治改革和科举整顿两方面。任礼部侍郎期间，他主持科举考试，改革取士标准，强调经义实务，反对浮华文风，为朝廷选拔了一批务实人才。任宰相后，他大力整顿吏治，奏请削减各道观察、团练等使及刺史的杂项税收，禁止地方官员经商牟利。同时推行俭朴之风，改变当时奢靡的社会风气。他还改革官员选拔制度，强调以德行为先，注重实际才能。虽在位仅三月，但其改革措施对中唐政治产生了积极影响。
杨绾的主要成就体现在政治改革和科举整顿两方面。任礼部侍郎期间，他主持科举考试，改革取士标准，强调经义实务，反对浮华文风，为朝廷选拔了一批务实人才。任宰相后，他大力整顿吏治，奏请削减各道观察、团练等使及刺史的杂项税收，禁止地方官员经商牟利。同时推行俭朴之风，改变当时奢靡的社会风气。他还改革官员选拔制度，强调以德行为先，注重实际才能。虽在位仅三月，但其改革措施对中唐政治产生了积极影响。
人物生平
杨绾生于唐玄宗开元六年（718年），出身儒学世家。幼年即以孝行闻名，长大后沉静好学，博览经史。天宝年间进士及第，补太子正字。天宝十三年（754年）应制举博学宏词科，超授右拾遗。安史之乱爆发后，随玄宗入蜀，历官员外郎、郎中。代宗即位后，迁中书舍人、礼部侍郎。大历年间主持科举，强调经义实务，改革取士标准。大历十二年（777年）四月，因元载被诛，杨绾以清俭廉白被拜为中书侍郎同平章事。任相后大力推行改革，整顿吏治，削减冗官，反对奢靡之风。同年七月因病卒于任上，赠司徒，谥文简。
杨绾生于唐玄宗开元六年（718年），出身儒学世家。幼年即以孝行闻名，长大后沉静好学，博览经史。天宝年间进士及第，补太子正字。天宝十三年（754年）应制举博学宏词科，超授右拾遗。安史之乱爆发后，随玄宗入蜀，历官员外郎、郎中。代宗即位后，迁中书舍人、礼部侍郎。大历年间主持科举，强调经义实务，改革取士标准。大历十二年（777年）四月，因元载被诛，杨绾以清俭廉白被拜为中书侍郎同平章事。任相后大力推行改革，整顿吏治，削减冗官，反对奢靡之风。同年七月因病卒于任上，赠司徒，谥文简。
历史评价
历代史家对杨绾评价极高。《旧唐书》称其“清廉俭朴，品性高洁”，《新唐书》赞其“以德服人，政声卓著”。同时代的大臣常衮称其“清廉俭素，堪称社稷之臣”。代宗皇帝对其十分倚重，在其去世后深感痛惜。杨绾被后世视为中唐时期清廉贤相的代表，其人格魅力和改革精神受到历代推崇。宋代史学家司马光在《资治通鉴》中详细记载其政绩，明代思想家王夫之也称其“以清德化俗，堪称良相”。
历代史家对杨绾评价极高。《旧唐书》称其“清廉俭朴，品性高洁”，《新唐书》赞其“以德服人，政声卓著”。同时代的大臣常衮称其“清廉俭素，堪称社稷之臣”。代宗皇帝对其十分倚重，在其去世后深感痛惜。杨绾被后世视为中唐时期清廉贤相的代表，其人格魅力和改革精神受到历代推崇。宋代史学家司马光在《资治通鉴》中详细记载其政绩，明代思想家王夫之也称其“以清德化俗，堪称良相”。
轶事典故
杨绾拜相时有一著名轶事：当时御史中丞崔宽在城南有别墅，池馆台榭极为华丽，听说杨绾拜相后立即暗中遣人拆毁。京兆尹黎干每次出入都有百余骑的随从队伍，得知杨绾任相后立即削减到只剩十骑。中书令郭子仪正在邠州行营宴饮，闻讯立即将座中的声妓散去了五分之四。这些事例生动反映了杨绾清廉俭朴的声誉对当时官员的震慑作用。此外，杨绾为官清廉，死后家无余财，其俭朴生活也成为美谈。
杨绾拜相时有一著名轶事：当时御史中丞崔宽在城南有别墅，池馆台榭极为华丽，听说杨绾拜相后立即暗中遣人拆毁。京兆尹黎干每次出入都有百余骑的随从队伍，得知杨绾任相后立即削减到只剩十骑。中书令郭子仪正在邠州行营宴饮，闻讯立即将座中的声妓散去了五分之四。这些事例生动反映了杨绾清廉俭朴的声誉对当时官员的震慑作用。此外，杨绾为官清廉，死后家无余财，其俭朴生活也成为美谈。
代表作品
诗人关系
祖父
杨温玉
国子监祭酒，著名学者
父亲
杨侃
醴泉令，地方官员
儒学师承
家学传承
继承家族儒学传统
同朝为官
常衮
同期宰相，文学之士
朝廷重臣
郭子仪
中书令，著名军事家