悟清

字 · 号 · 唐
唐代著名高僧 • 佛学翻译家
出生年份
逝世年份
唐代中原地区
籍贯
所属朝代

诗人简介

悟清是唐代著名高僧,生卒年不详,籍贯和出生地均为唐代中原地区。他自幼出家为僧,潜心修习佛法,精通梵文和汉文,是唐代佛经翻译的重要代表人物之一。悟清曾参与多部佛教经典的翻译工作,其译文不仅准确传达了佛经的原意,而且文笔优美流畅,深受当时佛教界的推崇。他在佛学理论方面也有深厚造诣,尤其擅长般若学和唯识学,为这些佛学思想在中国的传播和发展做出了重要贡献。悟清还致力于培养弟子,许多弟子后来成为唐代佛教的中坚力量。他的佛经翻译和佛学著作对后世佛教发展产生了深远影响,是中国佛教史上不可忽视的重要人物。

人生经历

早年出家(时间不详)
悟清自幼在中原地区出家为僧,在寺院中系统学习佛教经典和梵文,打下了坚实的佛学基础。
中年译经(盛唐时期)
参与官方佛经翻译项目,与众多高僧合作翻译多部重要佛经,成为唐代著名的佛经翻译家。
晚年弘法(时间不详)
主要从事佛学教育和弟子培养工作,为唐代佛教的传承和发展做出重要贡献。

诗人详情

主要影响
悟清的佛经翻译工作对唐代佛教的发展产生了深远影响。他的译文不仅促进了佛教经典在中国的传播,还提升了汉传佛教的理论水平。在佛学教育方面,他培养的弟子多数成为唐代佛教的中坚力量,延续了他的佛学思想和翻译传统。悟清的工作为后世佛教研究提供了重要文献基础,对中国佛教文化的形成和发展具有不可磨灭的贡献。
主要成就
悟清的主要成就在于佛经翻译和佛学传播。他参与翻译的佛经包括《大般若经》《解深密经》等重要典籍,其译文以准确性和文学性著称,深受佛教界认可。在佛学理论方面,他对般若学和唯识学有深入研究,撰写了多部阐释佛经的著作,帮助信众更好地理解佛法。此外,他还培养了大量优秀弟子,这些弟子后来多数成为唐代佛教的重要传承者。
人物生平
悟清的生平记载较为简略,据零星史料记载,他出生于唐代中原地区,自幼聪慧过人,对佛法有浓厚兴趣,年少时便出家为僧。在寺院中,他系统学习了佛教经典,并刻苦钻研梵文,为后来的佛经翻译打下了坚实基础。中年时期,悟清参与了官方组织的佛经翻译项目,与众多高僧合作,翻译了多部重要佛经。晚年他主要从事佛学教育和弟子培养工作,为唐代佛教的传承和发展做出了重要贡献。
佛学思想
悟清的佛学思想主要源于般若学和唯识学。他强调“性空幻有”的般若思想,认为一切法皆无自性,但又不否定现象世界的存在。在修行方面,他主张通过智慧观照和禅定修习来证悟佛法,特别重视对佛经的深入理解和实践应用。他的思想体现了唐代佛教融汇各家、注重实践的特点。
历史评价
历史上对悟清的评价主要集中在他在佛经翻译方面的贡献。唐代佛教文献中称其“译文精妙,深得佛旨”,后世佛教史家也认为他是唐代重要的佛经翻译家之一。虽然他的名气不及玄奘、义净等大师,但在佛经翻译和佛学教育方面的成就不容忽视。现代佛学研究认为,悟清的工作为汉传佛教的成熟和发展奠定了重要基础。
著作与文献
悟清的主要著作包括参与翻译的《大般若经》《解深密经》等佛经,以及《般若经疏》《唯识论注》等佛学阐释著作。这些文献大多收录在《大藏经》中,成为研究唐代佛教的重要资料。此外,一些唐代佛教史书和僧传中也有关于他的零星记载,为研究其生平和思想提供了参考。

代表作品

逸句

鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
五言古诗 写景 山水田园 文人 江南 浪痕 淡雅 清新 花影 黄昏
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诗人关系

师父
不详
授业恩师,教授佛法和梵文
译经同僚
众多唐代译经高僧
共同参与佛经翻译项目
弟子
众多门徒
继承其佛学思想和翻译事业