出生年份
逝世年份
唐代山东地区
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
任要，唐代官员，生平事迹记载较少，主要活动于唐德宗时期。贞元十四年（798年），任要担任检校吏部郎中、充兖州团练使，作为地方重要官员主持泰山祭祀事务。他在任期间最重要的贡献是在泰山岱岳观立碑记事，即著名的《岱岳观碑》。该碑详细记载了唐代官方祭祀泰山的仪式流程、祷文内容以及相关官员信息，成为研究唐代山岳祭祀文化和礼制的重要实物资料。任要作为主祭官，体现了唐代地方官员在文化传承和宗教仪式中的重要作用。虽然其个人生平细节不详，但通过《岱岳观碑》的记载，使其在唐代文化史和地方官制研究中占有一席之地。该碑现存泰山岱庙，是泰山世界文化遗产的重要组成部分。
人生经历
早期经历（时间不详）
任要的早期生平史料记载缺失，其家世背景、科举经历等信息均无从考证。可能通过科举或荫庇入仕，在中央或地方担任过其他职务。
兖州任职（798年）
贞元十四年（798年），任要担任检校吏部郎中、充兖州团练使，成为地方重要官员。在此期间主持泰山祭祀大典，并刻立《岱岳观碑》记载祭祀事宜，这是其生平最显著的事迹。
后期生涯（时间不详）
完成兖州任期后的去向不明，可能调任其他地方职务或中央官职，但由于史料匮乏，具体情况已不可考。
诗人详情
主要影响
任要通过《岱岳观碑》的刻立，为后世研究唐代山岳崇拜和官方祭祀制度提供了第一手资料。该碑是泰山现存唐代碑刻中的重要作品，反映了唐代泰山祭祀的具体实施情况，对研究唐代宗教政策、地方官制、书法艺术都具有重要价值。碑文记载的祭祀仪轨和祷文内容，为了解唐代国家祭祀体系的运作提供了实物证据，影响了后世对唐代礼制研究的方向。
任要通过《岱岳观碑》的刻立，为后世研究唐代山岳崇拜和官方祭祀制度提供了第一手资料。该碑是泰山现存唐代碑刻中的重要作品，反映了唐代泰山祭祀的具体实施情况，对研究唐代宗教政策、地方官制、书法艺术都具有重要价值。碑文记载的祭祀仪轨和祷文内容，为了解唐代国家祭祀体系的运作提供了实物证据，影响了后世对唐代礼制研究的方向。
主要成就
任要的最大成就在于贞元十四年主持泰山祭祀并刻立《岱岳观碑》。该碑高2.3米，宽0.8米，碑文详细记载了祭祀泰山的全过程，包括祭祀时间、参与官员、祭祀仪轨和祷文内容。碑文体现了唐代官方山岳祭祀的完整制度，是研究唐代礼制的重要实物证据。任要作为立碑者，不仅完成了祭祀任务，更为后世保存了珍贵的唐代祭祀文化资料，为泰山文化传承做出了重要贡献。
任要的最大成就在于贞元十四年主持泰山祭祀并刻立《岱岳观碑》。该碑高2.3米，宽0.8米，碑文详细记载了祭祀泰山的全过程，包括祭祀时间、参与官员、祭祀仪轨和祷文内容。碑文体现了唐代官方山岳祭祀的完整制度，是研究唐代礼制的重要实物证据。任要作为立碑者，不仅完成了祭祀任务，更为后世保存了珍贵的唐代祭祀文化资料，为泰山文化传承做出了重要贡献。
人物生平
任要的生平史料记载较为有限，主要活动于唐德宗贞元年间。根据《岱岳观碑》的记载，贞元十四年（798年）他担任检校吏部郎中、充兖州团练使，这是一个兼具中央官衔和地方实权的职位。作为兖州地方最高军事行政长官之一，他负责当地治安和政务，其中重要职责包括主持泰山祭祀活动。唐代泰山祭祀属于国家重要祀典，由地方最高官员代皇帝行礼，体现了中央与地方在礼仪文化上的密切联系。
任要的生平史料记载较为有限，主要活动于唐德宗贞元年间。根据《岱岳观碑》的记载，贞元十四年（798年）他担任检校吏部郎中、充兖州团练使，这是一个兼具中央官衔和地方实权的职位。作为兖州地方最高军事行政长官之一，他负责当地治安和政务，其中重要职责包括主持泰山祭祀活动。唐代泰山祭祀属于国家重要祀典，由地方最高官员代皇帝行礼，体现了中央与地方在礼仪文化上的密切联系。
历史评价
由于史料有限，古代文献对任要的直接评价较少。但从其主持刻立的《岱岳观碑》可以看出，他是一位重视文化传承、恪尽职守的地方官员。现代学者通过该碑文研究，认为任要在唐代泰山祭祀文化传承中发挥了关键作用，其留下的碑刻资料具有重要的历史研究价值。在泰山文化研究中，任要被看作唐代地方官员践行文化职责的代表人物。
由于史料有限，古代文献对任要的直接评价较少。但从其主持刻立的《岱岳观碑》可以看出，他是一位重视文化传承、恪尽职守的地方官员。现代学者通过该碑文研究，认为任要在唐代泰山祭祀文化传承中发挥了关键作用，其留下的碑刻资料具有重要的历史研究价值。在泰山文化研究中，任要被看作唐代地方官员践行文化职责的代表人物。
著作与文献
任要的主要文献遗产是《岱岳观碑》碑文。碑文内容包括：祭祀时间（贞元十四年正月戊寅）、主祭官员（检校吏部郎中任要、判官韦元）、祭祀目的（为皇帝祈福）、祷文全文以及立碑记事。碑文采用楷书，书法工整规范，体现了唐代官方碑刻的典型风格。该碑现存泰山岱庙，是研究唐代书法、镌刻工艺的重要实物。此外，《全唐文》等后世文献也收录了相关记载。
任要的主要文献遗产是《岱岳观碑》碑文。碑文内容包括：祭祀时间（贞元十四年正月戊寅）、主祭官员（检校吏部郎中任要、判官韦元）、祭祀目的（为皇帝祈福）、祷文全文以及立碑记事。碑文采用楷书，书法工整规范，体现了唐代官方碑刻的典型风格。该碑现存泰山岱庙，是研究唐代书法、镌刻工艺的重要实物。此外，《全唐文》等后世文献也收录了相关记载。
代表作品
腊月中与韦户曹游发生洞裴回之际见双白蝙蝠三飞洞门时多异之同为口号
山翠羃灵洞，洞深玄想微。一双白蝙蝠，三度向明飞。虽然有两翅，了自无毛衣。若非饱石髓，那得凌□□。偶见归堪说，殊胜不见归。
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诗人关系
判官
韦元
兖州判官，参与泰山祭祀事务