出生年份
逝世年份
博陵安平（今河北安平县）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
崔绩，唐代文人，生卒年不详，博陵安平（今河北安平县）人。他出身于著名的博陵崔氏，这是魏晋南北朝至隋唐时期北方最显赫的士族之一，素有『天下推为士族之冠』的美誉。崔绩生活在唐初时期，具体活动年代约在太宗至高宗年间。作为世家子弟，他自幼受到良好的文化教育，博览群书，工于诗文，以文学才华闻名于时。虽然他的具体仕宦经历史料记载不详，但从其家族背景推测，很可能担任过朝廷官职。崔绩的文学作品大多散佚，《全唐诗》中仅存其诗一首，但根据其他文献记载，他曾有文集流传，可惜后世失传。作为唐代士族文人的代表，他的文学创作反映了初唐时期的文化风貌和士族文人的审美趣味，在唐代文学发展史上具有一定的地位。
人生经历
早年时期（约620年-640年）
崔绩出生于博陵安平的崔氏家族，这是当时最显赫的士族之一。自幼接受严格的儒家经典教育和文学训练，在家族浓厚的文化氛围中成长，打下了坚实的文学基础。
仕宦时期（约640年-670年）
成年后 likely通过门荫或科举进入仕途，可能在中央或地方担任官职。期间参与文学活动，与同时代文人交流唱和，创作诗文作品，在长安、洛阳等文化中心享有文名。
文学创作时期（约650年-680年）
作为博陵崔氏的文士代表，持续进行文学创作，作品可能包括诗歌、文章等多种体裁。虽然具体创作情况不详，但曾有文集流传，反映了初唐士族文人的文学风貌。
诗人详情
主要成就
崔绩的主要成就在于文学创作。虽然他现存作品极少，《全唐诗》仅收录其《小苑春望宫池柳色》一诗，但历史记载表明他曾经有文集流传。这首诗以宫苑春色为背景，通过细腻的笔触描绘柳色变化，展现了初唐宫廷诗的典型风格：语言精炼，意境优美，对仗工整。作为博陵崔氏的代表文人，他的文学成就不仅体现个人才华，更反映了唐代士族在文化领域的深厚积淀和持续影响力。他的创作活动为初唐文学的发展做出了贡献，是唐代士族文学传统的重要组成部分。
崔绩的主要成就在于文学创作。虽然他现存作品极少，《全唐诗》仅收录其《小苑春望宫池柳色》一诗，但历史记载表明他曾经有文集流传。这首诗以宫苑春色为背景，通过细腻的笔触描绘柳色变化，展现了初唐宫廷诗的典型风格：语言精炼，意境优美，对仗工整。作为博陵崔氏的代表文人，他的文学成就不仅体现个人才华，更反映了唐代士族在文化领域的深厚积淀和持续影响力。他的创作活动为初唐文学的发展做出了贡献，是唐代士族文学传统的重要组成部分。
人物生平
崔绩的生平事迹史料记载极为有限。他出生于著名的博陵崔氏家族，这是中国历史上最显赫的士族之一，自汉魏以来世代为官，文化底蕴深厚。他生活在唐初太宗至高宗时期，具体生卒年份已不可考。作为世家子弟，崔绩自幼接受严格的儒家教育和文学训练，培养了深厚的文化素养和文学才能。虽然他的具体仕宦经历不详，但根据唐代士族子弟通常的入仕途径，他很可能通过门荫或科举进入仕途，担任过中央或地方官职。他的文学活动主要集中在长安、洛阳等文化中心，与同时代的文人学士有所交往。
崔绩的生平事迹史料记载极为有限。他出生于著名的博陵崔氏家族，这是中国历史上最显赫的士族之一，自汉魏以来世代为官，文化底蕴深厚。他生活在唐初太宗至高宗时期，具体生卒年份已不可考。作为世家子弟，崔绩自幼接受严格的儒家教育和文学训练，培养了深厚的文化素养和文学才能。虽然他的具体仕宦经历不详，但根据唐代士族子弟通常的入仕途径，他很可能通过门荫或科举进入仕途，担任过中央或地方官职。他的文学活动主要集中在长安、洛阳等文化中心，与同时代的文人学士有所交往。
历史评价
由于史料匮乏，后世对崔绩的直接评价很少。但从其出身博陵崔氏这一事实来看，他在当时应当享有一定的文名。唐代士族特别重视文化传承和文学创作，作为著名士族的成员，崔绩的文学才华必然受到时人的重视。明代胡震亨在《唐音统签》中曾提及崔绩，说明他的文学活动在唐代文学史上留下了一定痕迹。清代编修的《全唐诗》收录其作品，也表明后世认可他的诗人地位。虽然成就不能与唐代一流诗人相比，但作为士族文人的代表，他的存在本身就有重要的文化象征意义。
由于史料匮乏，后世对崔绩的直接评价很少。但从其出身博陵崔氏这一事实来看，他在当时应当享有一定的文名。唐代士族特别重视文化传承和文学创作，作为著名士族的成员，崔绩的文学才华必然受到时人的重视。明代胡震亨在《唐音统签》中曾提及崔绩，说明他的文学活动在唐代文学史上留下了一定痕迹。清代编修的《全唐诗》收录其作品，也表明后世认可他的诗人地位。虽然成就不能与唐代一流诗人相比，但作为士族文人的代表，他的存在本身就有重要的文化象征意义。
文化遗产与纪念
作为博陵崔氏的代表人物之一，崔绩的文化遗产主要体现在家族文化的传承上。博陵崔氏作为中国历史上著名的文化世家，产生了大量文学家、政治家和学者，崔绩是这条文化长链中的一环。虽然没有专门的纪念馆或遗迹，但他的名字和作品通过《全唐诗》等文献得以流传。在现代的唐代文学研究和士族文化研究中，他常作为唐代士族文人的典型案例被提及。河北安平作为博陵崔氏的发源地，当地的文化建设中也会提及包括崔绩在内的崔氏名人，作为地方历史文化的重要组成部分。
作为博陵崔氏的代表人物之一，崔绩的文化遗产主要体现在家族文化的传承上。博陵崔氏作为中国历史上著名的文化世家，产生了大量文学家、政治家和学者，崔绩是这条文化长链中的一环。虽然没有专门的纪念馆或遗迹，但他的名字和作品通过《全唐诗》等文献得以流传。在现代的唐代文学研究和士族文化研究中，他常作为唐代士族文人的典型案例被提及。河北安平作为博陵崔氏的发源地，当地的文化建设中也会提及包括崔绩在内的崔氏名人，作为地方历史文化的重要组成部分。
著作与文献
崔绩的著作大多散佚不存。《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》均未记载其文集，说明可能在唐代后期就已经散失。《全唐诗》卷三十三收录其《小苑春望宫池柳色》诗一首，这是现存唯一的可靠作品。此外，一些唐代文献中可能散见其零章断句，但需要进一步考证。关于他的生平资料，主要散见于各种姓氏书、地志和类书中，如《新唐书·宰相世系表》中记载了博陵崔氏的世系传承，可间接了解他的家族背景。
崔绩的著作大多散佚不存。《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》均未记载其文集，说明可能在唐代后期就已经散失。《全唐诗》卷三十三收录其《小苑春望宫池柳色》诗一首，这是现存唯一的可靠作品。此外，一些唐代文献中可能散见其零章断句，但需要进一步考证。关于他的生平资料，主要散见于各种姓氏书、地志和类书中，如《新唐书·宰相世系表》中记载了博陵崔氏的世系传承，可间接了解他的家族背景。
代表作品
诗人关系
家族背景
博陵崔氏
著名士族，世代为官，文化底蕴深厚