出生年份
逝世年份
颍川
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
陈中师，唐代官员、诗人，颍川（今河南许昌一带）人。具体生卒年不详，主要活动于唐德宗贞元年间（785-805年）。贞元年间考中进士，步入仕途，曾任京兆府司录参军等职，是唐代中层文官的代表人物。作为地方官员，陈中师以清廉正直、勤政爱民著称，在处理政务时秉持儒家治国理念，注重教化与民生。在文学方面，他虽非一流大家，但诗作清新自然，文笔流畅，体现了唐代文人普遍的文化素养和艺术追求。其作品多散佚，现存诗作较少，散见于《全唐诗》等文献中。陈中师的人生轨迹反映了唐代科举制度下文人士大夫的典型经历——通过科举入仕，既承担治理职责，又保持文学创作的传统。他的存在丰富了唐代文化的多样性，是唐代中层文官群体的一个缩影。
人生经历
早年求学时期（时间不详）
陈中师出生于颍川，自幼接受儒家经典教育，攻读诗书，为科举考试做准备。他勤奋学习，掌握了诗文创作和经义策论的能力，培养了未来的仕宦基础。
科举及第时期（贞元年间）
在唐德宗贞元年间，陈中师参加进士科考试并成功及第。这一成就标志着他正式进入仕途，成为唐代官僚体系中的一员，获得了担任官职的资格。
任职京兆府时期（贞元中后期）
及第后，陈中师被任命为京兆府司录参军。在这一职位上，他负责文书处理、档案管理和监察事务，表现出清廉、勤政的作风，积累了地方行政管理经验。
文学活动时期（贯穿仕宦生涯）
在任职期间，陈中师持续从事文学创作，与同僚、文人交流诗作。他的作品以清丽自然的风格为主，虽未大规模流传，但体现了唐代文官的典型文化生活。
诗人详情
主要成就
陈中师的主要成就体现在两个方面：一是作为地方官员的政绩，二是文学创作上的贡献。在政治上，他担任京兆府司录参军期间，恪尽职守，以清廉和勤政受到认可，虽无惊天动地的政绩，但作为中层官吏，他的工作维护了地方行政的正常运转，体现了唐代官僚体系的稳定性。在文学上，他作为进士出身的文人，具备良好的诗赋修养，其诗作虽传世不多，但质量较高，如《全唐诗》所录作品显示其擅长写景抒情，文笔清丽，符合唐代诗歌的审美标准。他的存在证明了唐代科举制度在培养兼具行政能力与文化素养的官员方面的成功。
陈中师的主要成就体现在两个方面：一是作为地方官员的政绩，二是文学创作上的贡献。在政治上，他担任京兆府司录参军期间，恪尽职守，以清廉和勤政受到认可，虽无惊天动地的政绩，但作为中层官吏，他的工作维护了地方行政的正常运转，体现了唐代官僚体系的稳定性。在文学上，他作为进士出身的文人，具备良好的诗赋修养，其诗作虽传世不多，但质量较高，如《全唐诗》所录作品显示其擅长写景抒情，文笔清丽，符合唐代诗歌的审美标准。他的存在证明了唐代科举制度在培养兼具行政能力与文化素养的官员方面的成功。
人物生平
陈中师的生平史料记载较为简略。已知他在唐德宗贞元年间考中进士，这是唐代士人进入仕途的主要途径。及第后，他被授予京兆府司录参军的职位。京兆府是唐代京畿地区的行政机构，司录参军负责文书案卷、监察官吏等事务，是重要的幕职官。在这一职位上，陈中师表现出清廉正直的品格和务实的工作作风。尽管具体政绩记载不详，但从其职务性质来看，他参与了京畿地区的日常行政管理，积累了地方治理经验。他的文学活动主要围绕仕宦生涯展开，与同时代文人应有交往，但具体交流对象多不可考。陈中师的生平是唐代普通文官通过科举实现社会流动的典型案例。
陈中师的生平史料记载较为简略。已知他在唐德宗贞元年间考中进士，这是唐代士人进入仕途的主要途径。及第后，他被授予京兆府司录参军的职位。京兆府是唐代京畿地区的行政机构，司录参军负责文书案卷、监察官吏等事务，是重要的幕职官。在这一职位上，陈中师表现出清廉正直的品格和务实的工作作风。尽管具体政绩记载不详，但从其职务性质来看，他参与了京畿地区的日常行政管理，积累了地方治理经验。他的文学活动主要围绕仕宦生涯展开，与同时代文人应有交往，但具体交流对象多不可考。陈中师的生平是唐代普通文官通过科举实现社会流动的典型案例。
历史评价
由于史料有限，后世对陈中师的直接评价较少。但从其进士出身和任职经历来看，他可被视为唐代合格文官的代表。《全唐诗》收录其诗作，说明清代编修者认可他的文学价值。现代学者在研究唐代中层文官或地方文学时，偶尔会提及他作为案例，认为他是唐代科举士人中“文吏结合”的典型——既有治理能力，又有文化情怀。虽然没有获得像李杜那样的巨大声誉，但他在唐代文化生态中扮演了不可或缺的角色，是构建唐代文化繁荣基础的普通精英之一。
由于史料有限，后世对陈中师的直接评价较少。但从其进士出身和任职经历来看，他可被视为唐代合格文官的代表。《全唐诗》收录其诗作，说明清代编修者认可他的文学价值。现代学者在研究唐代中层文官或地方文学时，偶尔会提及他作为案例，认为他是唐代科举士人中“文吏结合”的典型——既有治理能力，又有文化情怀。虽然没有获得像李杜那样的巨大声誉，但他在唐代文化生态中扮演了不可或缺的角色，是构建唐代文化繁荣基础的普通精英之一。
文化遗产与纪念
陈中师作为历史人物，没有专门的纪念遗址或大型文化遗产。他的影响主要体现于文献传承和文化记忆之中。《全唐诗》对其作品的保存，使后人得以窥见唐代中层文人的文学风貌。在唐代文化研究中，他常被作为科举出身文官的案例提及，用以说明唐代官僚体系的文化构成。尽管个人知名度不高，但他代表了唐代无数通过科举进入仕途、默默贡献于文化与治理的普通文人，这一群体正是唐代文明的重要支撑。他的存在丰富了我们对唐代社会多层次文化生态的理解。
陈中师作为历史人物，没有专门的纪念遗址或大型文化遗产。他的影响主要体现于文献传承和文化记忆之中。《全唐诗》对其作品的保存，使后人得以窥见唐代中层文人的文学风貌。在唐代文化研究中，他常被作为科举出身文官的案例提及，用以说明唐代官僚体系的文化构成。尽管个人知名度不高，但他代表了唐代无数通过科举进入仕途、默默贡献于文化与治理的普通文人，这一群体正是唐代文明的重要支撑。他的存在丰富了我们对唐代社会多层次文化生态的理解。
著作与文献
陈中师的著作多已散佚，现存诗作主要收录于《全唐诗》中，但数量很少。《全唐诗》卷七百八十七存其诗一首，题为《瑕瑜不相掩》，内容以玉喻人，探讨美德与瑕疵的关系，体现了儒家道德观和文学技巧。此外，一些唐代文献可能零星提及他的仕宦经历，如《元和姓纂》《唐尚书省郎官石柱题名考》等可能有相关记载，但需要专业考证。他的作品虽不多，但质量较高，反映了唐代普通文人的创作水平和思想情趣。
陈中师的著作多已散佚，现存诗作主要收录于《全唐诗》中，但数量很少。《全唐诗》卷七百八十七存其诗一首，题为《瑕瑜不相掩》，内容以玉喻人，探讨美德与瑕疵的关系，体现了儒家道德观和文学技巧。此外，一些唐代文献可能零星提及他的仕宦经历，如《元和姓纂》《唐尚书省郎官石柱题名考》等可能有相关记载，但需要专业考证。他的作品虽不多，但质量较高，反映了唐代普通文人的创作水平和思想情趣。
代表作品
诗人关系
籍贯家族
颍川陈氏
唐代士族，具体亲属不详
同僚
京兆府同僚
唐代京兆府官员，姓名不可考
科举考官
贞元年间考官
唐代科举考试主考官，姓名不可考