出生年份
逝世年份
河中（今山西永济）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
王锴，唐朝晚期重要政治人物和学者，河中（今山西永济）人。唐僖宗年间进士及第，历仕僖宗、昭宗两朝，官至宰相。王锴以博学多才著称，《旧唐书》称其“博学善属文”，精通经史典籍，善于文章写作。在晚唐政治动荡、藩镇割据的复杂环境中，王锴作为朝廷重臣，致力于维护唐王朝的统治秩序和文化传统。他担任宰相期间，正值唐昭宗时期，朝政虽已衰微，但王锴仍以文人的气节和学者的严谨参与朝政，在文化教育、典章制度等方面有所建树。作为晚唐士大夫阶层的代表人物，王锴的学术修养和政治操守在当时享有声誉，他的生平事迹反映了晚唐文人士大夫在乱世中的处境与选择，对研究晚唐政治文化具有重要价值。
人生经历
早年求学时期
王锴出生于河中世家，自幼接受传统的儒家教育，博览经史子集，培养了对文学和学术的浓厚兴趣。他勤奋好学，才华逐渐显露，为后来的科举考试和仕途发展奠定了坚实基础。
进士及第入仕时期（唐僖宗年间）
王锴在唐僖宗年间考中进士，开始进入仕途。初期可能担任一些基层官职，凭借其学识和才能逐渐得到上司赏识和朝廷重视，官职不断升迁。
担任宰相时期（唐昭宗年间）
唐昭宗即位后，王锴官至宰相，成为朝廷重臣。他参与国家重大决策，致力于维护朝廷权威和文化传统，在晚唐动荡的政治环境中尽力履行宰相职责。
诗人详情
主要成就
王锴的主要成就体现在政治和文化两个方面。在政治上，他作为晚唐宰相，在朝廷中发挥重要作用，致力于维护唐王朝的统治秩序和中央权威。在文化方面，王锴以博学善文著称，对经史典籍有深入研究，文章写作享有盛誉。他参与朝廷的文化建设，在典章制度的制定和完善方面有所贡献。作为学者型官员，王锴代表了晚唐士大夫的文化素养和政治理想，他的存在本身就是对唐代文化传统的延续和传承。
王锴的主要成就体现在政治和文化两个方面。在政治上，他作为晚唐宰相，在朝廷中发挥重要作用，致力于维护唐王朝的统治秩序和中央权威。在文化方面，王锴以博学善文著称，对经史典籍有深入研究，文章写作享有盛誉。他参与朝廷的文化建设，在典章制度的制定和完善方面有所贡献。作为学者型官员，王锴代表了晚唐士大夫的文化素养和政治理想，他的存在本身就是对唐代文化传统的延续和传承。
人物生平
王锴的生平主要见于《旧唐书》等史料记载。他出生于河中世家，自幼受到良好的儒家教育，博览群书，才华出众。唐僖宗年间考中进士，开始仕途生涯。在僖宗朝历任各级官职，以其学识和才能得到朝廷赏识。唐昭宗即位后，王锴继续得到重用，最终官至宰相，参与朝廷重大决策。晚唐时期政局动荡，藩镇割据严重，中央权威日益衰落，王锴在这样的政治环境中尽力维护朝廷的尊严和制度的延续。他的具体生卒年份史书记载不详，但可以确定他在唐昭宗时期仍然活跃在政治舞台上。
王锴的生平主要见于《旧唐书》等史料记载。他出生于河中世家，自幼受到良好的儒家教育，博览群书，才华出众。唐僖宗年间考中进士，开始仕途生涯。在僖宗朝历任各级官职，以其学识和才能得到朝廷赏识。唐昭宗即位后，王锴继续得到重用，最终官至宰相，参与朝廷重大决策。晚唐时期政局动荡，藩镇割据严重，中央权威日益衰落，王锴在这样的政治环境中尽力维护朝廷的尊严和制度的延续。他的具体生卒年份史书记载不详，但可以确定他在唐昭宗时期仍然活跃在政治舞台上。
历史影响
王锴的历史影响主要体现在他是晚唐士大夫阶层的典型代表。作为学者型官员，他体现了唐代文人从政的传统，展示了儒家知识分子在乱世中的选择和坚守。虽然个人无法改变历史大势，但王锴的存在和活动，反映了唐王朝晚期政治文化的某些延续性。他对后世的影响更多是通过其代表的那一类士大夫形象，以及所体现的晚唐政治文化特征。研究王锴有助于我们更好地理解晚唐时期朝廷官员的处境、士大夫的文化心态以及唐代政治文化的演变。
王锴的历史影响主要体现在他是晚唐士大夫阶层的典型代表。作为学者型官员，他体现了唐代文人从政的传统，展示了儒家知识分子在乱世中的选择和坚守。虽然个人无法改变历史大势，但王锴的存在和活动，反映了唐王朝晚期政治文化的某些延续性。他对后世的影响更多是通过其代表的那一类士大夫形象，以及所体现的晚唐政治文化特征。研究王锴有助于我们更好地理解晚唐时期朝廷官员的处境、士大夫的文化心态以及唐代政治文化的演变。
历史评价
历史上对王锴的评价主要肯定其学识和文才。《旧唐书》明确记载其“博学善属文”，这是对他学术造诣和文学才华的高度认可。在政治方面，作为晚唐宰相，王锴处在唐王朝衰亡的历史时期，虽然无法扭转王朝覆灭的命运，但他恪尽职守，保持了文人的气节和官员的操守。后世研究者认为，王锴代表了晚唐士大夫阶层中那些坚持儒家理想、维护文化传统的知识分子形象，他的生平反映了晚唐政治文化的某些特征。
历史上对王锴的评价主要肯定其学识和文才。《旧唐书》明确记载其“博学善属文”，这是对他学术造诣和文学才华的高度认可。在政治方面，作为晚唐宰相，王锴处在唐王朝衰亡的历史时期，虽然无法扭转王朝覆灭的命运，但他恪尽职守，保持了文人的气节和官员的操守。后世研究者认为，王锴代表了晚唐士大夫阶层中那些坚持儒家理想、维护文化传统的知识分子形象，他的生平反映了晚唐政治文化的某些特征。
著作与文献
王锴的具体著作现存不详，但根据“善属文”的记载，他应该有相当数量的诗文和奏议文章。可能参与过朝廷的修史或编纂工作，但相关作品大多散佚。现存关于王锴的记载主要见于《旧唐书》等正史，以及一些唐代文献的零星提及。《新唐书》可能也有相关记载，需要综合考证。后世研究晚唐历史的学者往往会注意到王锴这个人物，但由于史料有限，对他的研究还有待深入。
王锴的具体著作现存不详，但根据“善属文”的记载，他应该有相当数量的诗文和奏议文章。可能参与过朝廷的修史或编纂工作，但相关作品大多散佚。现存关于王锴的记载主要见于《旧唐书》等正史，以及一些唐代文献的零星提及。《新唐书》可能也有相关记载，需要综合考证。后世研究晚唐历史的学者往往会注意到王锴这个人物，但由于史料有限，对他的研究还有待深入。
轶事典故
关于王锴的具体轶事典故，史书记载相对简略。但从其“博学善属文”的评价可以推断，他在当时以学识渊博、文章优美而闻名。可能参与过朝廷的重要文书起草和文化活动，与同时期的文人学者有交流往来。在晚唐那样一个动荡的时代，王锴能够以学识和文才得到朝廷重用，说明他在当时士林中享有相当的声誉。一些地方志和文人笔记中可能还有关于他的零星记载，但需要进一步考证。
关于王锴的具体轶事典故，史书记载相对简略。但从其“博学善属文”的评价可以推断，他在当时以学识渊博、文章优美而闻名。可能参与过朝廷的重要文书起草和文化活动，与同时期的文人学者有交流往来。在晚唐那样一个动荡的时代，王锴能够以学识和文才得到朝廷重用，说明他在当时士林中享有相当的声誉。一些地方志和文人笔记中可能还有关于他的零星记载，但需要进一步考证。
代表作品
诗人关系
侍奉君主
唐僖宗
唐朝皇帝，王锴在其朝中考中进士
侍奉君主
唐昭宗
唐朝皇帝，王锴在其朝中担任宰相
同朝官员
晚唐时期其他朝臣
共同参与朝政，维护唐王朝统治