出生年份
逝世年份
河南道
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
高弁，唐代中期官员、学者，生卒年不详。他出身寒门，但勤奋好学，精通儒家经典，尤其对《春秋》有深入研究。通过科举入仕后，高弁历任侍御史、知杂事等职，以正直敢言、勤政爱民著称。在政治上，他不畏权贵，多次上书直言时政得失，提出改革建议。任地方官期间，体察民情，减轻赋税负担，兴修水利工程，改善民生，深受当地百姓敬重。学术方面，高弁致力于儒家思想的传承和发展，其著作虽多已散佚，但从史书记载可见其学术造诣深厚。他的为官理念强调德治，认为'为政之本，在于养民'，这一思想对当时及后世都产生了一定影响。高弁以其清廉自守、关心民瘼的形象，成为唐代中期儒臣的典型代表。
人生经历
青年求学时期
高弁出身寒门，但自幼聪颖好学，刻苦攻读儒家经典，特别专注于《春秋》的研究。通过多年的勤学苦读，他打下了坚实的学术基础，为后来的科举考试和仕途发展做好了准备。
科举入仕时期
通过科举考试后，高弁进入仕途，最初担任地方官职。在此期间，他深入民间，了解百姓疾苦，开始实践儒家'仁政'思想，推行一系列惠民政策，积累了丰富的治理经验。
中央任职时期
因政绩突出，高弁被调入中央，担任侍御史、知杂事等职。在此期间，他以直言敢谏闻名，多次上书针砭时弊，提出改革建议，展现了一个儒臣的风骨和担当。
晚年时期
晚年可能继续在地方或中央任职，同时致力于学术研究和教育工作。培养了一批儒学人才，对儒家思想的传承和发展作出了贡献，其学术观点对后世产生了一定影响。
诗人详情
主要影响
高弁的影响主要体现在三个方面：首先，在政治上，他的直言敢谏为同僚树立了榜样，一定程度上影响了当时的政治风气；其次，在地方治理方面，他的惠民政策为后世地方官提供了借鉴；最后，在学术上，他对《春秋》的研究为宋代春秋学的兴起奠定了一定基础。虽然由于史料缺乏，他的具体思想体系难以完整还原，但从后世文献的零星记载可以看出，他的学术观点受到一定程度的重视。高弁代表了唐代中期儒臣的典型形象，体现了儒家'修身齐家治国平天下'的理想追求。
高弁的影响主要体现在三个方面：首先，在政治上，他的直言敢谏为同僚树立了榜样，一定程度上影响了当时的政治风气；其次，在地方治理方面，他的惠民政策为后世地方官提供了借鉴；最后，在学术上，他对《春秋》的研究为宋代春秋学的兴起奠定了一定基础。虽然由于史料缺乏，他的具体思想体系难以完整还原，但从后世文献的零星记载可以看出，他的学术观点受到一定程度的重视。高弁代表了唐代中期儒臣的典型形象，体现了儒家'修身齐家治国平天下'的理想追求。
主要成就
高弁的主要成就体现在政治和学术两个领域。在政治上，他作为御史官员，恪尽职守，纠弹不法官吏，维护朝纲；作为地方官，他推行善政，改善民生，深受百姓爱戴。在学术上，他对《春秋》学有深入研究，提出了自己的见解，对唐代经学发展作出了贡献。他还注重教育，培养后学，传播儒家思想。虽然他的具体著作多已失传，但从宋代学者的引述中可见其学术影响。高弁最为人称道的是他将儒家理论付诸实践，真正做到了'学而优则仕'，为当时官员树立了榜样。
高弁的主要成就体现在政治和学术两个领域。在政治上，他作为御史官员，恪尽职守，纠弹不法官吏，维护朝纲；作为地方官，他推行善政，改善民生，深受百姓爱戴。在学术上，他对《春秋》学有深入研究，提出了自己的见解，对唐代经学发展作出了贡献。他还注重教育，培养后学，传播儒家思想。虽然他的具体著作多已失传，但从宋代学者的引述中可见其学术影响。高弁最为人称道的是他将儒家理论付诸实践，真正做到了'学而优则仕'，为当时官员树立了榜样。
人物生平
高弁的生平事迹主要散见于《新唐书》、《旧唐书》等史籍。他出身寒微，但自幼聪慧好学，通过刻苦攻读儒家经典，最终通过科举考试进入仕途。在朝为官期间，高弁以正直敢言闻名，曾担任侍御史、知杂事等要职。他不畏权贵，多次针对时弊提出谏言，展现了一个儒臣应有的风骨。在地方任职时，他深入民间，了解百姓疾苦，实施了一系列惠民政策。虽然具体任职地点和时间记载不详，但从史料片段可以看出，他在各地都留下了良好的政声。晚年可能继续从事学术研究和教育工作，培养了一批儒学人才。
高弁的生平事迹主要散见于《新唐书》、《旧唐书》等史籍。他出身寒微，但自幼聪慧好学，通过刻苦攻读儒家经典，最终通过科举考试进入仕途。在朝为官期间，高弁以正直敢言闻名，曾担任侍御史、知杂事等要职。他不畏权贵，多次针对时弊提出谏言，展现了一个儒臣应有的风骨。在地方任职时，他深入民间，了解百姓疾苦，实施了一系列惠民政策。虽然具体任职地点和时间记载不详，但从史料片段可以看出，他在各地都留下了良好的政声。晚年可能继续从事学术研究和教育工作，培养了一批儒学人才。
历史评价
历史上对高弁的评价普遍积极。《新唐书》称其'以儒学进，守道正直'，肯定了他的学术修养和人品。宋代学者在讨论唐代经学时，也时常提及高弁的观点，说明他的学术贡献得到认可。同时代官员评价他'言事激切，无所回避'，可见其直言敢谏的风格。地方百姓对他的评价更高，史料记载他离任时'民皆涕泣送之'，反映出他的惠民政策深得民心。总体而言，高弁被视为唐代中期儒臣的代表人物之一，其清廉自守、勤政爱民的为官之道，以及深厚的学术造诣，都得到了历史的肯定。
历史上对高弁的评价普遍积极。《新唐书》称其'以儒学进，守道正直'，肯定了他的学术修养和人品。宋代学者在讨论唐代经学时，也时常提及高弁的观点，说明他的学术贡献得到认可。同时代官员评价他'言事激切，无所回避'，可见其直言敢谏的风格。地方百姓对他的评价更高，史料记载他离任时'民皆涕泣送之'，反映出他的惠民政策深得民心。总体而言，高弁被视为唐代中期儒臣的代表人物之一，其清廉自守、勤政爱民的为官之道，以及深厚的学术造诣，都得到了历史的肯定。
著作与文献
高弁的著作多已散佚，据史料记载，他著有《春秋意统》等经学著作，但现存仅片段引文。他的政治奏疏也部分保存在《全唐文》等文献中。主要史料来源包括：《新唐书·艺文志》记载其著作目录；《旧唐书》和《新唐书》的本传部分；《唐会要》中有关其政治活动的记录；宋代类书和经学著作中对其观点的引述。这些文献虽然零散，但为了解高弁的生平和思想提供了重要依据。现代学者主要通过这些间接材料研究其学术观点和政治主张。
高弁的著作多已散佚，据史料记载，他著有《春秋意统》等经学著作，但现存仅片段引文。他的政治奏疏也部分保存在《全唐文》等文献中。主要史料来源包括：《新唐书·艺文志》记载其著作目录；《旧唐书》和《新唐书》的本传部分；《唐会要》中有关其政治活动的记录；宋代类书和经学著作中对其观点的引述。这些文献虽然零散，但为了解高弁的生平和思想提供了重要依据。现代学者主要通过这些间接材料研究其学术观点和政治主张。
代表作品
诗人关系
经学老师
唐代经学大师
具体姓名失传，教授《春秋》学
同朝官员
唐代中期官员
史料记载不详，共同参政议政
门生弟子
唐代儒生
传授《春秋》学和为官之道