出生年份
逝世年份
扬州
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
孙子多，生卒年不详，晚唐时期扬州（今江苏扬州）人。主要活动于唐宣宗大中至唐僖宗乾符年间（847-879年），是当时著名的幽默讽刺诗人。其人生平史料记载甚少，但从现存诗作可以看出，他长期生活在扬州这座繁华的商业都市，对市井生活有着深刻的观察和体验。孙子多的诗歌以幽默诙谐、讽刺辛辣著称，善于描写市井人物和生活琐事，语言通俗生动，富有生活气息。他的代表作《嘲郑傪妓》等作品，通过对妓女陈婆的夸张描写，展现了其独特的艺术风格。孙子多的诗风在一定程度上继承了中唐以来通俗诗的传统，但又具有鲜明的个人特色，为晚唐诗坛增添了一抹亮色。虽然他的作品传世不多，但在当时颇受市民阶层欢迎，是研究晚唐市井文学的重要对象。
人生经历
早年生活（约830-850年）
孙子多出生于扬州一个普通家庭，少年时代在扬州度过。扬州作为唐代最重要的商业城市，繁华的市井生活为他后来的创作提供了丰富素材。他可能接受过一定的文学教育，但对科举仕途似乎没有太大兴趣，更倾向于观察和描写市井生活。
创作盛期（约850-870年）
这一时期孙子多活跃于扬州文坛，创作了大量幽默讽刺诗。他经常出入酒肆茶馆，观察各色人物，与地方官员、文人交往。代表作《嘲郑傪妓》可能创作于这个时期，显示了他敏锐的观察力和幽默的表达能力。他的诗作在当地广为流传，受到市民喜爱。
晚年时期（约870年后）
随着唐王朝日益衰落，扬州也经历了一些动荡，孙子多的晚年生活记载不详。他可能继续在扬州生活，创作了一些反映时局和民生疾苦的作品，但大多未能传世。其独特的诗风对当地文人产生了一定影响，开创了扬州地方文学的一个特色流派。
诗人详情
主要影响
孙子多的诗歌在晚唐时期产生了一定影响，其幽默诙谐的风格在当时诗坛独树一帜。他的作品主要流传于扬州及江南地区，受到市民阶层的喜爱。这种以市井生活为题材、以幽默讽刺为特色的诗风，在一定程度上丰富了唐代诗歌的表现领域，为后世打油诗、俳谐诗的发展提供了借鉴。虽然正统文学史对其评价不高，但他的创作真实反映了晚唐市井文化的面貌，具有重要的民俗学价值。明代一些文人曾对其作品进行过收集整理，可见其影响延续至后世。
孙子多的诗歌在晚唐时期产生了一定影响，其幽默诙谐的风格在当时诗坛独树一帜。他的作品主要流传于扬州及江南地区，受到市民阶层的喜爱。这种以市井生活为题材、以幽默讽刺为特色的诗风，在一定程度上丰富了唐代诗歌的表现领域，为后世打油诗、俳谐诗的发展提供了借鉴。虽然正统文学史对其评价不高，但他的创作真实反映了晚唐市井文化的面貌，具有重要的民俗学价值。明代一些文人曾对其作品进行过收集整理，可见其影响延续至后世。
主要成就
孙子多的主要成就在于开创了独特的幽默讽刺诗风。他的诗歌以描写市井生活见长，善于捕捉生活中的荒诞现象和人物特征，用夸张诙谐的语言进行艺术表现。在艺术手法上，他擅长运用白描和夸张，语言通俗易懂却又匠心独运。代表作《嘲郑傪妓》中'好笑是陈婆，粗身短项肥'等诗句，生动形象，令人捧腹。他的诗歌在一定程度上反映了晚唐时期扬州这座商业都市的市井文化和市民审美趣味，为研究唐代通俗文学提供了珍贵资料。虽然作品传世不多，但在当时颇受欢迎，展现了一种不同于正统文学的审美取向。
孙子多的主要成就在于开创了独特的幽默讽刺诗风。他的诗歌以描写市井生活见长，善于捕捉生活中的荒诞现象和人物特征，用夸张诙谐的语言进行艺术表现。在艺术手法上，他擅长运用白描和夸张，语言通俗易懂却又匠心独运。代表作《嘲郑傪妓》中'好笑是陈婆，粗身短项肥'等诗句，生动形象，令人捧腹。他的诗歌在一定程度上反映了晚唐时期扬州这座商业都市的市井文化和市民审美趣味，为研究唐代通俗文学提供了珍贵资料。虽然作品传世不多，但在当时颇受欢迎，展现了一种不同于正统文学的审美取向。
人物生平
孙子多的具体生卒年份已不可考，根据其诗作内容和相关记载，推测他主要活动于唐宣宗大中至唐僖宗乾符年间。他出生于扬州，一生可能大多在故乡度过。扬州在唐代是极其繁华的商业都市，有'扬一益二'之称，这样的环境为孙子多的创作提供了丰富的素材。他没有科举入仕的记载，可能是一位以诗文自娱的布衣文人，或是地方小吏。其交游范围主要限于扬州本地文人圈，与当时的一些地方官员和文人有所往来。晚年情况不详，但其幽默诗风在当时产生了一定影响。
孙子多的具体生卒年份已不可考，根据其诗作内容和相关记载，推测他主要活动于唐宣宗大中至唐僖宗乾符年间。他出生于扬州，一生可能大多在故乡度过。扬州在唐代是极其繁华的商业都市，有'扬一益二'之称，这样的环境为孙子多的创作提供了丰富的素材。他没有科举入仕的记载，可能是一位以诗文自娱的布衣文人，或是地方小吏。其交游范围主要限于扬州本地文人圈，与当时的一些地方官员和文人有所往来。晚年情况不详，但其幽默诗风在当时产生了一定影响。
著作与文献
孙子多的作品大多散佚，现存诗作仅数首，散见于《全唐诗》和各类唐诗选本中。《全唐诗》卷八百七十一收录其《嘲郑傪妓》一诗：'相公经文复经武，常侍好今兼好古。昔人曾闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。'此外还有一些零散诗句见于宋代以来的笔记杂录。明代扬州文人曾试图收集其作品，但所获有限。关于他的生平记载主要见于《唐诗纪事》《唐才子传》等文献，但都十分简略。现代学者主要通过分析其现存作品来研究其艺术特色。
孙子多的作品大多散佚，现存诗作仅数首，散见于《全唐诗》和各类唐诗选本中。《全唐诗》卷八百七十一收录其《嘲郑傪妓》一诗：'相公经文复经武，常侍好今兼好古。昔人曾闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。'此外还有一些零散诗句见于宋代以来的笔记杂录。明代扬州文人曾试图收集其作品，但所获有限。关于他的生平记载主要见于《唐诗纪事》《唐才子传》等文献，但都十分简略。现代学者主要通过分析其现存作品来研究其艺术特色。
轶事典故
关于孙子多的轶事多与其诗歌创作相关。据说他善于观察市井生活，经常在扬州街市间徘徊，寻找创作灵感。有一次在宴会上见到官员郑傪带来的妓女陈婆，其貌不扬却故作姿态，孙子多即兴赋诗嘲讽，写下'好笑是陈婆，粗身短项肥'的著名诗句，引得满座大笑。他还善于为市井人物画像，用诗歌描绘贩夫走卒、歌妓艺人的生动形象。相传他作诗迅捷，往往脱口而成，语言诙谐却意味深长。这些轶事反映了孙子多作为市井文人的独特个性。
关于孙子多的轶事多与其诗歌创作相关。据说他善于观察市井生活，经常在扬州街市间徘徊，寻找创作灵感。有一次在宴会上见到官员郑傪带来的妓女陈婆，其貌不扬却故作姿态，孙子多即兴赋诗嘲讽，写下'好笑是陈婆，粗身短项肥'的著名诗句，引得满座大笑。他还善于为市井人物画像，用诗歌描绘贩夫走卒、歌妓艺人的生动形象。相传他作诗迅捷，往往脱口而成，语言诙谐却意味深长。这些轶事反映了孙子多作为市井文人的独特个性。
代表作品
诗人关系
文人交游
郑傪
唐代官员，曾任常侍，孙子多曾在其宴会上作诗
地方文人
扬州当地文人群
与孙子多交往的扬州本地文人，具体姓名已不可考