出生年份
逝世年份
衢州
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
去奢，唐代著名道士，衢州（今浙江衢州）人。自幼慕道，早年于处州缙云山修道，后隐居茅山紫阳观，修道三十余年。他精通道法，擅长辟谷服气之术，虽年老而精力旺盛，能日行二百里。据《续仙传》记载，去奢得神仙真传，能预知未来，多有神异之事。他在茅山修道期间，广收门徒，传播道法，对唐代道教的发展产生了重要影响。去奢最终得道成仙，成为唐代道教的重要代表人物之一，其事迹被后人广为传颂。
人生经历
早年修道（时间不详）
去奢自幼慕道，早年于处州缙云山修道，学习辟谷服气之术和道法，打下了坚实的修炼基础。
茅山隐居（时间不详）
去奢后隐居茅山紫阳观，修道三十余年。期间他精进修炼，广收门徒，传播道法，成为唐代道教的重要代表人物之一。
得道成仙（时间不详）
去奢在茅山修道期间，得神仙真传，能预知未来，多有神异之事。最终得道成仙，其事迹被后人广为传颂。
诗人详情
主要影响
去奢作为唐代著名道士，他的修炼成果和道法传播对唐代道教的发展产生了重要影响。他的辟谷服气之术和道法修炼方法，为后世道教修炼提供了重要的借鉴和参考。他在茅山修道期间，广收门徒，传播道法，培养了一批道教人才，推动了道教在江南地区的传播和发展。他的神异事迹和得道成仙的传说，也增强了道教在民间的信仰和影响力。
去奢作为唐代著名道士，他的修炼成果和道法传播对唐代道教的发展产生了重要影响。他的辟谷服气之术和道法修炼方法，为后世道教修炼提供了重要的借鉴和参考。他在茅山修道期间，广收门徒，传播道法，培养了一批道教人才，推动了道教在江南地区的传播和发展。他的神异事迹和得道成仙的传说，也增强了道教在民间的信仰和影响力。
主要成就
去奢的主要成就在于他在道教修炼方面的卓越造诣。他精通辟谷服气之术，能够长时间不食五谷，仅靠服气养生，虽年老而精力旺盛，能日行二百里。他还擅长道法，能预知未来，多有神异之事。在茅山修道期间，他广收门徒，传播道法，对唐代道教的发展产生了重要影响。他的修炼成果和道法传播，为后世道教修炼提供了重要的借鉴和参考。
去奢的主要成就在于他在道教修炼方面的卓越造诣。他精通辟谷服气之术，能够长时间不食五谷，仅靠服气养生，虽年老而精力旺盛，能日行二百里。他还擅长道法，能预知未来，多有神异之事。在茅山修道期间，他广收门徒，传播道法，对唐代道教的发展产生了重要影响。他的修炼成果和道法传播，为后世道教修炼提供了重要的借鉴和参考。
人物生平
去奢，唐代著名道士，衢州（今浙江衢州）人。自幼慕道，早年于处州缙云山修道，后隐居茅山紫阳观，修道三十余年。他精通道法，擅长辟谷服气之术，虽年老而精力旺盛，能日行二百里。据《续仙传》记载，去奢得神仙真传，能预知未来，多有神异之事。他在茅山修道期间，广收门徒，传播道法，对唐代道教的发展产生了重要影响。去奢最终得道成仙，成为唐代道教的重要代表人物之一，其事迹被后人广为传颂。
去奢，唐代著名道士，衢州（今浙江衢州）人。自幼慕道，早年于处州缙云山修道，后隐居茅山紫阳观，修道三十余年。他精通道法，擅长辟谷服气之术，虽年老而精力旺盛，能日行二百里。据《续仙传》记载，去奢得神仙真传，能预知未来，多有神异之事。他在茅山修道期间，广收门徒，传播道法，对唐代道教的发展产生了重要影响。去奢最终得道成仙，成为唐代道教的重要代表人物之一，其事迹被后人广为传颂。
历史评价
去奢在历史上被评价为唐代著名道士，他的修炼成果和道法传播得到了当时和后世的高度认可。《续仙传》记载了他的神异事迹和得道成仙的传说，认为他是唐代道教的重要代表人物之一。后世道教徒将他视为修炼的楷模，他的辟谷服气之术和道法修炼方法被广泛传承和学习。去奢的成就和影响，使他在道教历史上占有重要地位。
去奢在历史上被评价为唐代著名道士，他的修炼成果和道法传播得到了当时和后世的高度认可。《续仙传》记载了他的神异事迹和得道成仙的传说，认为他是唐代道教的重要代表人物之一。后世道教徒将他视为修炼的楷模，他的辟谷服气之术和道法修炼方法被广泛传承和学习。去奢的成就和影响，使他在道教历史上占有重要地位。
文化遗产与纪念
去奢作为唐代著名道士，他的事迹和修炼方法被后世道教徒广泛传承和学习。茅山作为他去奢修道的地方，至今仍是道教的重要圣地之一，吸引着众多道教徒和游客前来朝拜和参观。去奢的辟谷服气之术和道法修炼方法，也被后世道教徒视为重要的修炼遗产，不断传承和发展。他的神异事迹和得道成仙的传说，也成为道教文化的重要组成部分。
去奢作为唐代著名道士，他的事迹和修炼方法被后世道教徒广泛传承和学习。茅山作为他去奢修道的地方，至今仍是道教的重要圣地之一，吸引着众多道教徒和游客前来朝拜和参观。去奢的辟谷服气之术和道法修炼方法，也被后世道教徒视为重要的修炼遗产，不断传承和发展。他的神异事迹和得道成仙的传说，也成为道教文化的重要组成部分。
著作与文献
去奢本人并未留下著作，但他的事迹和道法修炼方法被记载在《续仙传》等道教文献中。《续仙传》是唐代道士沈汾所著，记载了唐代多位道士的神异事迹和修炼成果，其中对去奢的记载较为详细。这些文献为研究去奢和唐代道教提供了重要的史料依据。后世道教徒也通过这些文献学习和传承去奢的修炼方法。
去奢本人并未留下著作，但他的事迹和道法修炼方法被记载在《续仙传》等道教文献中。《续仙传》是唐代道士沈汾所著，记载了唐代多位道士的神异事迹和修炼成果，其中对去奢的记载较为详细。这些文献为研究去奢和唐代道教提供了重要的史料依据。后世道教徒也通过这些文献学习和传承去奢的修炼方法。
轶事典故
据《续仙传》记载，去奢有多项神异事迹。他曾得神仙真传，能预知未来。一次，他预言某日将有暴雨，果然应验。还有传说他能在空中飞行，日行二百里，虽年老而精力旺盛。另有一次，他在茅山修道时，曾与仙人对话，得授道法真传。这些轶事典故增强了去奢的神秘色彩，也使他在民间信仰中具有较高的地位。
据《续仙传》记载，去奢有多项神异事迹。他曾得神仙真传，能预知未来。一次，他预言某日将有暴雨，果然应验。还有传说他能在空中飞行，日行二百里，虽年老而精力旺盛。另有一次，他在茅山修道时，曾与仙人对话，得授道法真传。这些轶事典故增强了去奢的神秘色彩，也使他在民间信仰中具有较高的地位。
代表作品
诗人关系
道教师父
不详
去奢早年修道的导师，传授其辟谷服气之术和道法
道友
茅山道士
去奢在茅山修道期间的同道，共同修炼和探讨道法
弟子
众多门徒
去奢在茅山广收门徒，传播道法，培养了一批道教人才