0601
出生年份
0673
逝世年份
雍州万年县（今陕西西安）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
阎立本（约601年－673年），雍州万年县（今陕西西安）人，唐代著名政治家、画家。出身北周、隋、唐三代艺术世家，父亲阎毗和兄长阎立德均为著名画家和工程学家。阎立本历任将作少匠、工部尚书、右相等职，官至宰相，封博陵县公。他在政治上勤勉尽职，辅佐唐太宗、唐高宗两朝，参与国家重大工程建设。艺术上继承家学，工于写真，最擅人物、车马、台阁绘画，笔法圆劲，气韵生动。代表作《步辇图》描绘唐太宗接见吐蕃使臣禄东赞的场景，是汉藏友好交往的重要历史见证；《历代帝王图》刻画了从汉至隋十三位帝王的形象，各具神态，体现了高超的肖像画技艺。阎立本的绘画作品具有“丹青神化，天下取则”的美誉，对唐代及后世人物画发展产生了深远影响，被誉为“画圣”之前的画坛宗师。
人生经历
早年时期（601-618年）
阎立本出生于艺术世家，父亲阎毗是隋朝著名画家和建筑家。在家庭熏陶下，自幼学习绘画和工程技艺，打下了坚实的艺术基础。隋朝末年，随父学习宫廷绘画和建筑设计。
太宗时期（618-649年）
唐朝建立后，阎立本得到太宗赏识。贞观年间任将作少匠、将作大匠，负责宫廷建筑和工艺品设计。奉命绘制《秦府十八学士图》《凌烟阁二十四功臣图》等重大题材作品，开始确立在画坛的地位。
高宗前期（649-668年）
高宗即位后，阎立本继续受到重用。显庆元年（656年）代兄阎立德为工部尚书，负责国家工程建设和工艺品制作。期间创作了《步辇图》《职贡图》等代表作，艺术成就达到巅峰。
宰相时期（668-673年）
总章元年（668年）官拜右相，成为宰相。虽居高位，但仍继续绘画创作，时人称“右相驰誉丹青”。咸亨四年（673年）逝世，陪葬昭陵，结束了他既为高官又为艺术家的传奇一生。
诗人详情
主要影响
阎立本的绘画艺术对唐代及后世产生了深远影响。他的人物画技法成为唐代宫廷画的标准，被后人誉为“天下取则”。其写实主义风格影响了吴道子等后世画家，为唐代人物画的繁荣奠定了基础。《历代帝王图》开创的帝王肖像画传统为后世宫廷绘画所继承。阎立本将艺术与政治记录相结合的做法，使绘画成为记录历史的重要手段，提升了绘画的社会地位和文化价值。
阎立本的绘画艺术对唐代及后世产生了深远影响。他的人物画技法成为唐代宫廷画的标准，被后人誉为“天下取则”。其写实主义风格影响了吴道子等后世画家，为唐代人物画的繁荣奠定了基础。《历代帝王图》开创的帝王肖像画传统为后世宫廷绘画所继承。阎立本将艺术与政治记录相结合的做法，使绘画成为记录历史的重要手段，提升了绘画的社会地位和文化价值。
主要成就
阎立本的主要成就在于将绘画艺术与政治记录完美结合。他开创了唐代宫廷人物画的典范，以写实手法描绘重大历史事件和人物肖像。《步辇图》生动记录了唐太宗接见吐蕃使臣禄东赞的情景，不仅是艺术珍品，更是汉藏友好往来的重要历史见证。《历代帝王图》通过对十三位帝王神态、服饰的精细刻画，展现了不同帝王的性格特征和政治风貌，开创了帝王肖像画的先河。此外，他还参与设计了诸多宫廷建筑和礼仪器物，将艺术与实践相结合。
阎立本的主要成就在于将绘画艺术与政治记录完美结合。他开创了唐代宫廷人物画的典范，以写实手法描绘重大历史事件和人物肖像。《步辇图》生动记录了唐太宗接见吐蕃使臣禄东赞的情景，不仅是艺术珍品，更是汉藏友好往来的重要历史见证。《历代帝王图》通过对十三位帝王神态、服饰的精细刻画，展现了不同帝王的性格特征和政治风貌，开创了帝王肖像画的先河。此外，他还参与设计了诸多宫廷建筑和礼仪器物，将艺术与实践相结合。
人物生平
阎立本生于艺术世家，其父阎毗是北周驸马、隋朝著名画家和建筑家。阎立本早年继承家学，在绘画和工程方面展现出卓越才能。唐太宗时期，任将作少匠，后升为将作大匠，负责宫廷建筑和工艺品设计。贞观年间多次奉命绘制重大历史事件和功臣肖像，如《凌烟阁二十四功臣图》。高宗显庆元年（656年）代兄阎立德为工部尚书，总章元年（668年）官至右相，封博陵县公。虽居宰相之位，但时人因其绘画才能而称“右相驰誉丹青”。咸亨四年（673年）逝世，陪葬昭陵。
阎立本生于艺术世家，其父阎毗是北周驸马、隋朝著名画家和建筑家。阎立本早年继承家学，在绘画和工程方面展现出卓越才能。唐太宗时期，任将作少匠，后升为将作大匠，负责宫廷建筑和工艺品设计。贞观年间多次奉命绘制重大历史事件和功臣肖像，如《凌烟阁二十四功臣图》。高宗显庆元年（656年）代兄阎立德为工部尚书，总章元年（668年）官至右相，封博陵县公。虽居宰相之位，但时人因其绘画才能而称“右相驰誉丹青”。咸亨四年（673年）逝世，陪葬昭陵。
历史评价
历代对阎立本的艺术成就给予高度评价。唐代张彦远《历代名画记》称其“六法该备，万象不失”。朱景玄《唐朝名画录》将其列为神品，称赞他“丹青神化，天下取则”。北宋《宣和画谱》评其“位置经略，冠绝古今”。后世将其与吴道子并称为“阎吴”，视为唐代人物画的两位宗师。虽然他在政治上官至宰相，但艺术成就更为后人称道，被誉为“丹青宰相”。
历代对阎立本的艺术成就给予高度评价。唐代张彦远《历代名画记》称其“六法该备，万象不失”。朱景玄《唐朝名画录》将其列为神品，称赞他“丹青神化，天下取则”。北宋《宣和画谱》评其“位置经略，冠绝古今”。后世将其与吴道子并称为“阎吴”，视为唐代人物画的两位宗师。虽然他在政治上官至宰相，但艺术成就更为后人称道，被誉为“丹青宰相”。
艺术特色
阎立本的人物画具有鲜明的艺术特色：一是强调写实性，人物比例准确，神态生动；二是线条刚劲有力，如铁线描，富有表现力；三是设色典雅厚重，多用矿物质颜料，层次丰富；四是构图严谨，善于处理多人物的复杂场景；五是注重人物心理刻画，通过细微的表情和姿态展现人物性格。他的绘画融合了顾恺之、陆探微、张僧繇等前代大师之长，形成了独特的唐代宫廷画风。
阎立本的人物画具有鲜明的艺术特色：一是强调写实性，人物比例准确，神态生动；二是线条刚劲有力，如铁线描，富有表现力；三是设色典雅厚重，多用矿物质颜料，层次丰富；四是构图严谨，善于处理多人物的复杂场景；五是注重人物心理刻画，通过细微的表情和姿态展现人物性格。他的绘画融合了顾恺之、陆探微、张僧繇等前代大师之长，形成了独特的唐代宫廷画风。
著作与文献
阎立本的作品见于历代著录的有《步辇图》《历代帝王图》《职贡图》《萧翼赚兰亭图》《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣二十四人图》等。其中《步辇图》（现藏故宫博物院）和《历代帝王图》（现藏美国波士顿博物馆）是公认的代表作。文献记载方面，张彦远《历代名画记》、朱景玄《唐朝名画录》、《旧唐书》、《新唐书》等均有其传记和艺术评价。《宣和画谱》记载北宋内府收藏其作品四十二件。
阎立本的作品见于历代著录的有《步辇图》《历代帝王图》《职贡图》《萧翼赚兰亭图》《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣二十四人图》等。其中《步辇图》（现藏故宫博物院）和《历代帝王图》（现藏美国波士顿博物馆）是公认的代表作。文献记载方面，张彦远《历代名画记》、朱景玄《唐朝名画录》、《旧唐书》、《新唐书》等均有其传记和艺术评价。《宣和画谱》记载北宋内府收藏其作品四十二件。
轶事典故
据《唐朝名画录》记载，阎立本曾到荆州观看张僧繇壁画，初看认为“虚得名耳”，次日再看觉得“犹是近代佳手”，第三日细观后赞叹“名下定无虚士”，于是坐卧观之十日不去。这个故事成为艺术史上虚心学习的佳话。另一个著名典故是，唐太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，遂召阎立本写生。阎立本俯伏池侧，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗，归戒其子：“吾少读书，独以丹青见知，躬厮役之务，辱莫大焉！尔宜深戒，勿习此艺。”这反映了当时画师地位虽高但仍不如文官的社会现实。
据《唐朝名画录》记载，阎立本曾到荆州观看张僧繇壁画，初看认为“虚得名耳”，次日再看觉得“犹是近代佳手”，第三日细观后赞叹“名下定无虚士”，于是坐卧观之十日不去。这个故事成为艺术史上虚心学习的佳话。另一个著名典故是，唐太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，遂召阎立本写生。阎立本俯伏池侧，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗，归戒其子：“吾少读书，独以丹青见知，躬厮役之务，辱莫大焉！尔宜深戒，勿习此艺。”这反映了当时画师地位虽高但仍不如文官的社会现实。
代表作品
巫山高
君不见巫山高高半天起，绝壁千寻尽相似。君不见巫山磕匝翠屏开，湘江碧水绕山来。绿树春娇明月峡，红花朝覆白云台。台上朝云无定所，此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华，枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处，说道巫山是妾家。
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诗人关系
父亲
阎毗
北周驸马、隋朝著名画家和建筑家
兄长
阎立德
唐代著名画家、建筑家，工部尚书
艺术影响
张僧繇
南朝梁画家，阎立本曾深入研究其作品
赏识者
唐太宗李世民
重用阎立本进行艺术创作
赏识者
唐高宗李治
继续重用阎立本，官至宰相
同僚
尉迟乙僧
唐代著名画家，与阎立本齐名