出生年份
逝世年份
乾元山
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
太乙真人是中国道教和神话传说中的重要人物，主要见于《封神演义》《西游记》等文学作品。作为元始天尊座下十二金仙之一，他道场位于乾元山金光洞，以法宝众多、法力高强闻名。其最著名的弟子是哪吒，太乙真人不仅授予哪吒乾坤圈、混天绫、风火轮、火尖枪、九龙神火罩等神器，更在哪吒剔骨还父、削肉还母后，以莲花为其重塑肉身，赋予第二次生命，体现了深厚的师徒情谊和慈悲胸怀。在封神大战中，太乙真人屡次相助周军，最终在封神台上受封为清微教主流派祖师。其形象融合了道教神仙体系与民间信仰，成为护法神和儿童保护神，在民间享有广泛香火。尽管是神话人物，但太乙真人反映了唐代以来道教内丹修炼和神仙信仰的发展，对后世宗教文化和文学创作产生了深远影响。
人生经历
修炼得道（远古时期）
太乙真人作为元始天尊门下弟子，在乾元山金光洞修行千年，参悟大道，炼就诸多法宝和神通，成为十二金仙中的重要成员，道行高深，法力无边。
收徒哪吒（商朝末年）
受师命收灵珠子转世的哪吒为徒，传授其法术和武功，赠予乾坤圈、混天绫等法宝，悉心教导，建立深厚的师徒情谊。
哪吒重生（约公元前11世纪）
在哪吒闹海被迫自尽后，太乙真人以莲花荷叶为其重塑肉身，使哪吒获得新生和更强大的力量，并继续指导其修行。
封神大战（商周交替时期）
参与助周伐纣的封神大战，多次下山降妖除魔，用九龙神火罩烧死石矶娘娘，在十绝阵中出力，为周朝建立和封神大业做出重要贡献。
封神之后（西周初期）
封神结束后回归仙山，继续修行传道，被奉为道教清微派祖师，享受人间香火，成为重要的道教神仙。
诗人详情
为政举措
虽然太乙真人是宗教神话人物，但他在《封神演义》中的行为体现了特定的政治理念。他支持周武王伐纣的正义战争，代表道教势力参与封神大战，这反映了“替天行道”的政治思想。作为哪吒的师尊，他教导弟子要明辨是非、惩恶扬善，体现了儒家忠孝观念与道教修行思想的结合。在处置哪吒闹海事件时，他既保护弟子又协调与龙王的关系，展现了一定的政治智慧。这些行为虽然发生在神话语境中，但折射了中国古代政治哲学中关于正义、秩序和教化的思考。
虽然太乙真人是宗教神话人物，但他在《封神演义》中的行为体现了特定的政治理念。他支持周武王伐纣的正义战争，代表道教势力参与封神大战，这反映了“替天行道”的政治思想。作为哪吒的师尊，他教导弟子要明辨是非、惩恶扬善，体现了儒家忠孝观念与道教修行思想的结合。在处置哪吒闹海事件时，他既保护弟子又协调与龙王的关系，展现了一定的政治智慧。这些行为虽然发生在神话语境中，但折射了中国古代政治哲学中关于正义、秩序和教化的思考。
主要影响
太乙真人对中国宗教文化和民间信仰产生了深远影响。在宗教方面，他被奉为道教清微派祖师，其形象体现了道教内丹修炼和神仙思想；在文学艺术方面，作为《封神演义》中的重要角色，丰富了神魔小说的题材内容；在民间信仰中，他成为护佑儿童的神灵，许多地方建有太乙真人庙宇；在文化象征方面，他与哪吒的师徒关系成为师道尊严的典范，莲花化身的典故更成为中国文化中涅槃重生的经典隐喻。
太乙真人对中国宗教文化和民间信仰产生了深远影响。在宗教方面，他被奉为道教清微派祖师，其形象体现了道教内丹修炼和神仙思想；在文学艺术方面，作为《封神演义》中的重要角色，丰富了神魔小说的题材内容；在民间信仰中，他成为护佑儿童的神灵，许多地方建有太乙真人庙宇；在文化象征方面，他与哪吒的师徒关系成为师道尊严的典范，莲花化身的典故更成为中国文化中涅槃重生的经典隐喻。
主要成就
太乙真人的主要成就体现在多个方面：首先，作为哪吒的师尊，他成功培养了一位重要的道教护法神，传授了包括乾坤圈、混天绫、风火轮在内的多种法宝；其次，他在哪吒死后以莲花化身之术使其重生，创造了道教神话中的经典情节；第三，在封神大战中屡建奇功，如用九龙神火罩降妖除魔；最后，作为十二金仙中的重要成员，他代表了道教修炼的最高境界，其修炼法门和道德理念对后世道教发展产生了重要影响。
太乙真人的主要成就体现在多个方面：首先，作为哪吒的师尊，他成功培养了一位重要的道教护法神，传授了包括乾坤圈、混天绫、风火轮在内的多种法宝；其次，他在哪吒死后以莲花化身之术使其重生，创造了道教神话中的经典情节；第三，在封神大战中屡建奇功，如用九龙神火罩降妖除魔；最后，作为十二金仙中的重要成员，他代表了道教修炼的最高境界，其修炼法门和道德理念对后世道教发展产生了重要影响。
人物生平
太乙真人的生平主要记载于神话传说中。作为元始天尊门下十二金仙之一，他长期在乾元山金光洞修行。商朝末年，受师命收灵珠子转世的哪吒为徒，传授其各种法术和法宝。哪吒闹海杀死龙王三太子后，太乙真人指导其化解灾厄，并在哪吒自尽后采莲藕为其重塑肉身。在封神大战期间，他多次下山助周伐纣，参与破十绝阵，用九龙神火罩烧死石矶娘娘，展现出高深道法和战斗智慧。封神结束后，他回归仙山洞府继续修行，成为道教清微派的重要祖师。
太乙真人的生平主要记载于神话传说中。作为元始天尊门下十二金仙之一，他长期在乾元山金光洞修行。商朝末年，受师命收灵珠子转世的哪吒为徒，传授其各种法术和法宝。哪吒闹海杀死龙王三太子后，太乙真人指导其化解灾厄，并在哪吒自尽后采莲藕为其重塑肉身。在封神大战期间，他多次下山助周伐纣，参与破十绝阵，用九龙神火罩烧死石矶娘娘，展现出高深道法和战斗智慧。封神结束后，他回归仙山洞府继续修行，成为道教清微派的重要祖师。
历史评价
虽然太乙真人是神话人物，但历代文人、宗教家和民众都给予高度评价。道教徒尊其为重要神仙，认为他代表了道法自然、慈悲济世的修行境界；文学评论家认为他是《封神演义》中塑造最成功的仙真形象之一，既有神仙的超凡脱俗，又充满人情味；民间信仰中，他被视为儿童保护神和消灾解难的神灵。明代文学家许仲琳在《封神演义》中称赞他“道德已全，历劫不磨”，体现了对其道德修为的肯定。
虽然太乙真人是神话人物，但历代文人、宗教家和民众都给予高度评价。道教徒尊其为重要神仙，认为他代表了道法自然、慈悲济世的修行境界；文学评论家认为他是《封神演义》中塑造最成功的仙真形象之一，既有神仙的超凡脱俗，又充满人情味；民间信仰中，他被视为儿童保护神和消灾解难的神灵。明代文学家许仲琳在《封神演义》中称赞他“道德已全，历劫不磨”，体现了对其道德修为的肯定。
文化遗产与纪念
太乙真人在中国文化中留下了丰富的遗产。在宗教建筑方面，四川、陕西等地建有太乙真人庙或神殿；在文学艺术方面，他是《封神演义》《西游记》等重要文学作品的角色，也是戏曲、绘画、雕塑的常见题材；在民间信仰中，他被奉为儿童保护神，有些地方有祭祀太乙真人的习俗；在现代流行文化中，他出现在众多影视剧、动漫游戏中，如《哪吒传奇》《哪吒之魔童降世》等作品都有其形象。这些文化遗产使太乙真人成为中国神话体系中不可或缺的重要角色。
太乙真人在中国文化中留下了丰富的遗产。在宗教建筑方面，四川、陕西等地建有太乙真人庙或神殿；在文学艺术方面，他是《封神演义》《西游记》等重要文学作品的角色，也是戏曲、绘画、雕塑的常见题材；在民间信仰中，他被奉为儿童保护神，有些地方有祭祀太乙真人的习俗；在现代流行文化中，他出现在众多影视剧、动漫游戏中，如《哪吒传奇》《哪吒之魔童降世》等作品都有其形象。这些文化遗产使太乙真人成为中国神话体系中不可或缺的重要角色。
轶事典故
太乙真人最著名的轶事是哪吒莲花化身的故事。据《封神演义》记载，哪吒死后魂魄无依，太乙真人令金霞童子取来五莲池中的莲花荷叶，施法将莲花化作头颅，荷叶当作四肢，莲藕变为五脏六腑，最终使哪吒重生并获得更强大的法力。另一个著名典故是“太乙真人收石矶”：石矶娘娘追杀哪吒，太乙真人出面理论，双方斗法时太乙真人祭出九龙神火罩，将石矶烧出原形。还有“赠宝哪吒”的典故，太乙真人先后赠予哪吒乾坤圈、混天绫、风火轮等多件法宝，体现了他对徒弟的关爱。
太乙真人最著名的轶事是哪吒莲花化身的故事。据《封神演义》记载，哪吒死后魂魄无依，太乙真人令金霞童子取来五莲池中的莲花荷叶，施法将莲花化作头颅，荷叶当作四肢，莲藕变为五脏六腑，最终使哪吒重生并获得更强大的法力。另一个著名典故是“太乙真人收石矶”：石矶娘娘追杀哪吒，太乙真人出面理论，双方斗法时太乙真人祭出九龙神火罩，将石矶烧出原形。还有“赠宝哪吒”的典故，太乙真人先后赠予哪吒乾坤圈、混天绫、风火轮等多件法宝，体现了他对徒弟的关爱。
代表作品
诗人关系
师尊
元始天尊
师尊，道教最高神之一
弟子
哪吒
弟子，三坛海会大神
同门
广成子
同门师兄弟，十二金仙之一
同门
赤精子
同门师兄弟，十二金仙之一
同门
玉鼎真人
同门师兄弟，十二金仙之一