1605
出生年份
1691
逝世年份
安徽歙县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
程邃（1605-1691），字穆倩，号垢区、垢道人、野全道者等，安徽歙县人，生于江苏松江。明末诸生，入清后隐居不仕，以布衣终老。他是明末清初最重要的篆刻家之一，徽派篆刻的奠基人，同时也是著名书画家、诗人。程邃在篆刻艺术上取得突破性成就，首创朱文仿秦小印风格，以古拙浑朴、苍茫凝重的刀法打破明人习气，开创了清初篆刻的新风貌。他的边款用单刀刻草书，开后世风气之先。在绘画方面，程邃擅长山水，喜用枯笔焦墨，营造荒芜苍茫之境，与程正揆、石溪并称“二程一石”。书法以隶书见长，厚重古朴。著有《会心吟》、《萧然吟诗集》等。程邃的艺术成就对清代篆刻发展产生了深远影响，奠定了徽派篆刻在中国篆刻史上的重要地位。
人生经历
早年求学（1605-1630）
程邃生于江苏松江，原籍安徽歙县。早年师从著名学者黄道周、杨廷麟学习经史诗词，打下深厚的文化根基。同时学习书画篆刻，展现出艺术天赋。参加复社活动，与江南文人交往密切。
明末时期（1631-1644）
作为明末诸生，程邃在江南文化界已有声名。与陈子龙、李雯等文人唱和，艺术风格逐渐成熟。篆刻创作已突破文何范式，开始形成个人风格。明亡前夕，程邃对时局深感忧虑。
清初隐居（1645-1660）
明亡后，程邃坚守气节，拒绝出仕清朝。先后隐居扬州、南京等地，以卖画鬻印为生。自号“垢道人”、“江东布衣”，表明遗民身份。此期篆刻艺术完全成熟，开创朱文仿秦小印风格。
艺术盛期（1661-1680）
程邃艺术创作进入全盛时期，篆刻、书画皆达高峰。与龚贤、查士标、石溪等画家交往，艺术思想更加深刻。篆刻影响日益扩大，追随者众多，徽派篆刻逐渐形成。作品被周亮工等名家收藏推崇。
晚年时期（1681-1691）
虽年事已高，但仍创作不辍，艺术风格更趋苍老浑朴。生活清贫但保持艺术家尊严，拒绝权贵资助。康熙三十年（1691）去世，享年87岁。艺术遗产由弟子及后世艺术家继承发扬。
诗人详情
主要影响
程邃作为徽派篆刻的开创者，对清代篆刻艺术发展产生了深远影响。他开创的古拙浑朴的篆刻风格，直接影响了汪肇龙、巴慰祖、胡唐等徽派篆刻家，形成了著名的“歙派”。程邃的艺术主张和实践，推动了篆刻艺术从明代的工艺性向清代的文人化、学术化转变。他的焦墨山水画风也对新安画派产生了一定影响。程邃的艺术成就得到了同时代及后世艺术家的高度评价，周亮工在《印人传》中称其“力变文何旧习”，清代篆刻家丁敬、邓石如等都受到他的启发。
程邃作为徽派篆刻的开创者，对清代篆刻艺术发展产生了深远影响。他开创的古拙浑朴的篆刻风格，直接影响了汪肇龙、巴慰祖、胡唐等徽派篆刻家，形成了著名的“歙派”。程邃的艺术主张和实践，推动了篆刻艺术从明代的工艺性向清代的文人化、学术化转变。他的焦墨山水画风也对新安画派产生了一定影响。程邃的艺术成就得到了同时代及后世艺术家的高度评价，周亮工在《印人传》中称其“力变文何旧习”，清代篆刻家丁敬、邓石如等都受到他的启发。
主要成就
程邃最大的成就在于篆刻艺术的革新。他突破明代篆刻追求工巧纤细的风气，开创了以古拙浑朴为美的篆刻新风。首创朱文仿秦小印，章法严谨而富于变化，刀法苍劲老辣，富有金石韵味。在边款创作上，程邃首创以单刀刻草书，流畅自然，开创了边款艺术的新境界。他的篆刻作品如“徐旭龄印”、“程邃之印”等，成为后世学习的典范。在绘画方面，程邃善用干笔焦墨作山水，笔墨荒芜苍劲，意境幽深，代表作有《山水图》等。书法以隶书和行草见长，风格古朴厚重。
程邃最大的成就在于篆刻艺术的革新。他突破明代篆刻追求工巧纤细的风气，开创了以古拙浑朴为美的篆刻新风。首创朱文仿秦小印，章法严谨而富于变化，刀法苍劲老辣，富有金石韵味。在边款创作上，程邃首创以单刀刻草书，流畅自然，开创了边款艺术的新境界。他的篆刻作品如“徐旭龄印”、“程邃之印”等，成为后世学习的典范。在绘画方面，程邃善用干笔焦墨作山水，笔墨荒芜苍劲，意境幽深，代表作有《山水图》等。书法以隶书和行草见长，风格古朴厚重。
人物生平
程邃生于明万历三十三年（1605），早年师从黄道周、杨廷麟等名士，为复社成员。明亡后，程邃坚守气节，拒绝出仕清朝，辗转扬州、南京等地，以卖艺为生。他长期隐居，自号“垢道人”、“江东布衣”，表明不事二朝的政治立场。康熙年间，程邃虽年事已高，但仍创作不辍，与龚贤、查士标、恽寿平等画家交往密切。晚年生活清贫，但艺术造诣愈加深厚，直到康熙三十年（1691）去世，享年87岁。程邃的一生体现了明遗民艺术家的气节与追求。
程邃生于明万历三十三年（1605），早年师从黄道周、杨廷麟等名士，为复社成员。明亡后，程邃坚守气节，拒绝出仕清朝，辗转扬州、南京等地，以卖艺为生。他长期隐居，自号“垢道人”、“江东布衣”，表明不事二朝的政治立场。康熙年间，程邃虽年事已高，但仍创作不辍，与龚贤、查士标、恽寿平等画家交往密切。晚年生活清贫，但艺术造诣愈加深厚，直到康熙三十年（1691）去世，享年87岁。程邃的一生体现了明遗民艺术家的气节与追求。
历史评价
清初周亮工在《印人传》中评价程邃：“印章一道，初尚文何，数见不鲜，为世厌弃。犹王李而后，竞为雷同，黄茅白苇，一望无极。穆倩力变文何旧习，世翕然称之。”清代秦祖永《桐阴论画》称其：“穆倩干裂秋风，润含春雨，画法之妙，学者颇难其津逮。”现代篆刻家邓散木认为程邃“开辟了徽派印学的先路”。程邃被公认为清代篆刻艺术的开山人物之一，他的艺术创新精神和作品的艺术价值得到了历史的充分肯定。
清初周亮工在《印人传》中评价程邃：“印章一道，初尚文何，数见不鲜，为世厌弃。犹王李而后，竞为雷同，黄茅白苇，一望无极。穆倩力变文何旧习，世翕然称之。”清代秦祖永《桐阴论画》称其：“穆倩干裂秋风，润含春雨，画法之妙，学者颇难其津逮。”现代篆刻家邓散木认为程邃“开辟了徽派印学的先路”。程邃被公认为清代篆刻艺术的开山人物之一，他的艺术创新精神和作品的艺术价值得到了历史的充分肯定。
著作与文献
程邃著有《会心吟》、《萧然吟诗集》等诗文作品，但多已散佚。他的篆刻作品散见于各类印谱中，如《程穆倩印谱》、《古蜗象居印述》等收录其作品。程邃的绘画作品有《山水图》、《千峰竞秀图》等传世。关于程邃的生平记载，主要见于周亮工《印人传》、姜绍书《无声诗史》、秦祖永《桐阴论画》等清代文献。现代学者韩天衡《中国印学年表》、黄惇《中国古代印论史》等著作中对程邃的艺术成就都有专门论述。
程邃著有《会心吟》、《萧然吟诗集》等诗文作品，但多已散佚。他的篆刻作品散见于各类印谱中，如《程穆倩印谱》、《古蜗象居印述》等收录其作品。程邃的绘画作品有《山水图》、《千峰竞秀图》等传世。关于程邃的生平记载，主要见于周亮工《印人传》、姜绍书《无声诗史》、秦祖永《桐阴论画》等清代文献。现代学者韩天衡《中国印学年表》、黄惇《中国古代印论史》等著作中对程邃的艺术成就都有专门论述。
轶事典故
程邃性格孤傲，不轻易为人奏刀。相传有人求印，需备好美酒佳肴，待其酒酣兴至，方肯动刀。一次，某盐商重金求印，程邃厌恶其俗，故意刻得潦草敷衍。盐商不满，程邃正色道：“此乃汉印真髓，尔等俗眼岂能识之？”盐商只得悻悻而去。程邃晚年贫困，但仍保持艺术家的尊严。有官员欲资助他，程邃婉拒道：“垢道人只食垢，不食官禄。”表现了他作为明遗民的气节。这些轶事体现了程邃孤高自许、不随流俗的性格特点。
程邃性格孤傲，不轻易为人奏刀。相传有人求印，需备好美酒佳肴，待其酒酣兴至，方肯动刀。一次，某盐商重金求印，程邃厌恶其俗，故意刻得潦草敷衍。盐商不满，程邃正色道：“此乃汉印真髓，尔等俗眼岂能识之？”盐商只得悻悻而去。程邃晚年贫困，但仍保持艺术家的尊严。有官员欲资助他，程邃婉拒道：“垢道人只食垢，不食官禄。”表现了他作为明遗民的气节。这些轶事体现了程邃孤高自许、不随流俗的性格特点。
代表作品
诗人关系
经学老师
黄道周
明末学者、书画家，程邃的经学老师
文学老师
杨廷麟
明末文学家，程邃的文学老师
画友
龚贤
清初画家，金陵八家之一，与程邃交往密切
印友
周亮工
清初文学家、收藏家，为程邃作传并收藏其作品
艺友
查士标
清初书画家，新安画派代表，与程邃艺术交流
道友
石溪
清初画家，与程邃、程正揆并称“二程一石”