1758
出生年份
1828
逝世年份
福建侯官
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
郑大谟（1758-1828），字孝显，号青墅，福建侯官（今福州）人。清乾隆五十五年（1790年）中进士，自此步入仕途，主要任职于河南地方，曾任泌阳、商城等地知县。郑大谟为官期间，以清廉、勤政、爱民著称，深入体察民间疾苦，致力于兴修水利、鼓励农桑、整顿治安，切实改善了当地百姓的生活状况。他同时高度重视文化教育，积极修缮学宫，培育人才，对地方文教事业的发展做出了贡献。在学术上，郑大谟秉承经世致用的实学思想，博览群书，治学严谨，虽无宏篇巨著传世，但其学识与品行深受时人敬重。其家族为侯官望族，与当地林氏家族联姻，其女郑淑卿嫁与后来成为民族英雄的林则徐。郑大谟的为人处世与为官之道，对青年林则徐的思想品格产生了潜移默化的深刻影响。他的一生，是传统儒家士大夫「修身、齐家、治国、平天下」理念的实践者，在地方治理和家风传承方面留下了自己的印记。
人生经历
早年求学（1758-1790年）
出生于福建侯官，在浓厚的书香家庭环境中成长。自幼接受传统儒家经典教育，刻苦攻读，为科举考试做准备。经过多年努力，于乾隆五十五年（1790年）参加殿试，考中进士，步入仕途。
河南为官（约1790年代-1810年代初）
中进士后，被分发至河南任职，先后担任泌阳县知县、商城县知县等地方官职。在此期间，他深入民间，兴利除弊，注重民生与文教，以清廉勤政赢得了地方百姓的赞誉，积累了丰富的地方治理经验。
致仕返乡（约1810年代中期-1828年）
大约在嘉庆中期以后，辞官返回故乡福州居住。晚年居于侯官，作为地方乡绅和资深学者，享受天伦之乐，并见证了女婿林则徐在仕途上的起步与快速发展。于道光八年（1828年）去世。
诗人详情
主要影响
郑大谟的影响主要体现在两个层面。首先是在其执政之地，他的惠民政策和注重文教的举措，直接惠及了当地百姓，促进了地方社会的稳定与发展，其官德政声成为一方楷模。更深远的影响则在于家族内部。他将女儿郑淑卿许配给当时尚为秀才的林则徐，不仅成就了一段姻缘，更因其自身正直、清廉、务实、关心国事的品格与家风，对林则徐早期世界观和价值观的形成起到了重要的熏陶作用。从某种意义上说，他参与培养了一位深刻影响中国近代历史的民族英雄，这是其历史影响力的核心所在。
郑大谟的影响主要体现在两个层面。首先是在其执政之地，他的惠民政策和注重文教的举措，直接惠及了当地百姓，促进了地方社会的稳定与发展，其官德政声成为一方楷模。更深远的影响则在于家族内部。他将女儿郑淑卿许配给当时尚为秀才的林则徐，不仅成就了一段姻缘，更因其自身正直、清廉、务实、关心国事的品格与家风，对林则徐早期世界观和价值观的形成起到了重要的熏陶作用。从某种意义上说，他参与培养了一位深刻影响中国近代历史的民族英雄，这是其历史影响力的核心所在。
主要成就
郑大谟的主要成就体现在地方治理和为官品格上。作为知县，他是一位实干型的官员。在河南任职期间，他面对具体的民生问题，如水利设施的年久失修、农业生产的恢复、地方治安的维护等，能够采取有效措施加以解决，做到了为官一任、造福一方。其勤政爱民、清正廉明的官声，是其最重要的政治成就。此外，作为一位学者型官员，他虽无显赫的学术著作流传，但其本身的儒学修养和经世思想，通过家教传承，间接影响了其后辈，这也是一种文化意义上的成就。
郑大谟的主要成就体现在地方治理和为官品格上。作为知县，他是一位实干型的官员。在河南任职期间，他面对具体的民生问题，如水利设施的年久失修、农业生产的恢复、地方治安的维护等，能够采取有效措施加以解决，做到了为官一任、造福一方。其勤政爱民、清正廉明的官声，是其最重要的政治成就。此外，作为一位学者型官员，他虽无显赫的学术著作流传，但其本身的儒学修养和经世思想，通过家教传承，间接影响了其后辈，这也是一种文化意义上的成就。
人物关系
郑大谟出身侯官郑氏家族，其家族与福州林氏、陈氏等世家大族多有联姻，属于当地士绅阶层网络的一部分。他最为重要的人物关系是其女婿林则徐。他的女儿郑淑卿嫁入林家后，贤淑能干，全力支持丈夫的事业，是林则徐的贤内助。郑大谟与林则徐之间既是翁婿，也在学问和仕途经验上有交流，关系密切。此外，他作为进士，与同科的进士、在河南的同僚以及福州本地的文人官绅群体，也必然有着广泛的社交往来。
郑大谟出身侯官郑氏家族，其家族与福州林氏、陈氏等世家大族多有联姻，属于当地士绅阶层网络的一部分。他最为重要的人物关系是其女婿林则徐。他的女儿郑淑卿嫁入林家后，贤淑能干，全力支持丈夫的事业，是林则徐的贤内助。郑大谟与林则徐之间既是翁婿，也在学问和仕途经验上有交流，关系密切。此外，他作为进士，与同科的进士、在河南的同僚以及福州本地的文人官绅群体，也必然有着广泛的社交往来。
人物生平
郑大谟生于清乾隆二十三年（1758年），出身于福建侯官的一个书香门第。自幼接受传统儒家教育，刻苦攻读。乾隆五十五年（1790年），他考中庚戌科进士，取得了进入仕途的资格。及第后，他被选派至河南担任地方官，先后出任泌阳县知县、商城县知县等职。在地方任上，他恪尽职守，关心民瘼，务实肯干，留下了良好的官声。约在嘉庆中期，他可能因年龄或其它原因致仕返乡，回到福州居住。晚年他见证了女婿林则徐的崭露头角。道光八年（1828年），郑大谟逝世。
郑大谟生于清乾隆二十三年（1758年），出身于福建侯官的一个书香门第。自幼接受传统儒家教育，刻苦攻读。乾隆五十五年（1790年），他考中庚戌科进士，取得了进入仕途的资格。及第后，他被选派至河南担任地方官，先后出任泌阳县知县、商城县知县等职。在地方任上，他恪尽职守，关心民瘼，务实肯干，留下了良好的官声。约在嘉庆中期，他可能因年龄或其它原因致仕返乡，回到福州居住。晚年他见证了女婿林则徐的崭露头角。道光八年（1828年），郑大谟逝世。
历史评价
历史上对郑大谟的直接记载和评价并不多见，其声名很大程度上因其女婿林则徐而得以显扬。在有限的史料中，他通常被描述为一位正直、有学识、官声良好的地方官员。清代编纂的《福建通志》及地方县志中，将其列为“循吏”（守法有治绩的官吏）或“文苑”人物进行记载，肯定其进士出身和为官政绩。后世研究者则更多地从家族史和教育背景的角度，评价其作为林则徐岳父所扮演的角色，认为他提供的书香门第环境和正统儒家教育，为林则徐的成长奠定了重要基础。
历史上对郑大谟的直接记载和评价并不多见，其声名很大程度上因其女婿林则徐而得以显扬。在有限的史料中，他通常被描述为一位正直、有学识、官声良好的地方官员。清代编纂的《福建通志》及地方县志中，将其列为“循吏”（守法有治绩的官吏）或“文苑”人物进行记载，肯定其进士出身和为官政绩。后世研究者则更多地从家族史和教育背景的角度，评价其作为林则徐岳父所扮演的角色，认为他提供的书香门第环境和正统儒家教育，为林则徐的成长奠定了重要基础。
轶事典故
关于郑大谟的具体轶事流传甚少，最为人熟知的典故即其择婿林则徐。据传，郑大谟一次见到年轻的林则徐，对其所作文章和表现出的气度才华十分赏识，预见其未来必成大器，于是不顾林则徐当时家境相对清寒，毅然决定将爱女郑淑卿许配给他。这一“慧眼识英才”的故事，在福州地方文史和关于林则徐的传记中常被提及，成为一段佳话，也体现了郑大谟看重个人品德与潜能而非眼前富贵的识人之明。
关于郑大谟的具体轶事流传甚少，最为人熟知的典故即其择婿林则徐。据传，郑大谟一次见到年轻的林则徐，对其所作文章和表现出的气度才华十分赏识，预见其未来必成大器，于是不顾林则徐当时家境相对清寒，毅然决定将爱女郑淑卿许配给他。这一“慧眼识英才”的故事，在福州地方文史和关于林则徐的传记中常被提及，成为一段佳话，也体现了郑大谟看重个人品德与潜能而非眼前富贵的识人之明。
代表作品
诗人关系
女婿
林则徐
女婿，清代著名政治家、民族英雄，官至湖广总督、钦差大臣
女儿
郑淑卿
女儿，林则徐妻子，贤淑能文，支持丈夫事业