出生年份
逝世年份
遂城
籍贯
金
所属朝代
诗人简介
高有邻，金代官员，具体生卒年不详，籍贯遂城（今河北徐水西）。他在金世宗、金章宗时期出任地方官职，以勤政爱民、清廉正直而闻名。高有邻历任州县官员，在处理政务时始终以百姓利益为重，注重发展农业生产，改善民生条件，深受当地民众的爱戴和尊敬。他为人刚正不阿，执法严明，不畏惧权贵，在处理案件时公正无私，展现了儒家士大夫的为政风范。虽然高有邻未能在朝中担任要职，但其在地方上的政绩卓著，为金代中期的社会稳定和发展做出了贡献。他的为官之道体现了金代汉族官员在女真政权下的适应与担当，是金代地方良吏的典型代表。高有邻的事迹虽史料记载有限，但仍可从零星记载中窥见其勤政爱民、清廉自守的官员形象。
人生经历
早年时期（具体年份不详）
高有邻出生于遂城，自幼接受儒家教育，培养了一身正气和为民请命的志向。他通过科举或荐举等途径进入仕途，开始了他的官场生涯。
地方任职时期（金世宗大定年间至金章宗时期）
高有邻历任州县官职，在地方任职期间，他以勤政爱民著称，注重发展生产、改善民生，执法公正严明，深受当地民众爱戴，成为金代有名的地方良吏。
晚年时期（具体年份不详）
高有邻晚年事迹史料记载不详，可能致仕归乡，继续过着简朴的生活。他的为官事迹被后人传颂，成为金代地方官员的典范。
诗人详情
为政举措
高有邻在地方任职期间，推行了一系列惠民政策。在经济方面，他重视农业发展，鼓励垦荒耕种，兴修水利设施，提高农业生产效率，保障粮食供应。在司法方面，他坚持公正执法，处理案件时注重调查核实，不轻信口供，避免冤假错案的发生。在教化方面，他推行儒家伦理道德，重视教育，鼓励读书向学，提升当地文化水平。高有邻还注重体恤民情，经常深入民间了解百姓疾苦，及时解决民众的实际困难。他的为政举措体现了'仁政'思想，以百姓福祉为出发点，切实改善了所治地区的社会经济状况。
高有邻在地方任职期间，推行了一系列惠民政策。在经济方面，他重视农业发展，鼓励垦荒耕种，兴修水利设施，提高农业生产效率，保障粮食供应。在司法方面，他坚持公正执法，处理案件时注重调查核实，不轻信口供，避免冤假错案的发生。在教化方面，他推行儒家伦理道德，重视教育，鼓励读书向学，提升当地文化水平。高有邻还注重体恤民情，经常深入民间了解百姓疾苦，及时解决民众的实际困难。他的为政举措体现了'仁政'思想，以百姓福祉为出发点，切实改善了所治地区的社会经济状况。
主要成就
高有邻的主要成就在于其在地方任职期间的政绩。他作为州县官员，积极推行各项惠民政策，重视农业生产，鼓励垦荒耕种，提高粮食产量，保障百姓基本生活。在司法方面，他执法公正，处理案件不偏不倚，维护了地方的社会秩序和公平正义。高有邻还注重教化百姓，推行儒家伦理道德，促进当地文化教育的发展。他的勤政爱民举措使得所治地区民生改善，社会安定，为金代中期的社会稳定和发展做出了贡献。虽然具体政绩史料记载有限，但从其被称为'良吏'的评价中，可见其在地方治理方面的成就。
高有邻的主要成就在于其在地方任职期间的政绩。他作为州县官员，积极推行各项惠民政策，重视农业生产，鼓励垦荒耕种，提高粮食产量，保障百姓基本生活。在司法方面，他执法公正，处理案件不偏不倚，维护了地方的社会秩序和公平正义。高有邻还注重教化百姓，推行儒家伦理道德，促进当地文化教育的发展。他的勤政爱民举措使得所治地区民生改善，社会安定，为金代中期的社会稳定和发展做出了贡献。虽然具体政绩史料记载有限，但从其被称为'良吏'的评价中，可见其在地方治理方面的成就。
人物生平
高有邻的生平史料记载较为简略，主要活动于金世宗大定年间（1161-1189）至金章宗明昌、承安年间（1190-1200）。他出身于遂城，通过科举或荐举等途径进入仕途，历任地方州县官职。在任职期间，高有邻以勤政爱民著称，注重体察民情，关心百姓疾苦。他致力于发展地方经济，改善民生条件，在处理政务时公正严明，不徇私情。虽然未能在朝中担任重要职务，但他在地方上的政绩卓著，深受当地民众的爱戴。高有邻的为官之道体现了儒家'仁政'思想，在金代中期政治相对清明的背景下，成为地方良吏的典范。
高有邻的生平史料记载较为简略，主要活动于金世宗大定年间（1161-1189）至金章宗明昌、承安年间（1190-1200）。他出身于遂城，通过科举或荐举等途径进入仕途，历任地方州县官职。在任职期间，高有邻以勤政爱民著称，注重体察民情，关心百姓疾苦。他致力于发展地方经济，改善民生条件，在处理政务时公正严明，不徇私情。虽然未能在朝中担任重要职务，但他在地方上的政绩卓著，深受当地民众的爱戴。高有邻的为官之道体现了儒家'仁政'思想，在金代中期政治相对清明的背景下，成为地方良吏的典范。
历史评价
高有邻在金代历史上虽非显赫重臣，但作为地方良吏受到肯定。元代脱脱等撰修的《金史》虽未为其立传，但在相关记载中提及他的为官事迹，肯定其勤政爱民、清廉正直的品格。后世史家认为，高有邻代表了金代中期地方官员的优良风貌，体现了儒家'为民请命'的为政理念。在女真政权统治下，汉族官员如高有邻这样勤于职守、关爱百姓的良吏，对于促进民族融合、维护社会稳定具有积极意义。他的为官之道成为后世地方官员的借鉴，虽名声不显，但其务实为民的精神值得肯定。
高有邻在金代历史上虽非显赫重臣，但作为地方良吏受到肯定。元代脱脱等撰修的《金史》虽未为其立传，但在相关记载中提及他的为官事迹，肯定其勤政爱民、清廉正直的品格。后世史家认为，高有邻代表了金代中期地方官员的优良风貌，体现了儒家'为民请命'的为政理念。在女真政权统治下，汉族官员如高有邻这样勤于职守、关爱百姓的良吏，对于促进民族融合、维护社会稳定具有积极意义。他的为官之道成为后世地方官员的借鉴，虽名声不显，但其务实为民的精神值得肯定。
轶事典故
关于高有邻的轶事典故，史料记载较为有限，但从其被称为'良吏'的评价中，可以推断一些事迹。据说他在处理案件时，从不接受请托贿赂，坚持依法办事，即使面对权贵施压也不改初衷。有一次，当地豪强欺压百姓，高有邻不畏强权，依法严惩豪强，为百姓伸张正义，此事在当地传为美谈。还有记载称，高有离任时，当地百姓挽留不舍，甚至有人为其立生祠纪念，可见其深得民心。这些轶事虽然具体细节已不可考，但反映了高有邻清廉正直、勤政爱民的为官形象，成为金代地方良吏的典范。
关于高有邻的轶事典故，史料记载较为有限，但从其被称为'良吏'的评价中，可以推断一些事迹。据说他在处理案件时，从不接受请托贿赂，坚持依法办事，即使面对权贵施压也不改初衷。有一次，当地豪强欺压百姓，高有邻不畏强权，依法严惩豪强，为百姓伸张正义，此事在当地传为美谈。还有记载称，高有离任时，当地百姓挽留不舍，甚至有人为其立生祠纪念，可见其深得民心。这些轶事虽然具体细节已不可考，但反映了高有邻清廉正直、勤政爱民的为官形象，成为金代地方良吏的典范。
代表作品
诗人关系
家族
高氏家族
遂城士族家庭