薛稻孙

字岁实 · 号信天翁 · 清
清代江南诗人学者 • 实学传承者
1660
出生年份
1728
逝世年份
江苏无锡
籍贯
所属朝代

诗人简介

薛稻孙(1660-1728),字岁实,号信天翁,江苏无锡人,清代康雍年间著名诗人、学者。出身无锡薛氏书香世家,自幼受家学熏陶,博览群书,精通经史。虽才华出众,却淡泊功名,终身未仕,以诗文自娱,教授乡里。其诗风清丽雅正,格律严谨,尤以五言律诗见长,与同邑诗人杜诏、华希闵等结社唱和,成为当时江南诗坛的重要代表之一。薛稻孙治学崇尚实学,反对空谈,注重经世致用,在地方教育和文化传承方面贡献卓著。著有《信天翁诗草》《薛氏家训》等作品,其诗文多描写江南风物、抒发个人情怀,语言精炼,意境深远。作为清代中期江南文人的典型代表,薛稻孙的文学创作和学术思想体现了当时士人注重实学、崇尚雅正的文化倾向,对后世无锡地区文化发展产生了积极影响。

人生经历

幼年时期(1660-1670)
薛稻孙出生于无锡书香门第,自幼受家学熏陶,在祖父薛敷教和父亲薛宷的教导下开始学习经史子集。天资聪颖,五岁能诵诗,七岁能属文,展现出过人的文学天赋。家庭浓厚的学术氛围为其日后发展奠定了坚实基础。
青年求学(1671-1685)
少年时期博览群书,深入研究经史百家,尤其喜爱诗歌创作。与同邑才子杜诏、华希闵等结交,经常一起切磋诗文,探讨学问。虽才华出众,但受家族东林党背景影响,对科举仕途持淡泊态度,更专注于学术研究和文学创作。
中年创作(1686-1710)
进入创作高峰期,诗艺日益精湛,成为江南诗坛知名人物。与杜诏、华希闵等组织诗社,定期聚会唱和,创作了大量描写江南风物的诗篇。同时开始教授乡里子弟,传播实学思想,致力于地方教育事业。此期代表作有《太湖杂咏》《江南春晓》等。
晚年著述(1711-1728)
晚年专注于著述立说,整理诗作编成《信天翁诗草》,撰写《薛氏家训》等著作。继续教授学生,培养后进,其教育理念强调实践和道德修养。虽年事已高,仍与诗友保持交往,诗风更加凝练深沉。雍正六年逝世,享年六十八岁。

诗人详情

主要成就
薛稻孙的主要成就在于诗歌创作和学术传承。其诗风清雅含蓄,格律严谨,尤工五言律诗,作品多描写江南山水风光和日常生活情趣,语言精炼,意境深远。作为江南诗坛的重要人物,他与杜诏、华希闵等人的唱和活动促进了当地文学交流与发展。在学术方面,薛稻孙崇尚实学,注重经世致用,反对空疏的理学讨论,通过教授乡里子弟和著述立说,传承和发展了无锡地区的学术传统。其所著《薛氏家训》体现了重视实践、强调道德修养的教育理念,对后世家族教育产生了积极影响。
人物生平
薛稻孙生于清顺治十七年(1660),江苏无锡人。出身书香门第,祖父薛敷教为明末东林党人,父亲薛宷为当地知名学者。自幼受家学熏陶,聪颖好学,博览经史。康熙年间,虽才华出众,但淡泊功名,未参加科举考试,终身布衣。长期隐居无锡,以诗文自娱,教授乡里子弟。与同邑诗人杜诏、华希闵等交往密切,经常结社吟诗,互相唱和。雍正六年(1728)逝世,享年六十八岁。其一生体现了清代中期江南文人淡泊名利、专注学问的典型特征。
历史影响
薛稻孙作为清代中期江南地区的重要文人,其历史影响主要体现在三个方面:一是通过诗歌创作丰富了清代江南文学宝库,其清雅诗风对后世无锡地区诗人产生了深远影响;二是作为实学倡导者,推动了经世致用思想在地方的传播,促进了实用学风的发展;三是通过教学和著述,培养了大量地方人才,为无锡文化教育事业的传承发展作出了贡献。虽然其名声不如同时期的大家显赫,但作为地方文化传承的重要一环,薛稻孙的历史地位不容忽视。
文学特色
薛稻孙的诗歌创作具有鲜明的艺术特色。在题材上,多取材于江南自然风光和日常生活,善于通过细微景物抒发深沉情感;在风格上,追求清丽雅正,语言精炼含蓄,避免浮华辞藻;在格律上,严谨工整,尤其擅长五言律诗,对仗工整,音韵和谐。其诗作既继承了唐代山水田园诗的传统,又带有清代诗歌注重学问、讲究格律的时代特征。代表作《秋日杂咏》《江南春晓》等,生动描绘了江南水乡的秀美风光,表达了文人雅士的超脱情怀。
轶事典故
据地方志记载,薛稻孙虽才华横溢,却性情淡泊,不慕名利。曾有地方官员推荐其出仕,被他婉言谢绝,自称“信天翁”,寓意顺应自然,不求闻达。他常年隐居无锡乡间,每日以读书写诗为乐,经常与友人泛舟太湖,吟诗作对。一次与杜诏、华希闵等诗友聚会,以“江南春雨”为题即兴赋诗,薛稻孙的五言律诗工整雅致,被众人推为第一。他教授学生时注重因材施教,强调“学以致用”,反对死记硬背,深受乡人敬重。这些轶事体现了清代江南文人雅士的生活情趣和价值取向。

代表作品

诗人关系

祖父
薛敷教
明末东林党人,著名学者
父亲
薛宷
无锡知名学者,教育家
诗友
杜诏
清代诗人,无锡同乡,文学挚友
诗友
华希闵
清代诗人,无锡同乡,文学交流密切
门生
多名无锡地方学子
受其教导,传承实学思想