1867
出生年份
1948
逝世年份
四川荣县
籍贯
清末近现代初
所属朝代
诗人简介
赵熙（1867-1948），字尧生，号香宋，四川荣县人。清末民初著名文学家、书法家、教育家。光绪十八年（1892年）进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。后转江西道监察御史，以直言敢谏著称。辛亥革命后归隐故里，专心著述、教书育人。赵熙学识渊博，诗、词、书、画皆精，其诗宗法同光体，格调高古；词学南宋，清丽婉约；书法融碑帖之长，自成一家，尤以行楷著称；绘画以山水为主，意境深远。著有《香宋诗前集》《香宋词》《香宋文录》等。他长期执教于成都尊经书院、重庆川东书院等，培养出郭沫若、吴虞等著名学者，对近代四川文化教育影响深远。赵熙为人正直，淡泊名利，晚年虽生活清贫，仍致力于地方文献整理和文化传承，被誉为“蜀中文化泰斗”。
人生经历
幼年求学时期（1867-1889年）
赵熙出生于四川荣县书香门第，自幼接受传统教育，聪颖好学，打下了坚实的国学基础。青年时期游学成都，就读于尊经书院，受到著名学者王闿运等人的赏识和指导，在诗文创作方面崭露头角。
科举入仕时期（1890-1911年）
光绪十八年（1892年）中进士，入翰林院任编修。后任江西道监察御史，任职期间关心民生，直言进谏，展现了传统士大夫的责任感。同时与京沪文人交流，文艺创作日益成熟，确立了在文坛的地位。
归隐著述时期（1912-1927年）
辛亥革命后辞官归隐四川，专心从事教育、创作和研究。先后执教于成都尊经书院、重庆川东书院等，培养了大批人才。这一时期创作了大量诗歌、词作和书法作品，艺术风格完全成熟。
晚年教学时期（1928-1948年）
虽年事已高，仍坚持教学和创作，关心地方文化事业。抗日战争期间，以文艺作品表达爱国情怀。晚年生活简朴，但学术影响日益扩大，被誉为“蜀中文化泰斗”，1948年病逝于荣县。
诗人详情
主要影响
作为教育家，赵熙曾任教于成都尊经书院、重庆川东书院等知名学府，培养了大批人才，著名学生包括郭沫若、吴虞、向楚等，对近代四川文化教育产生了深远影响。他的文艺创作和理论主张推动了巴蜀地区传统文化的传承与发展，其书法风格至今仍在川渝地区广为流传。
作为教育家，赵熙曾任教于成都尊经书院、重庆川东书院等知名学府，培养了大批人才，著名学生包括郭沫若、吴虞、向楚等，对近代四川文化教育产生了深远影响。他的文艺创作和理论主张推动了巴蜀地区传统文化的传承与发展，其书法风格至今仍在川渝地区广为流传。
主要成就
赵熙在文学艺术领域成就卓著。诗歌方面，他是同光体在四川的代表人物，诗风沉郁苍劲，著有《香宋诗前集》等；词作清丽深婉，有《香宋词》传世。书法融汇碑帖，楷书端庄凝重，行书流畅自然，被誉为“赵体”，在川渝地区影响极大。绘画以山水见长，笔墨清新，富有书卷气。此外，他还擅长戏曲创作，改编的《情探》等川剧剧本广为流传。
赵熙在文学艺术领域成就卓著。诗歌方面，他是同光体在四川的代表人物，诗风沉郁苍劲，著有《香宋诗前集》等；词作清丽深婉，有《香宋词》传世。书法融汇碑帖，楷书端庄凝重，行书流畅自然，被誉为“赵体”，在川渝地区影响极大。绘画以山水见长，笔墨清新，富有书卷气。此外，他还擅长戏曲创作，改编的《情探》等川剧剧本广为流传。
人物生平
赵熙生于清同治六年（1867年），四川荣县一个书香门第。自幼聪颖好学，光绪十八年（1892年）中进士，入翰林院任编修。后任江西道监察御史，任职期间关心民瘼，直言进谏。辛亥革命后，不满时局动荡，辞官归隐四川，专心从事教育和文艺创作。晚年虽生活简朴，但仍坚持著述和教学，1948年病逝于荣县，享年81岁。他一生经历了清末变法、辛亥革命、军阀混战、抗日战争等重大历史事件，但始终保持着传统文人的气节和风骨。
赵熙生于清同治六年（1867年），四川荣县一个书香门第。自幼聪颖好学，光绪十八年（1892年）中进士，入翰林院任编修。后任江西道监察御史，任职期间关心民瘼，直言进谏。辛亥革命后，不满时局动荡，辞官归隐四川，专心从事教育和文艺创作。晚年虽生活简朴，但仍坚持著述和教学，1948年病逝于荣县，享年81岁。他一生经历了清末变法、辛亥革命、军阀混战、抗日战争等重大历史事件，但始终保持着传统文人的气节和风骨。
历史评价
赵熙被后世誉为“清末民初蜀中第一文人”，郭沫若称其为“吾蜀近代之通儒”。他的文学艺术成就得到了广泛认可，尤其在同光体诗歌和书法领域地位崇高。学者汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中将其列为“地猛星”，评价其诗“苍秀凝重”。赵熙的人品和学养也备受推崇，被视为传统文人的典范。
赵熙被后世誉为“清末民初蜀中第一文人”，郭沫若称其为“吾蜀近代之通儒”。他的文学艺术成就得到了广泛认可，尤其在同光体诗歌和书法领域地位崇高。学者汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中将其列为“地猛星”，评价其诗“苍秀凝重”。赵熙的人品和学养也备受推崇，被视为传统文人的典范。
文化遗产与纪念
赵熙的故居在四川荣县得到保护，成为当地重要的文化景点。他的书法作品被多家博物馆收藏，川渝地区许多名胜古迹仍保留着他的题刻。每年都有学者和文化爱好者前往荣县瞻仰纪念，研究其艺术成就。赵熙的文化精神至今仍在巴蜀地区传承，影响着一代代文人学者。
赵熙的故居在四川荣县得到保护，成为当地重要的文化景点。他的书法作品被多家博物馆收藏，川渝地区许多名胜古迹仍保留着他的题刻。每年都有学者和文化爱好者前往荣县瞻仰纪念，研究其艺术成就。赵熙的文化精神至今仍在巴蜀地区传承，影响着一代代文人学者。
著作与文献
赵熙著作丰富，主要有《香宋诗前集》《香宋词》《香宋文录》《香宋杂记》等。他还参与了《荣县志》的编纂工作，整理了多部地方文献。其书法作品留存较多，散见于川渝地区的匾额、碑刻中。近年来，有多部关于赵熙的研究著作和作品集出版，如《赵熙集》《香宋先生年谱》等。
赵熙著作丰富，主要有《香宋诗前集》《香宋词》《香宋文录》《香宋杂记》等。他还参与了《荣县志》的编纂工作，整理了多部地方文献。其书法作品留存较多，散见于川渝地区的匾额、碑刻中。近年来，有多部关于赵熙的研究著作和作品集出版，如《赵熙集》《香宋先生年谱》等。
轶事典故
赵熙与著名学者林纾交厚，二人常以诗文唱和。他在御史任上曾因直言进谏而得罪权贵，但仍坚持己见。晚年隐居时，虽生活清贫，却拒绝出任伪职，保持民族气节。据传他作诗极为严谨，有时为一字斟酌数日，体现了传统的“苦吟”精神。他还热心地方公益，曾主持修纂《荣县志》，保存了大量地方文献。
赵熙与著名学者林纾交厚，二人常以诗文唱和。他在御史任上曾因直言进谏而得罪权贵，但仍坚持己见。晚年隐居时，虽生活清贫，却拒绝出任伪职，保持民族气节。据传他作诗极为严谨，有时为一字斟酌数日，体现了传统的“苦吟”精神。他还热心地方公益，曾主持修纂《荣县志》，保存了大量地方文献。
代表作品
诗人关系
业师
王闿运
清末著名学者，经学大师
文友
林纾
近代著名文学家、翻译家
文友
陈衍
同光体诗派代表人物
学生
郭沫若
现代著名文学家、历史学家
学生
吴虞
近代思想家、学者
学生
向楚
近代学者、教育家