1780
出生年份
1860
逝世年份
浙江仁和
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
曹籀（约1780-1860），字葛民，号石屋山人，浙江仁和（今杭州）人，清代著名学者、今文经学家。他是龚自珍的挚友，两人志同道合，共同倡导经世致用之学，致力于今文经学的研究与传播。曹籀学识渊博，精通经史，尤其擅长《春秋》公羊学，著有《春秋钻燧》、《礼记通义》、《古微书》等学术著作。他在学术上主张通经致用，反对当时盛行的空疏考据之学，强调学术应当服务于社会现实。曹籀与龚自珍、魏源等今文经学家交往密切，共同推动了清代今文经学的复兴运动。他的学术思想对后来的维新变法运动产生了一定影响，是清代学术史上重要的人物之一。曹籀晚年隐居著述，卒年约八十余岁。
人生经历
青年时期（约1795-1815）
曹籀青年时期刻苦攻读经史，博通群籍，打下了坚实的学术基础。他尤其深研《春秋》公羊学，对今文经学产生了浓厚兴趣，开始形成自己的学术思想体系。
中年时期（约1815-1840）
中年时期曹籀与龚自珍结识，两人成为莫逆之交，经常切磋学问，探讨经世致用之道。他积极参与今文经学复兴运动，与龚自珍、魏源等学者交往密切，共同倡导通经致用的学术思想。这一时期他撰写了《春秋钻燧》等重要著作。
晚年时期（约1840-1860）
晚年曹籀隐居杭州石屋山中，专心著述，自号石屋山人。虽年事已高，但仍坚持学术研究，完成了《礼记通义》、《古微书》等著作。他继续与学界保持联系，对后学进行指导，为传承今文经学做出了最后贡献。
诗人详情
主要影响
曹籀作为清代今文经学派的重要学者，其学术思想对后世产生了深远影响。他与龚自珍、魏源等人共同推动的今文经学复兴运动，为后来的维新变法提供了理论基础。曹籀强调通经致用，主张学术为现实服务的思想，对晚清思想界的变革起到了启蒙作用。他的《春秋钻燧》等著作成为研究清代今文经学的重要文献，为后世学者提供了宝贵的学术资源。
曹籀作为清代今文经学派的重要学者，其学术思想对后世产生了深远影响。他与龚自珍、魏源等人共同推动的今文经学复兴运动，为后来的维新变法提供了理论基础。曹籀强调通经致用，主张学术为现实服务的思想，对晚清思想界的变革起到了启蒙作用。他的《春秋钻燧》等著作成为研究清代今文经学的重要文献，为后世学者提供了宝贵的学术资源。
主要成就
曹籀的主要成就在于今文经学的研究与传播。他精通《春秋》公羊学，著有《春秋钻燧》四卷，系统阐述《春秋》微言大义，发挥公羊学的经世思想。另著有《礼记通义》、《古微书》等经学著作，对儒家经典进行了新的诠释。曹籀与龚自珍共同倡导经世致用之学，反对乾嘉学派偏重考据的学风，主张学术应当关注现实社会问题，为清代今文经学的复兴做出了重要贡献。
曹籀的主要成就在于今文经学的研究与传播。他精通《春秋》公羊学，著有《春秋钻燧》四卷，系统阐述《春秋》微言大义，发挥公羊学的经世思想。另著有《礼记通义》、《古微书》等经学著作，对儒家经典进行了新的诠释。曹籀与龚自珍共同倡导经世致用之学，反对乾嘉学派偏重考据的学风，主张学术应当关注现实社会问题，为清代今文经学的复兴做出了重要贡献。
人物生平
曹籀生于清乾隆年间，具体生年不详，约在1780年左右。他早年刻苦攻读经史，博通群籍，尤其深研《春秋》公羊学。中年时期与龚自珍结识，两人成为莫逆之交，经常切磋学问，探讨经世致用之道。曹籀一生致力于今文经学的研究与传播，与当时今文经学派的代表人物龚自珍、魏源等交往密切。晚年隐居杭州石屋山中，专心著述，自号石屋山人。约卒于1860年，享年八十余岁。
曹籀生于清乾隆年间，具体生年不详，约在1780年左右。他早年刻苦攻读经史，博通群籍，尤其深研《春秋》公羊学。中年时期与龚自珍结识，两人成为莫逆之交，经常切磋学问，探讨经世致用之道。曹籀一生致力于今文经学的研究与传播，与当时今文经学派的代表人物龚自珍、魏源等交往密切。晚年隐居杭州石屋山中，专心著述，自号石屋山人。约卒于1860年，享年八十余岁。
历史评价
清代学者对曹籀评价甚高，称其“博通经史，深明大义”。龚自珍在给曹籀的信中称赞他“学贯古今，识超群儒”。近代学者梁启超在《清代学术概论》中将曹籀列为清代今文经学派的重要人物，认为他与龚自珍共同开创了晚清经世致用的新学风。曹籀的学术成就虽然不如龚自珍那样显赫，但作为今文经学复兴运动的重要参与者，他在清代学术史上占有不可忽视的地位。
清代学者对曹籀评价甚高，称其“博通经史，深明大义”。龚自珍在给曹籀的信中称赞他“学贯古今，识超群儒”。近代学者梁启超在《清代学术概论》中将曹籀列为清代今文经学派的重要人物，认为他与龚自珍共同开创了晚清经世致用的新学风。曹籀的学术成就虽然不如龚自珍那样显赫，但作为今文经学复兴运动的重要参与者，他在清代学术史上占有不可忽视的地位。
著作与文献
曹籀的主要著作有《春秋钻燧》四卷，系统阐述《春秋》公羊学的微言大义；《礼记通义》对《礼记》进行新的诠释；《古微书》辑录古代纬书文献；另有《石屋文集》、《石屋诗钞》等诗文集。这些著作大多收录在《清代经学丛书》中，是研究清代今文经学的重要资料。曹籀与龚自珍的往来书信也是了解两人学术思想交流的重要文献。
曹籀的主要著作有《春秋钻燧》四卷，系统阐述《春秋》公羊学的微言大义；《礼记通义》对《礼记》进行新的诠释；《古微书》辑录古代纬书文献；另有《石屋文集》、《石屋诗钞》等诗文集。这些著作大多收录在《清代经学丛书》中，是研究清代今文经学的重要资料。曹籀与龚自珍的往来书信也是了解两人学术思想交流的重要文献。
轶事典故
曹籀与龚自珍的友谊成为清代学术史上的一段佳话。据说两人初次相识时，因对《春秋》经义的理解不同而激烈辩论，但越辩越觉得志同道合，最终成为挚友。曹籀隐居石屋山时，龚自珍经常前往拜访，两人在山中饮酒论学，畅谈天下大事。曹籀晚年虽生活清贫，但仍坚持著述，曾言：“吾辈读书人，当以传承圣学为己任，岂可因贫贱而改节？”表现了一个学者的风骨与担当。
曹籀与龚自珍的友谊成为清代学术史上的一段佳话。据说两人初次相识时，因对《春秋》经义的理解不同而激烈辩论，但越辩越觉得志同道合，最终成为挚友。曹籀隐居石屋山时，龚自珍经常前往拜访，两人在山中饮酒论学，畅谈天下大事。曹籀晚年虽生活清贫，但仍坚持著述，曾言：“吾辈读书人，当以传承圣学为己任，岂可因贫贱而改节？”表现了一个学者的风骨与担当。
代表作品
诗人关系
挚友
龚自珍
清代著名思想家、文学家，今文经学代表人物
学术同道
魏源
清代著名思想家、史学家，今文经学代表人物
学术影响
庄存与
清代今文经学开创者，对曹籀学术思想有重要影响