1784
出生年份
1857
逝世年份
山东诸城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
李璋煜（1784-1857），字方赤，山东诸城人，清代中期著名官员、学者。嘉庆二十四年（1819年）中进士，授刑部主事，历任刑部郎中、广东惠州知府、浙江台州知府、江苏常州知府等职。他为官三十余年，以清廉正直、勤政爱民著称，在各地任内重视教育，兴办书院，修缮水利工程，改善民生，深受百姓敬仰。在学术方面，李璋煜精通经史，工于书法，尤以隶书见长，与当时学者如许瀚、王筠等交往密切，致力于金石学、文字学研究，收藏丰富，对文化传承有重要贡献。晚年辞官归乡，主讲诸城书院，培养众多人才。其著作有《爱吾鼎斋藏器目》等，书法作品被后人珍藏。李璋煜是清代山东地区代表性的学者型官员，体现了儒家“学而优则仕”的传统理念。
人生经历
幼年与求学时期（1784-1819年）
李璋煜出生于山东诸城，自幼受家庭熏陶，勤奋读书，精通经史。嘉庆年间通过科举考试，于嘉庆二十四年（1819年）中进士，时年三十六岁，开启仕途。
京官时期（1819-道光初年）
中进士后授刑部主事，在京城任职，逐步升迁至刑部郎中。期间以执法公正、精明干练著称，并开始深入研究金石学和书法，与学者交流。
地方官时期（道光年间）
外放为地方官，先后任广东惠州知府、浙江台州知府、江苏常州知府等职。在各地兴利除弊，重视教育，修建水利，政绩卓著，深受百姓爱戴。
晚年归乡（咸丰初年-1857年）
辞官归隐山东诸城，主讲本地书院，致力于讲学和学术研究。继续从事金石收藏和书法创作，培养后进，直至咸丰七年（1857年）去世。
诗人详情
主要影响
李璋煜作为清代中期学者型官员，其影响主要体现在地方治理和文化传承上。他任官多地，所到之处皆以儒家的仁政理念施治，改善了当地民生和教育水平，树立了良好的官声。在学术方面，他通过金石收藏和研究，促进了清代金石学的发展，其书法作品影响了一批后学。晚年讲学诸城，推动了山东地区的学术风气，培养了许多学者和官员。李璋煜的一生体现了传统士大夫“修身、齐家、治国、平天下”的理想，对后世山东文化名人的成长有示范作用。
李璋煜作为清代中期学者型官员，其影响主要体现在地方治理和文化传承上。他任官多地，所到之处皆以儒家的仁政理念施治，改善了当地民生和教育水平，树立了良好的官声。在学术方面，他通过金石收藏和研究，促进了清代金石学的发展，其书法作品影响了一批后学。晚年讲学诸城，推动了山东地区的学术风气，培养了许多学者和官员。李璋煜的一生体现了传统士大夫“修身、齐家、治国、平天下”的理想，对后世山东文化名人的成长有示范作用。
主要成就
李璋煜的主要成就体现在为政和学术两方面。在政治上，他历任多地知府，以清廉勤政闻名，尤其在惠州、台州、常州任内，整顿社会秩序，发展教育，修建水利设施，改善百姓生活，深受爱戴。在学术上，他是著名的金石学家、书法家，收藏大量青铜器、碑帖，与许瀚、王筠等学者交流密切，推动金石文字学研究；其隶书书法造诣深厚，风格古朴典雅，为后世所重。此外，他晚年在家乡讲学，培养了许多人才，对地方文化教育贡献显著。
李璋煜的主要成就体现在为政和学术两方面。在政治上，他历任多地知府，以清廉勤政闻名，尤其在惠州、台州、常州任内，整顿社会秩序，发展教育，修建水利设施，改善百姓生活，深受爱戴。在学术上，他是著名的金石学家、书法家，收藏大量青铜器、碑帖，与许瀚、王筠等学者交流密切，推动金石文字学研究；其隶书书法造诣深厚，风格古朴典雅，为后世所重。此外，他晚年在家乡讲学，培养了许多人才，对地方文化教育贡献显著。
人物生平
李璋煜生于乾隆四十九年（1784年），出身山东诸城书香门第。自幼聪颖好学，嘉庆二十四年（1819年）中进士，授刑部主事，开始仕途。在刑部任职期间，以精明干练、执法公正著称，升任郎中。道光年间，外放为地方官，先后任广东惠州知府、浙江台州知府、江苏常州知府等职。在各地任内，他整顿吏治，兴利除弊，重视文教，修建书院，鼓励学术；同时关注民生，兴修水利，赈济灾民，政绩卓著。晚年辞官归乡，主讲诸城书院，致力于培养后进和学术研究，咸丰七年（1857年）去世，享年七十四岁。
李璋煜生于乾隆四十九年（1784年），出身山东诸城书香门第。自幼聪颖好学，嘉庆二十四年（1819年）中进士，授刑部主事，开始仕途。在刑部任职期间，以精明干练、执法公正著称，升任郎中。道光年间，外放为地方官，先后任广东惠州知府、浙江台州知府、江苏常州知府等职。在各地任内，他整顿吏治，兴利除弊，重视文教，修建书院，鼓励学术；同时关注民生，兴修水利，赈济灾民，政绩卓著。晚年辞官归乡，主讲诸城书院，致力于培养后进和学术研究，咸丰七年（1857年）去世，享年七十四岁。
历史评价
历史上对李璋煜的评价多为正面，称其为官清廉，勤政爱民，学问渊博。《清史稿》虽未为其单独立传，但地方志和文人笔记中多有记载。同时代学者许瀚赞其“精于鉴古，工于隶法”，王筠也称其“政学兼优”。后人评价他为清代山东代表性学者官员，继承和发扬了儒家实学传统，在地方治理和文化建设上均有建树。其书法作品被收藏家视为珍品，学术著作《爱吾鼎斋藏器目》为金石学研究提供了重要资料。
历史上对李璋煜的评价多为正面，称其为官清廉，勤政爱民，学问渊博。《清史稿》虽未为其单独立传，但地方志和文人笔记中多有记载。同时代学者许瀚赞其“精于鉴古，工于隶法”，王筠也称其“政学兼优”。后人评价他为清代山东代表性学者官员，继承和发扬了儒家实学传统，在地方治理和文化建设上均有建树。其书法作品被收藏家视为珍品，学术著作《爱吾鼎斋藏器目》为金石学研究提供了重要资料。
著作与文献
李璋煜的著作主要有《爱吾鼎斋藏器目》，记录其收藏的青铜器目录，对金石学研究有参考价值。此外，他还有大量书法作品存世，以隶书为主，风格受汉碑影响，厚重古朴。其诗文散见于地方志和友人文集中，未成专集。相关文献包括《诸城县志》《清实录》《许瀚日记》等，记载其生平和事迹。现代研究多见于清代书法史和地方人物研究中。
李璋煜的著作主要有《爱吾鼎斋藏器目》，记录其收藏的青铜器目录，对金石学研究有参考价值。此外，他还有大量书法作品存世，以隶书为主，风格受汉碑影响，厚重古朴。其诗文散见于地方志和友人文集中，未成专集。相关文献包括《诸城县志》《清实录》《许瀚日记》等，记载其生平和事迹。现代研究多见于清代书法史和地方人物研究中。
轶事典故
李璋煜的轶事多与其清廉和学术相关。据传他在惠州任职时，有豪绅试图以重金行贿，被其严词拒绝，并依法惩处，百姓称颂。在金石收藏方面，他常为一件珍贵碑帖或青铜器不惜重金，甚至变卖家产，体现了对文化的热爱。他与许瀚、王筠等学者的交往也被传为佳话，经常一起切磋学问，鉴定文物。晚年归乡后，虽年事已高，仍坚持每日读书写字，教授学生，其书房“爱吾鼎斋”成为当地文人雅集之地。
李璋煜的轶事多与其清廉和学术相关。据传他在惠州任职时，有豪绅试图以重金行贿，被其严词拒绝，并依法惩处，百姓称颂。在金石收藏方面，他常为一件珍贵碑帖或青铜器不惜重金，甚至变卖家产，体现了对文化的热爱。他与许瀚、王筠等学者的交往也被传为佳话，经常一起切磋学问，鉴定文物。晚年归乡后，虽年事已高，仍坚持每日读书写字，教授学生，其书房“爱吾鼎斋”成为当地文人雅集之地。
代表作品
诗人关系
家族
山东诸城李氏家族
书香门第，多出文人士大夫
学术交流
许瀚
清代学者，金石学家，与李璋煜交往密切
学术交流
王筠
清代文字学家，与李璋煜共同研究金石文字
同僚
各地官员
在广东、浙江、江苏任职时的同僚和下属