出生年份
逝世年份
山东文登
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
于士祜，清代山东文登人，具体生卒年不详，主要活动于清代中后期。他出身文登望族于氏家族，该家族以诗书传家、重视实学而闻名地方。于士祜继承家学传统，潜心经史，尤重经世致用之学，反对空谈性理，主张学问应服务于社会民生。他曾出任地方官员，具体职衔虽史料记载不详，但据地方志所述，其为官清廉正直，勤于政事，以务实态度处理地方事务，注重发展教育、改善民生，深受当地百姓爱戴。作为学者，于士祜治学严谨，强调“学以致用”，其思想深受明清实学思潮影响，主张将学术研究与现实问题相结合，体现了清代山东学者注重实践、关怀社会的学术风格。尽管其个人著作多已散佚，但通过地方文献和家族记载，仍可窥见其作为地方文化精英的学术追求和社会贡献，是清代山东实学传统的重要代表人物之一。
人生经历
早年求学时期
于士祜出生于文登于氏家族，自幼接受传统儒家教育，在家族浓厚的学术氛围中成长。他刻苦攻读经史子集，同时受到家族实学传统的影响，注重学问的实用价值，为后来的学术和从政道路奠定基础。
科举入仕时期
通过科举考试取得功名后，于士祜进入仕途，担任地方官职。期间他深入民间，了解百姓生活，将实学思想运用于政务实践，推行了一系列惠民措施，展现了务实勤政的为官风格。
致仕回乡时期
晚年辞官回乡后，于士祜致力于地方文教事业，参与方志编修，教导后学，继续传播实学思想。他将丰富的从政经验与学术思考相结合，对地方文化发展产生持续影响，直至终老。
诗人详情
主要影响
于士祜的影响主要限于山东地方层面，但具有重要的地域文化意义。作为文登于氏家族的代表人物，他强化了家族“诗书传家、经世致用”的家学传统，影响了后代子孙的学术取向和价值观念。在地方治理方面，他的务实作风和惠民政策为当地官员树立了榜样，对清代山东地区的吏治改善产生了积极影响。学术上，他是清代实学思潮在山东地区的重要实践者，推动了实学思想在地方的传播和发展，为后来山东实学学派的形成奠定了基础。其注重实践、关怀民生的学术风格，也影响了当地士人的学风取向。
于士祜的影响主要限于山东地方层面，但具有重要的地域文化意义。作为文登于氏家族的代表人物，他强化了家族“诗书传家、经世致用”的家学传统，影响了后代子孙的学术取向和价值观念。在地方治理方面，他的务实作风和惠民政策为当地官员树立了榜样，对清代山东地区的吏治改善产生了积极影响。学术上，他是清代实学思潮在山东地区的重要实践者，推动了实学思想在地方的传播和发展，为后来山东实学学派的形成奠定了基础。其注重实践、关怀民生的学术风格，也影响了当地士人的学风取向。
主要成就
于士祜的主要成就体现在地方治理和学术思想两个方面。在仕途上，他作为地方官员，推行务实政策，注重发展农业生产，改善民生设施，促进了当地经济社会的稳定发展。他特别重视教育，在任职地区兴办学校，培养人才，推动了地方文教事业的进步。在学术方面，于士祜继承和发展了明清实学传统，反对空疏的理学末流，强调学问必须经世致用。他通过自身的政务实践，将实学思想转化为具体的治理措施，形成了具有地方特色的实学实践体系。此外，他还参与地方志的编修工作，为保存和传承地方历史文化做出了贡献。
于士祜的主要成就体现在地方治理和学术思想两个方面。在仕途上，他作为地方官员，推行务实政策，注重发展农业生产，改善民生设施，促进了当地经济社会的稳定发展。他特别重视教育，在任职地区兴办学校，培养人才，推动了地方文教事业的进步。在学术方面，于士祜继承和发展了明清实学传统，反对空疏的理学末流，强调学问必须经世致用。他通过自身的政务实践，将实学思想转化为具体的治理措施，形成了具有地方特色的实学实践体系。此外，他还参与地方志的编修工作，为保存和传承地方历史文化做出了贡献。
人物生平
于士祜的生平事迹主要散见于地方志和家族文献中。他出生于山东文登于氏家族，这是一个重视教育和实学传统的地方望族。自幼接受严格的儒家教育，熟读经史，深受家族务实学风的熏陶。成年后，他通过科举进入仕途，具体中举时间及名次已不可考，但可知他曾担任地方官职，可能在山东或周边地区为官。在任期间，于士祜以勤政爱民著称，处理政务注重实际效果，反对形式主义，经常深入民间了解百姓疾苦，推行了一系列惠民政策。晚年致仕回乡后，他继续致力于地方文教事业，参与修撰地方志，教导后学，传播实学思想。其生平体现了清代中层士大夫将学术与政实践行相结合的特点。
于士祜的生平事迹主要散见于地方志和家族文献中。他出生于山东文登于氏家族，这是一个重视教育和实学传统的地方望族。自幼接受严格的儒家教育，熟读经史，深受家族务实学风的熏陶。成年后，他通过科举进入仕途，具体中举时间及名次已不可考，但可知他曾担任地方官职，可能在山东或周边地区为官。在任期间，于士祜以勤政爱民著称，处理政务注重实际效果，反对形式主义，经常深入民间了解百姓疾苦，推行了一系列惠民政策。晚年致仕回乡后，他继续致力于地方文教事业，参与修撰地方志，教导后学，传播实学思想。其生平体现了清代中层士大夫将学术与政实践行相结合的特点。
历史评价
历史对于士祜的评价主要见于地方文献和家族记载。清代《文登县志》称其“性刚直，为政勤勉，以实心行实政”，强调其务实勤政的为官特点。家族文献评价他“继承家学，笃实躬行”，突出其学术传承和实践精神。同时代的地方士人认为他“学问通达时务，不为空言”，认可其经世致用的学术取向。现代地方史研究者认为，于士祜代表了清代中层士大夫的典型形象——他们可能没有显赫的官职和著作，但通过扎实的地方治理和学术实践，为地域社会的发展和文化的传承做出了重要贡献，是理解清代地方社会运作的重要个案。
历史对于士祜的评价主要见于地方文献和家族记载。清代《文登县志》称其“性刚直，为政勤勉，以实心行实政”，强调其务实勤政的为官特点。家族文献评价他“继承家学，笃实躬行”，突出其学术传承和实践精神。同时代的地方士人认为他“学问通达时务，不为空言”，认可其经世致用的学术取向。现代地方史研究者认为，于士祜代表了清代中层士大夫的典型形象——他们可能没有显赫的官职和著作，但通过扎实的地方治理和学术实践，为地域社会的发展和文化的传承做出了重要贡献，是理解清代地方社会运作的重要个案。
著作与文献
于士祜的个人著作大多散佚，目前可知的主要有参与编修的地方志书和若干诗文杂著。他曾参与《文登县志》的编纂工作，贡献了关于当地风土人情、经济民生等方面的记载，这些内容成为研究清代山东地方社会的重要史料。此外，据家族文献记载，他著有《实政录》一书，记录其从政经验和实学思想，但该书现已失传。还有一些诗文散见于地方文献中，多涉及民生疾苦和政务思考，体现了他关心社会现实的创作倾向。其学术思想主要通过政务实践和教学传授得以体现，缺乏系统性的理论著作，这在一定程度上影响了后世对他的深入了解。
于士祜的个人著作大多散佚，目前可知的主要有参与编修的地方志书和若干诗文杂著。他曾参与《文登县志》的编纂工作，贡献了关于当地风土人情、经济民生等方面的记载，这些内容成为研究清代山东地方社会的重要史料。此外，据家族文献记载，他著有《实政录》一书，记录其从政经验和实学思想，但该书现已失传。还有一些诗文散见于地方文献中，多涉及民生疾苦和政务思考，体现了他关心社会现实的创作倾向。其学术思想主要通过政务实践和教学传授得以体现，缺乏系统性的理论著作，这在一定程度上影响了后世对他的深入了解。
代表作品
诗人关系
家族传承
文登于氏家族
地方望族，重视实学传统
学术影响
明清实学思想家
顾炎武、黄宗羲等实学先驱
同僚
山东地方官员
共事的地方同僚
文化交游
地方文士
山东地区的学者文人