出生年份
逝世年份
安徽桐城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
张若需（1693-1759），字树彤，安徽桐城人，清代官员、学者。出身桐城书香门第，雍正八年（1730年）中进士，步入仕途。历任内阁中书、礼部主事、山东道监察御史等职。为官期间以清廉正直著称，勤于政事，体恤民情。在御史任上，恪尽职守，敢于直言进谏，纠弹官吏不法行为，展现出不畏权贵的风骨。学术上深受桐城派文风影响，注重经世致用之学，文章典雅有法度，遵循儒家正统。其家族为桐城著名文学世家，子张曾敞官至内阁学士，孙张元泰亦为知名学者，形成三世仕宦、文名相续的盛况。张若需在清代桐城文化发展中占有重要地位，其廉洁奉公的官箴和注重实学的文风对后世产生积极影响。
人生经历
早年求学（1693-1730年）
张若需出生于桐城书香门第，自幼接受传统儒家教育，刻苦攻读经史。在家族文化氛围熏陶下，打下扎实的学问基础，特别注重文章义法和经世致用之学。经过多年努力，于雍正八年（1730年）考中进士，时年38岁。
仕宦初期（1730-1740年）
中进士后，张若需初授内阁中书，参与朝廷机要文书工作。后转礼部主事，负责礼仪典制事务。在此期间，他谨慎履职，熟悉政务，积累为官经验，以勤勉廉洁初露头角。
御史生涯（1740-1750年）
乾隆年间，张若需出任山东道监察御史，达到仕途高峰。他充分发挥言官职责，敢于直言进谏，纠弹官吏不法行为，关注民生疾苦，展现刚正不阿的风骨，赢得'清廉御史'的美誉。
晚年致仕（1750-1759年）
约乾隆十五年左右，张若需致仕归乡。回到桐城后，他致力于教育子侄和著述立说，培养出张曾敞等优秀后代。同时继续从事文学创作，为桐城派发展做出贡献，直至1759年去世。
诗人详情
主要成就
张若需的主要成就在于为官清廉和文教传承。在政治方面，他作为监察御史，勇于纠弹官吏不法行为，维护司法公正；关注民生，上疏反映民间疾苦，体现儒家士大夫的责任担当。在文化方面，他继承和发展桐城派文学传统，文章注重义理和法度，为桐城文派的兴盛做出贡献。更重要的是，他培养子侄辈成才，其子张曾敞官至内阁学士，孙张元泰亦为学者，形成桐城张氏文学世家，对清代文化传承具有重要影响。
张若需的主要成就在于为官清廉和文教传承。在政治方面，他作为监察御史，勇于纠弹官吏不法行为，维护司法公正；关注民生，上疏反映民间疾苦，体现儒家士大夫的责任担当。在文化方面，他继承和发展桐城派文学传统，文章注重义理和法度，为桐城文派的兴盛做出贡献。更重要的是，他培养子侄辈成才，其子张曾敞官至内阁学士，孙张元泰亦为学者，形成桐城张氏文学世家，对清代文化传承具有重要影响。
人物生平
张若需生于康熙三十二年（1693年），出身安徽桐城书香世家。早年刻苦攻读，雍正八年（1730年）中进士，初授内阁中书，参与机要文书工作。后升礼部主事，负责礼仪典制事务。乾隆年间出任山东道监察御史，负责监察官员、纠劾不法。在御史任上以刚直敢言著称，多次上疏建言，关注民生疾苦。晚年致仕归乡，致力于教育和著述。乾隆二十四年（1759年）去世，享年67岁。其仕宦生涯虽未至高位，但以清廉勤政赢得良好官声。
张若需生于康熙三十二年（1693年），出身安徽桐城书香世家。早年刻苦攻读，雍正八年（1730年）中进士，初授内阁中书，参与机要文书工作。后升礼部主事，负责礼仪典制事务。乾隆年间出任山东道监察御史，负责监察官员、纠劾不法。在御史任上以刚直敢言著称，多次上疏建言，关注民生疾苦。晚年致仕归乡，致力于教育和著述。乾隆二十四年（1759年）去世，享年67岁。其仕宦生涯虽未至高位，但以清廉勤政赢得良好官声。
历史评价
清代史料中对张若需的评价主要集中在其官箴和文品两方面。《桐城耆旧传》称其'性刚直，为御史有风骨'，肯定其监察官员时的正直敢言。同时期文人多称赞其文章'典雅有法，深得桐城遗韵'，在文学创作上继承方苞、姚鼐等人的文统。作为桐城派中期重要成员，张若需在清代散文发展史上占有一定地位。后世研究者认为，他以实际行动践行了儒家'修身齐家治国平天下'的理想，既是清官廉吏，又是文化传承者。
清代史料中对张若需的评价主要集中在其官箴和文品两方面。《桐城耆旧传》称其'性刚直，为御史有风骨'，肯定其监察官员时的正直敢言。同时期文人多称赞其文章'典雅有法，深得桐城遗韵'，在文学创作上继承方苞、姚鼐等人的文统。作为桐城派中期重要成员，张若需在清代散文发展史上占有一定地位。后世研究者认为，他以实际行动践行了儒家'修身齐家治国平天下'的理想，既是清官廉吏，又是文化传承者。
文化遗产与纪念
张若需作为桐城文化名人，其故居在桐城得到保护，成为当地历史文化景观之一。桐城文庙中设有张氏家族介绍，展示其家族的文化贡献。近年来，随着桐城派研究升温，张若需作为该派重要成员受到学界更多关注，相关研究成果陆续出现。其清廉为官的事迹也成为当地廉政教育的素材，体现传统官箴文化的当代价值。
张若需作为桐城文化名人，其故居在桐城得到保护，成为当地历史文化景观之一。桐城文庙中设有张氏家族介绍，展示其家族的文化贡献。近年来，随着桐城派研究升温，张若需作为该派重要成员受到学界更多关注，相关研究成果陆续出现。其清廉为官的事迹也成为当地廉政教育的素材，体现传统官箴文化的当代价值。
著作与文献
张若需著有《树彤文集》四卷，收录其奏疏、书信、杂文等作品，体现桐城派文风特点。其中奏疏部分反映其政治主张和为民请命的事迹，文章部分展示其文学造诣。此外，《清史稿》、《桐城耆旧传》、《安徽通志》等均有其传记记载。《树彤年谱》由其子孙编纂，记录其生平事迹。这些文献为了解清代中期官员和文化生活提供了重要资料。
张若需著有《树彤文集》四卷，收录其奏疏、书信、杂文等作品，体现桐城派文风特点。其中奏疏部分反映其政治主张和为民请命的事迹，文章部分展示其文学造诣。此外，《清史稿》、《桐城耆旧传》、《安徽通志》等均有其传记记载。《树彤年谱》由其子孙编纂，记录其生平事迹。这些文献为了解清代中期官员和文化生活提供了重要资料。
轶事典故
据《桐城轶事》记载，张若需任御史期间，曾有一权贵子弟犯法，众人皆不敢言，唯独张若需毅然上疏弹劾。皇帝询问时，他从容应对：'御史之职，在纠劾不法。若因权贵而缄默，何以肃官箴、正朝纲？'此举赢得乾隆帝赞赏。另传他晚年归乡后，生活简朴，常资助贫困学子，体现儒家士大夫的仁爱之心。这些轶事反映了其刚正不阿的性格和重视教育的情怀。
据《桐城轶事》记载，张若需任御史期间，曾有一权贵子弟犯法，众人皆不敢言，唯独张若需毅然上疏弹劾。皇帝询问时，他从容应对：'御史之职，在纠劾不法。若因权贵而缄默，何以肃官箴、正朝纲？'此举赢得乾隆帝赞赏。另传他晚年归乡后，生活简朴，常资助贫困学子，体现儒家士大夫的仁爱之心。这些轶事反映了其刚正不阿的性格和重视教育的情怀。
代表作品
诗人关系
儿子
张曾敞
内阁学士，继承家学
孙子
张元泰
学者，延续家族文脉
学术影响
方苞
桐城派创始人，文风影响
同僚
清代御史台同僚
共同履行监察职责