1784
出生年份
1824
逝世年份
安徽桐城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
刘开（1784-1824），字明东，号孟涂，安徽桐城人，清代中期著名散文家、诗人，桐城派重要代表人物。自幼家贫而勤学，十四岁拜桐城派宗师姚鼐为师，深得古文义法真传，与方东树、梅曾亮、管同并称‘姚门四弟子’。其文学创作以散文成就最高，文章气势雄健，说理透彻，既继承桐城派‘义理、考据、辞章’相结合的文论传统，又具有个人独特风格。虽多次科举不第，以教书、游幕为生，但仍致力于文学创作和教育事业。主要著作有《孟涂文集》《孟涂诗集》《论语补注》《大学正旨》等。刘开在桐城派发展史上具有承前启后的地位，其文论主张和创作实践对清代散文发展产生了重要影响。
人生经历
幼年时期（1784-1797年）
刘开出生于安徽桐城一个贫寒家庭，自幼聪颖好学，虽家境困难但仍刻苦读书，展现出过人的文学天赋，为日后文学创作打下坚实基础。
求学时期（1798-1805年）
十四岁时携所作文章拜见桐城派宗师姚鼐，深受赏识，被收为弟子。在姚鼐指导下系统学习古文义法和儒家经典，深得桐城派文论精髓，与方东树、梅曾亮、管同并称'姚门四弟子'。
游学与教书时期（1806-1815年）
多次参加科举考试均未中第，开始以教书和游幕为生。期间游历各地，结交文人学者，拓展视野，文学创作日益成熟，文章名声渐起。
创作旺盛期（1816-1824年）
文学创作进入高峰期，撰写大量散文、诗歌和经学著作。代表作《问说》《知己说》等在此期间完成，文学影响不断扩大，成为桐城派中期重要代表人物。
诗人详情
主要影响
刘开作为桐城派中期重要代表人物，在清代散文发展史上具有承前启后的地位。他继承和发展了姚鼐的文论思想，使桐城派理论体系更加完善。其散文创作实践为桐城派文风注入了新的活力，影响了后来许多文人学者。刘开的文学主张和创作风格对清代中后期散文发展产生了深远影响，特别是在论证文、议论文的写作方面树立了典范。他所倡导的‘文以载道’、‘修辞立其诚’等文学观念，成为后世文人创作的重要指导原则。
刘开作为桐城派中期重要代表人物，在清代散文发展史上具有承前启后的地位。他继承和发展了姚鼐的文论思想，使桐城派理论体系更加完善。其散文创作实践为桐城派文风注入了新的活力，影响了后来许多文人学者。刘开的文学主张和创作风格对清代中后期散文发展产生了深远影响，特别是在论证文、议论文的写作方面树立了典范。他所倡导的‘文以载道’、‘修辞立其诚’等文学观念，成为后世文人创作的重要指导原则。
主要成就
刘开的文学成就主要体现在散文创作和文论建设两方面。在散文创作上，他的文章气势雄健，说理透彻，继承了桐城派‘清真雅正’的文风，同时又具有独特的个人风格。代表作《问说》阐述求学问道的重要性，结构严谨，说理深刻；《知己说》论述交友之道，情理交融。在文论方面，刘开发展了姚鼐的‘义法’理论，强调文章要‘义理、考据、辞章’三者兼备，同时重视作家的品德修养和文章的社会功用。他还致力于教育事业，培养了不少文学人才，为桐城派文论的传播和发展作出重要贡献。
刘开的文学成就主要体现在散文创作和文论建设两方面。在散文创作上，他的文章气势雄健，说理透彻，继承了桐城派‘清真雅正’的文风，同时又具有独特的个人风格。代表作《问说》阐述求学问道的重要性，结构严谨，说理深刻；《知己说》论述交友之道，情理交融。在文论方面，刘开发展了姚鼐的‘义法’理论，强调文章要‘义理、考据、辞章’三者兼备，同时重视作家的品德修养和文章的社会功用。他还致力于教育事业，培养了不少文学人才，为桐城派文论的传播和发展作出重要贡献。
人物生平
刘开生于清乾隆四十九年（1784年），安徽桐城人。自幼家境贫寒，但聪颖好学，十四岁时携所作文章拜见桐城派宗师姚鼐，姚鼐见其文大为赞赏，收为弟子。刘开深得姚鼐古文义法真传，成为‘姚门四弟子’之一。然而在科举道路上屡试不第，未能取得功名，主要以教书和游幕为生。曾游历各地，结交当时文人学者，拓展见识。道光四年（1824年），刘开因病去世，年仅四十一岁。虽一生短暂且仕途不顺，但他在文学创作和教育方面取得了显著成就，成为桐城派中期重要代表人物。
刘开生于清乾隆四十九年（1784年），安徽桐城人。自幼家境贫寒，但聪颖好学，十四岁时携所作文章拜见桐城派宗师姚鼐，姚鼐见其文大为赞赏，收为弟子。刘开深得姚鼐古文义法真传，成为‘姚门四弟子’之一。然而在科举道路上屡试不第，未能取得功名，主要以教书和游幕为生。曾游历各地，结交当时文人学者，拓展见识。道光四年（1824年），刘开因病去世，年仅四十一岁。虽一生短暂且仕途不顺，但他在文学创作和教育方面取得了显著成就，成为桐城派中期重要代表人物。
历史评价
清代以来，学界对刘开的评价普遍较高。其师姚鼐称赞他‘此子他日当以古文名家，望溪、海峰之坠绪赖以复振，吾乡幸也’。同时代学者认为其文‘纵横恣肆，得古人雄直气’、‘说理精透，结构严谨’。近代学者刘声木在《桐城文学渊源考》中将其列为姚�重要弟子之一。《清史稿》评价其‘得鼐之传，与同里方东树、上元梅曾亮、娄县管同并称’。刘开虽享年不永，但以其卓越的文学成就，在桐城派和清代文学史上占有重要地位。
清代以来，学界对刘开的评价普遍较高。其师姚鼐称赞他‘此子他日当以古文名家，望溪、海峰之坠绪赖以复振，吾乡幸也’。同时代学者认为其文‘纵横恣肆，得古人雄直气’、‘说理精透，结构严谨’。近代学者刘声木在《桐城文学渊源考》中将其列为姚�重要弟子之一。《清史稿》评价其‘得鼐之传，与同里方东树、上元梅曾亮、娄县管同并称’。刘开虽享年不永，但以其卓越的文学成就，在桐城派和清代文学史上占有重要地位。
著作与文献
刘开著作颇丰，主要有《孟涂文集》十卷，收录其各体散文，代表作品有《问说》《知己说》《焚书辩》等，文章说理透彻，结构严谨，充分体现桐城派文风特点；《孟涂诗集》收录其诗歌作品，风格清新自然；《论语补注》和《大学正旨》是其经学研究成果，体现其深厚的儒学功底。这些著作现存有清道光年间刻本，后收入多种丛书。现代出版的《桐城派文选》《清代散文选注》等都选录其代表作，《问说》一文更被选入中学语文教材，影响广泛。
刘开著作颇丰，主要有《孟涂文集》十卷，收录其各体散文，代表作品有《问说》《知己说》《焚书辩》等，文章说理透彻，结构严谨，充分体现桐城派文风特点；《孟涂诗集》收录其诗歌作品，风格清新自然；《论语补注》和《大学正旨》是其经学研究成果，体现其深厚的儒学功底。这些著作现存有清道光年间刻本，后收入多种丛书。现代出版的《桐城派文选》《清代散文选注》等都选录其代表作，《问说》一文更被选入中学语文教材，影响广泛。
代表作品
诗人关系
恩师
姚鼐
桐城派宗师，清代著名散文家
同门师兄
方东树
姚门四弟子之一，经学家、文学家
同门师兄
梅曾亮
姚门四弟子之一，清代散文家
同门师兄
管同
姚门四弟子之一，清代散文家