陈玉璂

字赓明 · 号椒峰 · 清
清初实学思想家 • 江南学者
1636
出生年份
1700
逝世年份
江苏武进
籍贯
所属朝代

诗人简介

陈玉璂(1636-1700),字赓明,号椒峰,江苏武进人,清初著名学者、文学家。康熙六年(1667年)中进士,官至中书舍人。他博学多才,精通经史,治学强调实用,反对空谈,继承和发展了明末清初的实学思想。陈玉璂著述丰富,代表作《学文堂集》共四十三卷,包含诗文、杂著等多种文体,展现其深厚的学术功底和文学才华。他在经学、史学、文学等领域均有建树,尤其重视地方文献的整理与研究,对常州地方文化的传承和发展做出了重要贡献。陈玉璂的学术思想注重经世致用,主张学问应当服务于社会实际,这种思想在清初学术界产生了较大影响,为后来乾嘉学派的兴起奠定了一定基础。

人生经历

幼年时期(1636-1650)
陈玉璂出生于江苏武进一个书香门第,自幼接受传统儒家教育,聪颖好学,博览群书,为日后学术研究打下坚实基础。
青年求学时期(1651-1666)
潜心攻读经史,广泛涉猎百家之学,逐渐形成经世致用的学术思想,与江南地区学者交流频繁,学术声誉日渐显著。
进士及第时期(1667-1670)
康熙六年中进士,开始仕宦生涯,任职中书舍人期间勤于政事,同时继续学术研究,开始编纂《学文堂集》。
著述讲学期(1671-1695)
辞官归里后专心著述讲学,完成《学文堂集》等重要著作,培养大批学生,成为江南地区著名的学者和教育家。
晚年时期(1696-1700)
致力于地方文献整理和研究,参与编纂地方志书,1700年逝世,留下丰富的学术遗产。

诗人详情

主要影响
陈玉璂作为清初实学思想的代表人物之一,其'学贵实用'的主张对当时学术界产生了重要影响。他继承顾炎武等明末清初思想家的经世致用思想,反对空疏的理学末流,强调学问应当解决实际问题。这种思想倾向为后来乾嘉实学的发展奠定了基础。在文学方面,他的散文创作实践了'文以载道'的理念,对清初文风的转变起到推动作用。其学术著作也成为研究清初思想文化的重要资料。
主要成就
陈玉璂的主要成就在于学术著述和文学创作。他编纂的《学文堂集》四十三卷,汇集了其毕生学术精华,包含经义考辨、史论、诗文等多个方面。在经学方面,他对经典有独到见解,强调实用;在史学领域,他重视地方史料的收集整理;文学创作上,他的散文条理清晰,说理透彻,诗歌则清新自然。此外,他还参与编纂地方志书,为保存和传承地方文化做出了重要贡献。
人物生平
陈玉璂生于明崇祯九年(1636年),出身书香门第,自幼聪颖好学。清顺治年间潜心攻读,康熙六年(1667年)中进士,后授官中书舍人。在任职期间,他勤于政事,同时致力于学术研究。康熙中期辞官归里,专心著述讲学,培养后进。晚年致力于地方文献整理,康熙三十九年(1700年)逝世。他一生著述颇丰,涉及经学、史学、文学等多个领域,是清初江南地区重要的学者和文化名人。
历史评价
清代学者对陈玉璂评价颇高,《清史稿》称其'博学工文辞'。同时代学者朱彝尊称赞他'学殖富而文辞工'。后世学者认为他是清初实学思想的重要传承者,其学术思想承前启后,既继承了明末清初经世致用的学风,又为乾嘉学派的兴起做了铺垫。在文学方面,他的散文被列为'清初十大家'之一,其文学成就得到公认。现代学者认为他是清初江南学术文化的重要代表人物。
著作与文献
陈玉璂著作等身,最主要的是《学文堂集》,该书按文体分类,包含文集十六卷、诗集十三卷、诗余二卷、经义六卷、史论四卷、杂著二卷,全面反映了作者的学术思想和文学成就。此外,他还参与编纂《武进县志》,著有《四书义》等经学著作。这些著作体现了他博学多识的特点,涉及经学、史学、文学、地方文献等多个领域,具有很高的学术价值。

代表作品

诗人关系

学术影响
顾炎武
明末清初思想家,经世致用学派代表人物
同科举人
储方庆
同科举人,清初文学家
学术友人
朱彝尊
清代著名学者、文学家