1601
出生年份
1676
逝世年份
浙江海宁
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
查继佐（1601-1676），字伊璜，号东山钓叟，浙江海宁人。明崇祯六年（1633年）举人，明亡后拒绝出仕清朝，隐居于家乡硖石东山，以教书著述为生，故号东山钓叟。他是明末清初重要史学家、文学家，毕生心血凝聚于《罪惟录》这部巨著。该书原名《明书》，后改今名，取孔子“罪我者其惟春秋”之意，采用纪传体例，记载明代历史，始自洪武，终于弘光，共102卷。因坚持秉笔直书，对明清易代之际的历史记载尤为珍贵，但也因此书有“违碍”之处，清代被列为禁书。除史学成就外，查继佐工诗文，著有《东山国语》、《钓业》、《敬修堂诗集》等。他一生重气节，明亡后与黄宗羲、顾炎武等遗民交往密切，共同维系文化命脉。康熙二年（1663年），受庄廷鑨明史案牵连入狱，经吴六奇将军力救得免。晚年致力于教育和著述，1676年逝世，享年七十六岁。
人生经历
青年求学时期（1601-1633）
1601年出生于浙江海宁书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。青年时期潜心攻读经史，广泛涉猎百家之学，为后来的史学研究和文学创作打下坚实基础。1633年（崇祯六年）考中举人，展现出卓越的才华。
明朝为官时期（1633-1644）
中举后曾短暂出仕，但明末政局动荡，官场腐败，使他难以施展抱负。这一时期他广泛交游，与江南文人学者交流切磋，开始关注当代史事的记录和整理，为后来撰写《罪惟录》积累素材。
明清易代隐居期（1645-1662）
1644年明亡后，拒绝与清廷合作，毅然选择归隐。隐居硖石东山，自号东山钓叟，以教书著述为生。开始全力撰写《罪惟录》，广泛搜集史料，实地考察，以惊人的毅力进行明史编纂工作。
明史案风波时期（1663-1664）
1663年受庄廷鑨明史案牵连入狱，面临生命危险。在狱中坚守气节，幸得昔日资助过的吴六奇将军全力营救，最终免难。这场经历使他更加深刻认识到历史书写的重要性与危险性。
晚年著述时期（1665-1676）
出狱后继续修订完善《罪惟录》，同时创作其他文学作品。晚年致力于教书育人，培养了一批学者。1676年逝世，享年七十六岁，留下《罪惟录》等大量著作，为后世留下宝贵的历史文化遗产。
诗人详情
主要影响
查继佐的《罪惟录》是清代私修明史中最具价值的著作之一，为后世研究明代历史提供了珍贵的一手资料。该书虽然长期被清廷列为禁书，但在民间秘密流传，对清代史学发展产生了潜移默化的影响。他的直笔精神激励了后世史家，成为史学求真传统的典范。与吴六奇的交往故事经蒲松龄《聊斋志异·大力将军》的渲染，成为广为流传的文人侠客相知相助的佳话，丰富了中国的文学传统。作为明遗民的代表人物，他的气节和学术成就对清初士人群体产生了重要影响，成为文化坚守的象征。
查继佐的《罪惟录》是清代私修明史中最具价值的著作之一，为后世研究明代历史提供了珍贵的一手资料。该书虽然长期被清廷列为禁书，但在民间秘密流传，对清代史学发展产生了潜移默化的影响。他的直笔精神激励了后世史家，成为史学求真传统的典范。与吴六奇的交往故事经蒲松龄《聊斋志异·大力将军》的渲染，成为广为流传的文人侠客相知相助的佳话，丰富了中国的文学传统。作为明遗民的代表人物，他的气节和学术成就对清初士人群体产生了重要影响，成为文化坚守的象征。
主要成就
查继佐最重要的成就是撰写了《罪惟录》这部纪传体明史巨著。他历时十八年，遍览史料，实地考察，以非凡的史识和勇气记录了有明一代的历史。该书史料价值极高，特别是对南明历史的记载，弥补了官修史书的缺漏。在史学方法上，他注重考据，强调实录，开创了私家修史的新典范。文学方面，他的《东山国语》记载明末遗民轶事，文笔生动，具有重要的文学和史料价值。《敬修堂诗集》则展现了他的文学才华和内心世界。此外，他培养了大量学生，传承文化火种，对清初江南文化的发展产生了深远影响。
查继佐最重要的成就是撰写了《罪惟录》这部纪传体明史巨著。他历时十八年，遍览史料，实地考察，以非凡的史识和勇气记录了有明一代的历史。该书史料价值极高，特别是对南明历史的记载，弥补了官修史书的缺漏。在史学方法上，他注重考据，强调实录，开创了私家修史的新典范。文学方面，他的《东山国语》记载明末遗民轶事，文笔生动，具有重要的文学和史料价值。《敬修堂诗集》则展现了他的文学才华和内心世界。此外，他培养了大量学生，传承文化火种，对清初江南文化的发展产生了深远影响。
人物生平
查继佐生于明万历二十九年（1601年），出身浙江海宁书香门第。少年聪颖，博览群书，崇祯六年（1633年）中举人。明亡后，毅然选择归隐，拒绝清廷征召，表现出坚定的民族气节。他隐居硖石东山，开设私塾，潜心著述。清康熙二年（1663年），受庄廷鑨明史案牵连入狱，险遭不测，幸得广东提督吴六奇全力营救而免难。这场文字狱的惊险经历更坚定了他以史存真的信念。出狱后继续修订《罪惟录》，直至康熙十五年（1676年）逝世，享年七十六岁。他的一生跨越明清两代，见证了王朝更迭的历史巨变，却始终坚守士人的良知与风骨。
查继佐生于明万历二十九年（1601年），出身浙江海宁书香门第。少年聪颖，博览群书，崇祯六年（1633年）中举人。明亡后，毅然选择归隐，拒绝清廷征召，表现出坚定的民族气节。他隐居硖石东山，开设私塾，潜心著述。清康熙二年（1663年），受庄廷鑨明史案牵连入狱，险遭不测，幸得广东提督吴六奇全力营救而免难。这场文字狱的惊险经历更坚定了他以史存真的信念。出狱后继续修订《罪惟录》，直至康熙十五年（1676年）逝世，享年七十六岁。他的一生跨越明清两代，见证了王朝更迭的历史巨变，却始终坚守士人的良知与风骨。
历史评价
后世对查继佐的评价主要集中在其史学贡献和气节操守两方面。《清史稿》称其“撰《罪惟录》，纪有明一代事，颇称详核”。清代学者全祖望赞誉他“秉笔直书，存史实于千秋”。近代史学大家梁启超在《中国近三百年学术史》中高度评价《罪惟录》的史料价值，认为其可与谈迁《国榷》媲美。他的门人沈起所撰《查东山先生年谱》详细记载其生平事迹，可见其在弟子心中的崇高地位。现代史学界公认他是明末清初最重要的史学家之一，其著作是研究明史不可或缺的参考文献。
后世对查继佐的评价主要集中在其史学贡献和气节操守两方面。《清史稿》称其“撰《罪惟录》，纪有明一代事，颇称详核”。清代学者全祖望赞誉他“秉笔直书，存史实于千秋”。近代史学大家梁启超在《中国近三百年学术史》中高度评价《罪惟录》的史料价值，认为其可与谈迁《国榷》媲美。他的门人沈起所撰《查东山先生年谱》详细记载其生平事迹，可见其在弟子心中的崇高地位。现代史学界公认他是明末清初最重要的史学家之一，其著作是研究明史不可或缺的参考文献。
著作与文献
查继佐著述宏富，最重要的是《罪惟录》一百零二卷，该书现存稿本藏于浙江图书馆，1936年由张宗祥校订出版。文学方面有《东山国语》，分记各地遗民轶事；《钓业》收录其诗文作品；《敬修堂诗集》展现其文学才华。此外还有《鲁春秋》、《国寿录》等历史著作。他的文章收录于《查东山先生文钞》。门人沈起撰有《查东山先生年谱》，是研究其生平的重要资料。清代各种笔记小说中也有关于他的记载，如王士禛《池北偶谈》、钮琇《觚賸》等。现代学者张仲蔚、谢国桢等对其生平著作有深入研究。
查继佐著述宏富，最重要的是《罪惟录》一百零二卷，该书现存稿本藏于浙江图书馆，1936年由张宗祥校订出版。文学方面有《东山国语》，分记各地遗民轶事；《钓业》收录其诗文作品；《敬修堂诗集》展现其文学才华。此外还有《鲁春秋》、《国寿录》等历史著作。他的文章收录于《查东山先生文钞》。门人沈起撰有《查东山先生年谱》，是研究其生平的重要资料。清代各种笔记小说中也有关于他的记载，如王士禛《池北偶谈》、钮琇《觚賸》等。现代学者张仲蔚、谢国桢等对其生平著作有深入研究。
轶事典故
查继佐与吴六奇的交往堪称传奇。据记载，查继佐早年曾资助一乞丐，此人后来成为广东提督吴六奇。康熙二年查继佐因明史案入狱，吴六奇闻讯后立即上疏力保，称查继佐有恩于己，且忠君爱国，最终使查继佐免于难。这段故事被蒲松龄写入《聊斋志异·大力将军》，广为流传。另一则轶事是关于他的治学态度：据说他写作《罪惟录》时，每写成一篇，必悬挂于梁上，反复修改，直至满意为止，可见其严谨的治学精神。他还擅长相术，曾准确预言一些历史人物的命运，但这些记载多见于野史笔记。
查继佐与吴六奇的交往堪称传奇。据记载，查继佐早年曾资助一乞丐，此人后来成为广东提督吴六奇。康熙二年查继佐因明史案入狱，吴六奇闻讯后立即上疏力保，称查继佐有恩于己，且忠君爱国，最终使查继佐免于难。这段故事被蒲松龄写入《聊斋志异·大力将军》，广为流传。另一则轶事是关于他的治学态度：据说他写作《罪惟录》时，每写成一篇，必悬挂于梁上，反复修改，直至满意为止，可见其严谨的治学精神。他还擅长相术，曾准确预言一些历史人物的命运，但这些记载多见于野史笔记。
代表作品
诗人关系
父亲
查大宗
父亲，地方士绅
业师
不详
教授经史之学
文友
黄宗羲
明末清初著名思想家、史学家
文友
顾炎武
明末清初著名思想家、学者
知己
吴六奇
广东提督，曾受其资助
门人
沈起
弟子，撰有《查东山先生年谱》