1590
出生年份
1663
逝世年份
江苏吴县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
徐波（1590-1663），字元叹，号顽庵，江苏吴县人，明末清初著名诗人、文学家。他生于明万历十八年，卒于清康熙二年，历经明清易代之变。徐波早年师从竟陵派代表钟惺，深受其诗学思想影响，后形成自己清峻深远的诗风。明亡后，他坚守遗民气节，拒绝出仕新朝，隐居乡里，以诗文自娱。徐波与钱谦益、归庄、金俊明等文人交往密切，互相唱和，在清初江南文坛具有重要地位。其诗多抒发故国之思、身世之感，语言精炼，意境幽远。代表作有《谥箫堂集》《顽庵诗稿》等。徐波不仅以诗名世，其散文也清新自然，颇具特色。作为明遗民的代表人物，他的作品和人格都对后世产生了深远影响，被誉为“吴中诗老”。
人生经历
早年求学（1590-1610）
徐波生于江苏吴县书香门第，自幼聪颖好学。少年时期开始学习诗文，展现出文学天赋。约20岁时拜竟陵派代表人物钟惺为师，深入学习诗歌创作理论和技巧，为日后诗歌创作奠定基础。
文坛崭露（1610-1644）
这一时期徐波在江南文坛逐渐崭露头角，与钱谦益、归庄等文人交往密切，互相唱和。他的诗作受到竟陵派影响，风格幽深孤峭，在明末文坛获得一定声誉。同时开始创作散文，文风清新自然。
遗民时期（1644-1663）
明朝灭亡后，徐波坚守气节，拒绝出仕清朝，成为著名的明遗民。他隐居乡里，专注于诗文创作，作品多抒发故国之思和身世之感。与同样隐居的遗民文人保持交往，共同维系文化传统。晚年诗风更加沉郁苍凉，艺术成就达到高峰。
诗人详情
主要影响
徐波作为明遗民文人的代表，其坚守气节的行为和充满故国之思的作品对清初文坛产生了重要影响。他的诗风开创了清初遗民诗的先河，为后来顾炎武、屈大均等遗民诗人提供了借鉴。徐波与钱谦益、归庄等人的交往唱和，促进了清初江南文人群体的形成和发展。他的文学创作和人格魅力成为后世文人学习的榜样，特别是对保持文化正统和民族气节的强调，深深影响了清代知识分子。徐波的作品还被收入多种清诗选本，传播广泛。
徐波作为明遗民文人的代表，其坚守气节的行为和充满故国之思的作品对清初文坛产生了重要影响。他的诗风开创了清初遗民诗的先河，为后来顾炎武、屈大均等遗民诗人提供了借鉴。徐波与钱谦益、归庄等人的交往唱和，促进了清初江南文人群体的形成和发展。他的文学创作和人格魅力成为后世文人学习的榜样，特别是对保持文化正统和民族气节的强调，深深影响了清代知识分子。徐波的作品还被收入多种清诗选本，传播广泛。
主要成就
徐波是明末清初重要的诗人，其诗歌创作成就显著。他早期受竟陵派影响，诗风幽深孤峭，后期经历国变，诗风转为沉郁苍凉。徐波擅长以精炼的语言表达深沉的情感，特别是对故国的思念和个人身世的感慨。他的诗作在清初遗民诗中具有代表性，如《秋日杂感》《感怀》等作品都体现了深厚的艺术功力。此外，徐波的散文也清新自然，富有韵味。他还致力于整理和传播传统文化，与同时代文人共同维系了明代文学传统在清初的延续。
徐波是明末清初重要的诗人，其诗歌创作成就显著。他早期受竟陵派影响，诗风幽深孤峭，后期经历国变，诗风转为沉郁苍凉。徐波擅长以精炼的语言表达深沉的情感，特别是对故国的思念和个人身世的感慨。他的诗作在清初遗民诗中具有代表性，如《秋日杂感》《感怀》等作品都体现了深厚的艺术功力。此外，徐波的散文也清新自然，富有韵味。他还致力于整理和传播传统文化，与同时代文人共同维系了明代文学传统在清初的延续。
人物生平
徐波生于明万历十八年（1590年），江苏吴县人。早年师从竟陵派代表人物钟惺，深受其诗学理论影响。明末时已有诗名，与文人雅士交往频繁。1644年明朝灭亡后，徐波坚守气节，拒绝出仕清朝，成为江南地区著名的明遗民。他隐居乡里，以诗文自遣，与钱谦益、归庄、金俊明等遗民文人保持密切交往，互相唱和。清康熙二年（1663年）去世，享年七十三岁。徐波一生经历了明朝衰亡和清朝建立的历史巨变，其人生轨迹典型地反映了明遗民文人的生存状态和精神世界。
徐波生于明万历十八年（1590年），江苏吴县人。早年师从竟陵派代表人物钟惺，深受其诗学理论影响。明末时已有诗名，与文人雅士交往频繁。1644年明朝灭亡后，徐波坚守气节，拒绝出仕清朝，成为江南地区著名的明遗民。他隐居乡里，以诗文自遣，与钱谦益、归庄、金俊明等遗民文人保持密切交往，互相唱和。清康熙二年（1663年）去世，享年七十三岁。徐波一生经历了明朝衰亡和清朝建立的历史巨变，其人生轨迹典型地反映了明遗民文人的生存状态和精神世界。
历史评价
清代学者对徐波评价甚高。钱谦益称其诗“清峻幽远，得唐人三昧”，归庄赞其“诗格高古，人品更高”。朱彝尊在《明诗综》中收录徐波诗作，并给予积极评价。《四库全书总目提要》称其诗“婉转含蓄，意味深长”。近代学者陈田在《明诗纪事》中将徐波列为明遗民诗的重要代表。现代文学史家认为，徐波的诗作不仅艺术价值高，而且具有重要的历史文献价值，反映了明末清初知识分子的心路历程。
清代学者对徐波评价甚高。钱谦益称其诗“清峻幽远，得唐人三昧”，归庄赞其“诗格高古，人品更高”。朱彝尊在《明诗综》中收录徐波诗作，并给予积极评价。《四库全书总目提要》称其诗“婉转含蓄，意味深长”。近代学者陈田在《明诗纪事》中将徐波列为明遗民诗的重要代表。现代文学史家认为，徐波的诗作不仅艺术价值高，而且具有重要的历史文献价值，反映了明末清初知识分子的心路历程。
文化遗产与纪念
徐波虽无专门的纪念馆，但其故居在江苏吴县曾有遗迹。他的诗作被收入多种诗歌选本，继续流传。在苏州地方志中，有关于徐波的记载和评价。现代研究明遗民文学的学者，往往将徐波作为重要研究对象，有多篇学术论文探讨其诗歌创作和遗民心态。在清代文学史和明遗民研究领域中，徐波占有不可忽视的地位，其文化遗产通过学术研究和作品传播得以延续。
徐波虽无专门的纪念馆，但其故居在江苏吴县曾有遗迹。他的诗作被收入多种诗歌选本，继续流传。在苏州地方志中，有关于徐波的记载和评价。现代研究明遗民文学的学者，往往将徐波作为重要研究对象，有多篇学术论文探讨其诗歌创作和遗民心态。在清代文学史和明遗民研究领域中，徐波占有不可忽视的地位，其文化遗产通过学术研究和作品传播得以延续。
著作与文献
徐波著有《谥箫堂集》《顽庵诗稿》等诗集，现存诗作约300余首。其作品主要收录在《明诗综》《清诗别裁集》《明诗纪事》等总集中。清代邓汉仪《诗观》选录其诗多首，并给予评点。钱谦益《列朝诗集小传》中有徐波传记，记载其生平事迹。现代学者整理的《明遗民诗》和《清诗纪事》中都收录了徐波的作品和相关资料。这些文献为了解徐波的生平和创作提供了重要依据。
徐波著有《谥箫堂集》《顽庵诗稿》等诗集，现存诗作约300余首。其作品主要收录在《明诗综》《清诗别裁集》《明诗纪事》等总集中。清代邓汉仪《诗观》选录其诗多首，并给予评点。钱谦益《列朝诗集小传》中有徐波传记，记载其生平事迹。现代学者整理的《明遗民诗》和《清诗纪事》中都收录了徐波的作品和相关资料。这些文献为了解徐波的生平和创作提供了重要依据。
轶事典故
徐波与钱谦益交往甚密，有一次钱谦益来访，徐波以家常便饭相待，笑言：“君子之交淡如水。”体现其淡泊名利的性格。明亡后，有清朝官员推荐他出仕，徐波作诗婉拒，中有“故国山河在，书生心事违”之句，表明心迹。他晚年隐居时，常在庭院种植菊花，自比陶渊明，有“松菊吾庐旧自锄”的诗句。徐波还擅长书法，但很少为人题字，只有至交好友才能得到他的墨宝，故流传作品甚少。
徐波与钱谦益交往甚密，有一次钱谦益来访，徐波以家常便饭相待，笑言：“君子之交淡如水。”体现其淡泊名利的性格。明亡后，有清朝官员推荐他出仕，徐波作诗婉拒，中有“故国山河在，书生心事违”之句，表明心迹。他晚年隐居时，常在庭院种植菊花，自比陶渊明，有“松菊吾庐旧自锄”的诗句。徐波还擅长书法，但很少为人题字，只有至交好友才能得到他的墨宝，故流传作品甚少。
代表作品
诗人关系
师长
钟惺
1574-1624，竟陵派代表作家，文学理论家
文友
钱谦益
1582-1664，明末清初文学家，东林党领袖
文友
归庄
1613-1673，明末清初文学家，归有光曾孙
文友
金俊明
1602-1675，明末清初画家、诗人